http://www.laoxue.net Happy accident Fri, 04 Sep 2009 05:41:56 +0000 http://backend.userland.com/rss092 en 2008年，随着腾博、宝利通等传统硬件视频会议厂商高调推出基于PC的软件高清视频会议产品，充分的说明视频会议行业已经步入软件视频会议时代，软件视频会议将是整个行业发展的必然趋势。 随着网络环境的不断完善，各级政府、事业单位、医疗、军队、金融、教育、中小型企业等纷纷开始建设视频会议系统来建立快速高效的沟通渠道，但由于很多用户对于视频会议系统还比较陌生，缺乏完整的了解，因此选择一套即适用又健壮的系统时需要考虑几个因素。 在挑选软件视频会议系统时，首先需要了解系统的主要性能要求，包括易用性、灵活性和可扩展性、网络适应能力、安全性和稳定性、与其他厂商系统的兼容性、音视频编码技术和效果、数据协作功能等几个方面。 ● 易用性 　　由于软件视频会议系统面向广大的普通用户，必须做到简单易用、便于维护，软件操作需要直观明了，让使用者都可以很快学会操作。 ● 灵活性和可扩展性 系统基于网络应用，为了满足用户局域网、专网、Internet公网等多种网络环境，必须能够灵活地进行安装和配置，不论何时何地，用户只要能够连接上网络，就可以使用视频会议。很多企业都是在不断地发展壮大，当开会人数增加的时候，要求系统能够很容易地进行扩展，满足用户日益增长的会议要求。 ● 网络适应能力 由于用户的网络环境千差万别，从局域网到广域网、从专网到Internet、从拨号和ADSL到宽带和光纤，系统必须能够允许各种网络的接入。面对网络上各式各样的防火墙、路由器等设备，系统必须能够穿越防火墙并正常地传输数据。 ● 安全性和稳定性 现今对安全的要求越来越高，系统需要能够保证系统的安全、网络的安全，以及会议进行过程中数据的安全。在稳定性方面，系统要求能够满足7×24小时无人职守的稳定工作，不易感染病毒，不会造成死机。 ● 与其他厂商系统的兼容性 系统要求采用业界统一的协议和标准，具有开放性，能够很方便地与其他厂商的产品进行互联互通，其中包括VoIP、PSTN、SIP、H.323等兼容应用; 并且能够与用户的OA系统等进行嵌入整合，便于用户日常交流。 ● 音视频编码技术和效果 在音频方面，多数软件视频会议厂商采用的技术基本相同，都支持G.7xx族语音压缩编码技术。先进的产品还特别引入了国际领先的GIPS语音技术，不仅可以提供超越传统电话音质的更优秀、更清晰的语音效果，还可以在拨号上网的情况下，也仍然保持理想的多路音频。在会议中还需要具备回声抑制、自动增益控制、噪音消除等多种语音处理功能，以及多路混音技术、话筒切换控制、分组讨论等功能，保证系统的语音效果更加流畅自然。 在视频方面，流行使用MPEG-4、H.263、H.264等技术，具有良好的带宽适应性和视频压缩率。需要支持从CIF到4CIF等多种视频分辨率选择，可同时显示多路视频，并可以灵活选择、任意切换。要求能够支持多种视频大小和布局调整，画面清晰细腻，色彩饱满真实，无马赛克、无破损。 ● 数据协作功能 系统需要能够提供丰富的数据协作功能，在音视频交流之外，还要求能够进行电子白板、文件共享、协同浏览、桌面/程序共享、文字交流、文件传输、电子投票、会议综合录制、远程摄像头控制等功能，并可以支持多人同时操作，使参会用户的交流更加方便彻底。 作为一款好的软件视频会议系统，不仅要具备优良的性能和品质，还需要综合考虑很多外在的影响因素，包括产品性价比、个性化服务、技术支持和保障、厂商综合实力等方面。 ● 具有合理的价格 用户选择软件视频会议系统是因为其功能强大、价格相对便宜、系统整体性价比较高，因此，价格因素也是在选择产品时的一个重要评价指标。 ● 具有个性化的服务 由于用户的实际情况千差万别，对系统的需求也各不相同，需要厂商针对用户需求提供个性化的服务，使用户使用真正适合自己的产品。 ● 快速的技术响应和保障 不论用户在什么位置，当系统发生问题时，都希望厂商能够在最快的时间内给以支持和保障，而厂商能否提供快速的服务响应也成为选择系统时的重要标准。 ● 强大的综合实力 视频会议系统是用户日常工作和交流的重要工具，由于计算机技术更新很快，厂商也必须不断地更新升级产品，没有强大的综合实力，产品的更新换代缓慢、技术落后，甚至失去应有的服务，都会使用户得不到应有的服务和保障。 HDCON高清视频会议系统作为软件视频会议的主流产品，采用H.264高清视频编解码技术，在普通的ADSL上即能达到真正高清视频。GIPS宽频语音技术确保高品质语音通信，自动回声消除，自动背景降噪，低延时；具有丰富强大的数据协同共享功能如PPT共享（支持动画），屏幕共享，投票表决，问卷调查，文字交流，便条传递，协同浏览等。纯WEB页面，操作方便易维护，移动性更好。系统支持电话直接拨入网络会议，自动外呼电话，电话与电脑语音自动混音。 关键词：http://www.hdcon.cn 视频会议 视频会议系统 软件视频会议 视频会议软件 网络视频会议 网络视频会议系统 网络视频会议软件 高清视频会议 软件视频会议系统 远程视频会议 远程视频会议系统 视频会议方案 http://www.laoxue.net/?p=504 http://www.laoxue.net/?p=503 专家预计，指纹锁将取代IC卡、感应卡门锁，成电控锁具市场新主角——— 明天，出门不必带钥匙？ 　　 按照马斯洛的需求层次理论，安全需求是仅仅高于生理需求的一种低层次需求，但在人类的历史上，安全措施的强度其实始终是与身份、地位相关的。越是重要的人和机构，越需要严密的安全措施，有时这不是他们自己的选择，却是社会整体利益的需要。 　　随着社会的进步和生活水平的提高，普通人对安全性和私密性的要求也越来越高。国家建设部住宅产业化办公室曾提出：作为智能化小区和家庭智能化的最低功能要求，就是要实现家庭住宅内的“三防”功能；即：“防盗、防灾、防意外事故”。近些年来，人们不断尝试用各种现代科技来实现加强安保，其中生物特征识别技术的应用愈来愈显现出其智能化、人性化的强大优势，指纹锁将成为IC卡门锁和感应卡门锁之后电控锁具的新主角。 　　北京奥运选择“指纹通行” 　　前段时间去参观一位朋友的新居，自己震撼不小，把人家也麻烦得够戗。 　　车快到了朋友家的那栋高层，拨通了他的电话。“我马上下楼接你们。”主人很热情。心想不用这么客气吧？“不行，要不你们进不来。” 　　主人迎到了一楼大堂，手里拿着一张卡。一路寒暄一路往里走，卡到之处，一道道门应声而开。到了电梯门口，“不用按，按也白按。”主人抬手一晃，电梯开了。上行，梯门再开已经进了主人的家中———门卡里面储存着业主的信息，他想到别人家也是不可能的。 　　同去的朋友们慨叹着这种门禁系统官邸式的气派和森严，同时担忧着这种冷冰冰的科技可能带来的不便和负面效应：这种卡万一丢了怎么办？家里来了小住的客人岂不是要“全陪”？现代都市本来邻里沟通就少，电梯只通自己家，恐怕真的就“老死不相往来”了。 　　大型高档住宅要控制外来人员进入真的就只有这种办法吗？北京2008奥运会运动员公寓有一种更好的解决方式———采用生物特征识别技术：指纹锁。 　　据黑龙江金指码科技有限公司总经理助理王东妹介绍，“金指码”的美国合资方———LBI集团，是全球领先的指纹识别技术安全系统供应商，在美国和欧洲等发达国家占据市场主导地位，其销售网络遍布全球100多个国家和地区。金指码指纹锁因其安全性、便利性和卓越的品质成为中国2008奥运会指定使用产品，2006年4月已全面应用于奥运会运动员公寓，安装总量达4280套。这种锁最多可储存多达5000枚指纹数据信息，运动员们只要手指一按，就可以顺利进入公寓直至自己的房间，既保证了公寓的安全，也省去了他们携带证件、门卡的麻烦，更体现了北京奥运设施的智能化与人性化。 　　“一指通”挑战“一卡通” 　　指纹锁究竟能带来怎样的安全与方便？记者前往黑龙江金指码科技有限公司亲自体验了它的功能。 　　通体不锈钢的金指码指纹锁拿在手里沉甸甸的，工作人员告诉记者，这套锁具是由不锈钢一次冲压成型，表面经特殊强化处理制成的，具有卓越的抗暴力冲击能力，出厂前要经过防水、耐热、耐寒、抗腐蚀、抗电磁等36项严酷的极限测试检验，确保其具有世界上最稳定的安防性能。而且，金指码指纹锁匹配性很高，可以与防盗门的天地锁相连，进一步增强安全性。 　　在输入指纹以主人的身份开启锁具之后，工作人员让记者在指纹传感器上按下三次指纹，记者便成为了“客人”中的一员。当锁具上的三根粗壮的锁舌弹出将门锁紧后，记者按下自己的手指，液晶屏上显示1号客人开门，按下确认键，轻压把手，“咔嗒”一声门锁便应声而开。 　　据工作人员介绍，金指码指纹锁采用的是目前全球最先进的单体模块控制技术系统———Intel公司的ARM芯片，可存储50—5000枚指纹数据信息，而且可以查询最近50次开锁者的身份信息。尤其方便的是，金指码指纹锁可以方便地将所有数据清空，也可以用“主人”的权限随时清除“客人”数据。这样，即使房产易主也无需更换锁具，如果家里新房装修、保姆更换或者客人来访小住，主人都可以马上“配钥匙”，事后自己也能随时将“钥匙”收回。 　　太智能工具也有让人不放心的地方：万一自己的手指曝皮或者锁具断电了怎么办？ 　　据工作人员介绍，金指码指纹锁具有指纹图像还原功能，即便用户手指曝皮、受些小伤，它也能做出准确判断，保证正常使用。但同时，金指码指纹锁还采用了自动活体感应技术———指纹采集器能自动感应指纹的温度和湿度，只“认”有生命的指纹，别说是伪造的指模，就连手指断了按到上面都无法开门。 　　因为采用的是单体模块控制技术，金指码指纹锁并不像其他一些门禁系统一样需要外接交流电，只需用4节5号电池，在它开始提示注意更换电池时，还可以开启300次左右。据介绍，金指码指纹锁不使用外接交流电更确保了安全性，因为按照消防要求，大多数门禁系统在断电时都是处于开启状态的。 　　高档住宅争打“技术牌” 　　随着房地产新政的不断实施，市场逐渐走向理性，高档住宅将进入精品化时代，技术品质已越来越成为住宅产品的真正卖点。据业内人士预测，今后房地产市场上将有更多的高科技尝试，因为采用高科技系统不但可以提供数据化的产品性能指标，更能实现住宅品质的本质升级，创新多的高品质住宅产品将成为广大需求方追逐的对象。 　　据了解，目前国内外很多高档楼盘都引入了金指码指纹锁来提升品质。除北京奥运会运动员公寓外，万科集团在杭州开发的世界休闲博览会主题休闲别墅“威尼斯水城”装配了1850套金指码指纹锁；浙江绿城集团开发的“翡翠城”使用8500套；杭州“亲亲家园”在首批别墅使用指纹锁取得良好市场效果后，现普通毛坯房也开始大量应用，装配数量达到了9850套。嘉兴“金都佳苑”、南京“山水华门”、杭州“东方金座”、“钱江时代大厦”、“苏黎士小镇”、“地中海别墅”等高档楼盘均已大量使用金指码指纹锁。 　　一些开发商的反馈显示，因为指纹锁的实用、方便、安全等诸多功能的配置，在楼盘销售现场便强烈地吸引了购房者的关注和兴趣，让客户在购房比较的过程中，非常自然地产生了很大的倾向性。尤其是社会精英人士，对这种目前罕见而又时尚的配置产品，有一种很强的共鸣和认同感。 　　据介绍，生物特征识别作为新兴的身份鉴别技术，有其不可替代的优越性，尤其是“9·11”以后，已成为国际上新世纪十大最具前景的高新技术之一。五金行业专家预计，未来10年左右，指纹锁将取代IC卡门锁和感应卡门锁，占据电控锁具市场最大的份额。 （转载自： 中国门禁资讯网 原创：哈尔滨日报 董景峰 文） http://www.laoxue.net/?p=501 http://www.laoxue.net/?p=500 有多久没来这里了，我实在记不清了。现在到了真要离开的时候，想和你告别下，于是我选择这里，因为这里静，可以不被人打搅的任意说话。我来了，来和你告别下~ 看看我的名字居然还在，并不见得多惊讶，没有理由的自信！ 想留下点什么，说些什么好呢？你还记得我么？也许所有的记忆都留在了多年以前了吧？我是否也可以带着月光宝盒回去呢？突然间回首往日，发现生活还真的是变化无常，有些东西在记忆里变得深刻，怎么抹也抹不下去。而有些东西却被脑子里的删除系统自动删除了，怎么找也找不回。一句话，如果生活总是一成不变的，估计无论我们谁都会过得百般聊赖。 中国的文字很深奥，可是我却总觉得这些方块也很难已表达出藏在心里深处的某种东西。记忆虽已不完整，但我依然可以从远处就嗅得到，不费力的拼凑，组成一个完整的过去，然后就想起了你！ 过得还好吗？这许多年来我刻意的不曾回去，也许现在也不该来。但是我想当我真正离开时，无论如何还是要告别下的，这网络虽然能隔住人但又怎么能隔住心呢？我要走了，离开网络了。也许2年后我会回来，可是谁可以保证那时的我还可以一如既往的记得这里呢？ 现在才知道有些话是不可以轻易出口的，费尽了力气丢掉了矜持却没正确表达出一句想要说的话。不如换上一句：你一定要好好生活，快乐的生活！我希望我所有的朋友都能如此！ 告别的心情有些复杂，敲出的文字有些散乱，但我依然相信有人会懂。我并不急于这些话会被你及时看见，也许当你发现我时，我早已经远离了这片属于我的国土，飞往异地他乡。谁知道呢？但是有一点我可以肯定，这也许是我留在这里的最后文字了！ 好了，做个简短的告别吧，我走了，这回是真的走了。你保重吧！我猜，看着我这天外来客的足迹你一定很惊讶吧？这是我最后留给你的，管你记得不记得我呢！ 看看写的东西这样乱，我就用几个字来为我写的东西做个总结好了， 那就是： 想念 ，再见 ！ http://www.laoxue.net/?p=499 突然听到John Lennon的《Imagine》，有一种惊艳的感觉，但并非是那种惊世骇俗，而是征服于它宁静以致远的淡雅，即便是在车水马龙的淮海路上，听着如此美妙的音乐，也会有种远离俗尘之感，对！就是那种感觉！“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠悠见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。” 果真是造物弄人，如此有才华的人从曼哈顿某录音棚回家途中遭到了暗杀，死在自己歌迷的枪下，美妙之音噶然而止，着实让人震惊与心痛。他的Imagine被暗杀了。然而在我们为他人惋惜的时候，有没有想过，其实我们自己的Imagine也早已被暗杀，或者正在被暗杀中！ 朋友说我最近的想法越来越怪诞了，我反驳道：“人的想象力丰富一点难道不好吗？”结果她把我教训了一通：“这个世界接受的是多数人的思想，你不走正统的路子，迟早会吃亏！”突然想到小时候的我总是问父母一些奇奇怪怪的问题，每一次都会挨骂，也许就是怕我以后走歪路的缘故。可是在我看来，他们的举动却是在慢慢的抹杀我的某种能力，教育我想他人之想，做他人之事，从而放弃自己的意愿。我知道他们这样是为了我好，但这就是悲哀所在，你无法改变别人的思想，那么只能改变自己的思想。 都说“世界上没有两片一样的叶子”，同样的，人的思想也不可能一样，可是世界就是这么奇怪，总有一部分人对，一部分人错。吃香蕉为什么一定只吃里面的？吃外面皮的人就被当作是神经病！ http://www.laoxue.net/?p=498 　　《The Scientist》这首歌曾经是我家的某猪帅哥推荐给我听的，第一次听的时候没感觉到惊艳，于是把它置于电脑中的某个角落，没再理会。过了很久之后，某次当我的ex-roomie在高速公路上驾车的时候，她的车里响起了这首曲子，而我就在她身边坐着。那时凉风徐徐，思绪如潮，而窗外是一片一望无垠的田野，再配上这首优美的歌曲，它就一下子被我记住了。由此可见，音乐这东西也是历久弥新的，只要你曾在意过它，那么在某个特定的地点时刻它就会一下子跃进你脑海，从此你便像上了瘾似的不能自已了。 　　随后我着迷似的翻找关于这首歌的所有资料，才发觉它是一首电影的配乐，而那部电影的名字叫做《Wicker park》，但这部电影让我不知道说什么好。开头被音乐吸引，当中被情节打动，结局的时候竟然双眼湿润，结果就是一夜失眠。从没想到这部电影竟然是讲这么一个故事，因为当初吸引我下载影片的理由是：一是因为Diane Kruger；二是因为《The Scientist》；三是这样一个评论：西区考克式的悬疑惊悚片，根据96年法国惊悚名片重拍。 　　剧情跌宕起伏，年轻的芝加哥银行投资人(乔许哈奈特)迷恋上了咖啡店邂逅的一名小姐，相信她就是自己失散多年的挚爱，于是他跟踪到她家楼下，驻足守候着她，然而他的穷追不舍随即让他步入危险境地…… 　　鄙视写这个介绍的人，如此的不负责任；也很感激写这个介绍的人，让我没有错过如此一部电影。关于剧情我不想多说，没有看过的都去看吧，帅气的Josh Hartnett演芝加哥的投资银行商Mathew，美丽的Diane Kruger则是他两年后偶遇的前女友Lisa。但我最想说的这部电影的配乐，尤其是片尾的《The Scientist》与全剧的情节配合的很好，故事最后setting是机场，Coldplay的这首《The Scientist》冉冉响起，配上慢动作的男女主人公意外激情见面，意境真的很美。不过影片虽然唯美，但如果不是这首歌，估计我还不会两眼湿润……这首歌来自Coldplay的专辑A Rush of Blood to the Head，感兴趣的朋友们都可以去下载来听听。 　　突然想到了一句话，如果你相信一见钟情，那你永远不会停止艳遇…… 　　　 http://www.laoxue.net/?p=497 　　北京城有“内九外七皇城四”的说法。内城九门比较重要，也各自有各自的用途。用老北京的话儿来说，叫做“九门走九车”。您别急，咱们呐，绕着北京城东南西北地走上它一圈儿，我跟您一个一个说。 　　朝阳门：走粮车。过去那阵子，没有铁路交通。南方出产的粮食往北京调运，必须走通惠河，通过水路运到北京东边的通州（就是现在的通县）。顺便说一句，通州又分南通州和北通州，有个著名的对子“南通州北通州南北通州通南北”，说的就是这档子事儿。粮食到了通州以后，再装车进城。进城走的就是朝阳门。所以，朝阳门的城门洞顶上，刻着一个谷穗儿。粮食进了朝阳门，就存放在附近的粮仓之中。现在朝阳门内的地名还有“禄米仓”、 “海运仓”、“新太仓”等，那都是当年存放粮食的仓库。 　　崇文门：走酒车。崇文门又名哈德门，城外是酒道，当年的美酒佳酿大多是从河北涿州等地运来，进北京自然要走南路。运酒的车先进了外城的左安门，再到崇文门上税。清朝那时候京城卖酒的招牌得写“南路烧酒”，意思就是说，我上过税了，我的酒不是盗版，当然，那时候还没有产权一说呢，呵呵。清末的杨柳青年画，有一幅叫做《秋江晚渡》。它的画面上画着酒幌，上面写着“南路”、“于酒”等字样，反映的就是这种全民纳税的良好风尚。以前的崇文门外，东北方向有一只铁龟，造型很是古朴，据说这一段儿护城河的桥下有一个海眼，于是人们就用一只乌龟来镇住海眼，保护北京城的平安。 　　正阳门：走“龙车”。正阳门位于内城南垣的正中，是皇帝专用的，皇上每年两次出正阳门，一次是冬季，到天坛祭天，另一次是惊蛰，到先农坛去耕地。这两次出行，都是要走正阳门。正阳门也叫前门，1949年2月3日北平解放，人民解放军举行入城式就是在这里。“大前门”香烟也是由此而得名，您还记得那烟盒上的图案吗？对，那就是威风凛凛的正阳门，反面的图是建于明正统4年（1439年）的箭楼。 　　宣武门：走囚车。因为刑场设在宣武门外的菜市口。犯人经刑部审核确定，从宣武门出去，在菜市口问斩。宣武门的城门洞顶上刻着三个大字儿：“后悔迟”，可不是后悔迟嘛，都要问斩了，再后悔哪儿还来得及啊。菜市口是北京的闹市，从南方各省来的人，过卢沟桥，进广安门，再进入北京内城大都要经过这里。这里很早以前就是有名的杀人地方了，菜市口没有什么固定的地方作刑场，一般都是在菜市口路北的商户或者药店门口，设下监斩官的坐案。宋末元初，被元朝统治者关了四年的宋朝丞相文天祥，因为不肯屈服，最后在菜市口被杀死。他在刑场上，态度庄严地监斩官说：“我为宋朝能做的事，现在终于做完了”，然后慷慨就义。戊戌六君子之一的谭嗣同也曾在这里喊出了“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”的豪迈遗言，更是为这刑场增添了一股子肃杀之气。 　　阜城门：走煤车。因为北京西面的门头沟一带是产煤之地，北京城所用的煤全是打那边儿运过来的。门头沟的煤要进北京，最近的门儿就是阜城门。要不怎么老阜城门的门洞顶上刻了一朵梅花，老干婆娑，颇有画意。梅与煤同音，这就表示这个地方走煤车的意思。 　　西直门：走水车。西直门的城门洞上面刻着水的波纹。过去的皇帝，不喝城里的水，嫌城里水苦，专门喝玉泉山的水。您听听，玉泉山，这水听着就让人觉出一股子甜味儿来。乾隆皇帝曾夸北京玉泉山的泉是天下第一泉。这不是传说，现在科学进步了，人们专门把这水送去鉴定，的确是杂质少，味道纯正。 　　德胜门：走兵车。北方按星宿属玄武。玄武主刀兵，所以出兵打仗，一般从北门出城。之所以取名叫德胜门。德胜门东边的城墙上放着一尊炮，不过，这炮不是打仗用的，是报时用的。每日午时，德胜门和宣武门同时一声火炮，城内的老百姓听炮对时。可是，北京城人称“宣武午炮”却不说“德胜午炮”，估计可能是宣武门杀人总在午时，炮声一响人头落地，比德胜门有名的缘故吧。德胜门瓮城内的珍品，应当要数立在中间的一座碑亭。亭中矗立着一座高大石碑，镌有乾隆帝六十二岁时（1797年）的御制诗。这位当时的太上皇回忆往昔的峥嵘岁月，在“德胜”二字上很是抒发了一回豪情。 　　安定门：走什么车呢？北京的说法是兵车回城走安定门——出兵得胜，收兵呢，自然安定了。那要是打了败仗呢？瞧瞧，您又抬杠。打败仗也得回安定门。这次没胜，下次再安定也不迟。还有种说法儿是清朝八旗精兵全扎营在安定门，所以回兵走这里。实际上压根儿就不是那么回事儿。清朝在北京实行的是旗、民分城制。八旗分为满八旗、蒙八旗和汉八旗，一共是是正黄、正白、正红、正蓝和镶黄、镶白、镶红、镶蓝八种颜色。八旗官兵及其家属进驻北京以后，清廷下令圈占内城的房舍给旗人居住。以前在内城的汉民、回民等一律搬到外城居住。内城以皇城为中心，由八旗分立四角八方——两黄旗居北：镶黄旗驻安定门内，正黄旗驻德胜门内；两白旗居东：镶白旗驻朝阳门内，正白旗驻东直门内；两红旗居西：镶红旗驻阜成门内，正红旗驻西直门内；两蓝旗居南：镶蓝旗驻宣武门内，正蓝旗驻祟文门内。那儿用得着收兵全走安定门啊。实际上，安定门走的是粪车，因为以前地坛附近是北京主要的粪场。之所以说成兵车回城，其实是一种名称的雅化，就跟臭皮胡同改成受壁胡同，臭皮厂改成寿比胡同，牛蹄胡同改成留题胡同，粪厂大院改成奋章大院是一个意思。 　　东直门：走砖瓦、木材车。过去的砖窑都设在东直门外，从南方运来的木材也从东直门进城。实际上，东直门不仅仅只是走砖瓦、木材车，它走各种各样的车，要是硬给起个名字，那就是，东直门走百姓车。最早的东直门大街其实是现在的东直门外小街，整条大街大概有三里多长，地上铺的是石板路，一共有一百五十多家买卖铺子，过了冰窖口，茶米油盐酱醋茶，只要是老百姓日常生活所必需的，无论是吃的、用的，都可以在这条街上找到。 http://www.laoxue.net/?p=496 有消息称，默克多旗下的新闻集团正在与中国两家博客网站——Bokee和BlogCN进行初步接触，探讨合作的可能性，从而实现其在中国推广交友网站MySpace中文版计划。 MySpace.com——全球最大社区网，提到这个网站，不知道有谁还记得Friendster.com？当然一些老网民会说：“当年Friendster辉煌鼎盛的时候，MySpace都不知道在哪里呢！”的确，Friendster是成名最早的社区网站，02年就已经成各大商业报报道的焦点。奈何现在一蹶不振？主要归咎于Friendster创始人Jonathan Abrams在2003年拒绝了Google 3000万美圆的收购，其当初拒绝的理由是：“过几年自己上市，能挣10亿美圆。”结果由于战略错误，带宽没跟上，服务架构跟不上，视频播放不畅。于是人们纷纷放弃Friendster投奔MySpace。 再看看今天，16亿美圆可以做什么？“北京奥组委会用它办2008年奥运会，派拉蒙会用它收购梦工厂，Gates会用它买英超转播权，或是付给Sun来了结打了10年的官司，Yahoo用它买Overture，Sony用它建生产线造Cell芯片放进PS3里，IBM用它收购Filenet，联想用它收购IBM的PC业务。。。”Google用16亿收购YouTube，这买卖绝对值！每天上百万的下载，带宽上投入巨资可想而知，如果每天点播达到300万次（YouTube为一亿次），需要的带宽是100GB，在中国租用这样的带宽需要每月2000万元，一年是2。4亿元。自己根本赚不了钱，所以卖给广告做的巧妙的Google！ YouTube卖了，背靠大山，大家都说：“明智！”Friendster没卖，迅速衰落，彻底失败，大家都说：“真傻！该卖的时候干吗不出手？”不过这终究还是事后诸葛，要是当年Google的创始人把他们的搜索引擎机术以160万美圆卖给Yahoo的的企图得逞的话，我们今天还能看到Google的辉煌并世无双？ http://www.laoxue.net/?p=495 不知不觉，上海也已经入冬了，还好不是很冷，维持在13~17度左右，只要带上围巾就很温暖，不过早上起床的时候会很痛苦，讨厌的冬天，特别讨厌上海的冬天，我们老师说：“北方的冬天温度是低，可那是干燥的冷，而上海是湿冷，就好比一个是把一条干毛巾贴到你脸上，一个是把一条湿毛巾贴到你脸上。”我记得从前给我裱画的是个山东（也许是东北）女生，她说她也忍受不了上海的冷，可见上海冬天的杀伤力了！ 什么时候上海也能下大雪？我想在雪里奔跑，不顾一切的奔跑！然后再重重的摔进雪堆里。上海也下雪，可是真的好小好小，小到你还没反应过来的时候，它已经化了。所以大雪对我而言，有着绝对的吸引力，说句实话，从小到大，我还没堆过雪人，打过雪仗呢！所以很羡慕在北京的朋友，一到冬天，又可以欣赏雪景了。披上银装的紫禁城，结成冰的什刹海，有人在四合院的屋顶上扫雪，有人在地安门迷了路。说到北京，我觉得自己和那里真是有缘，虽然自己都没去过，可是却觉得好亲切，说句没皮没脸的话，就跟第二故乡似的。这都归功于我长期以来混在北京吧的缘故，在那里认识了很多好朋友，有几个还跟远方亲戚似的，以后长大了去北京不愁没有家啦。 说来真是好笑，我身边的几个朋友也都和北京有关。我在班里的好朋友，她男朋友大学毕业后就进了外交部，去了北京，所以她对北京很感冒，都不准我在她面前提“PEKING”，有回她还说北京的女生都是恶狼，见了她BF一定会扑上去的（北京姑娘看了别拍砖啊！我那朋友是被爱情冲昏头了），幸亏她BF就快外派了，要不我在她旁边都不准说北京吧的事了。坐在我们后面的俩个男生，一个特别喜欢音乐，老是跟我们说什么北京有个叫什么MILK的，旗下有多少多少乐队，什么什么杂志，说的时候特沉醉，其实说了半天我还是什么也不知道。另一个男生呢，他父亲是上海人，母亲是北京人，说是打仗那会从北京逃难到上海的。她母亲说的一口北京话，他也学点，所以有时候，我还跟他用北京话贫几句呢。我的北京话都是吧里的朋友教的，他们说我光看打字的话，我就是个北京人，可是一说话，那个音就不对。我自己倒是觉得说的还成，他们怎么听都不像，没办法，自己终究是个上海人，说不出北京味。 上海和北京，铁路1463公里，飞行航线距离1178公里，那网络距离呢？也许只是一个转身距离。 http://www.laoxue.net/?p=494 一只蝴蝶在纽约中央公园的小黄花上扇动了一下翅膀，于是东京掀起风暴电闪雷鸣…… ... http://www.laoxue.net/?p=492 记得< >开头有一段用直子之口描写森林的样子，提到有一口井，没有人知道它在哪里，但的的确确是存在的，掉进去就必死无疑，而且死的非常之痛苦。我的感觉是，那口井是吞噬了木月，直子，直子的姐姐，直子的叔叔，还有初美的地方。 那口井是我们的生活里一种无形的危险，因为我们并不清楚它的位置，所以随时都有掉进去的危险，这便是它的可怕之处。然而也有办法去避免被井吞噬，那就是直子在森林里对渡边所说的一段话：“问题是谁也找不到那口井在哪里。所以，你可千万别偏离正道！”所以这就是为什么渡边，绿子，永泽能活下来，因为他们走的都是所谓的“正道”，是这个世界里绝大部分人的走的路。 这里我们引用鲁迅的话就是：“世上本来没有路，走的人多了，就成了路。”大多数人走着相同的路，随大流，跟着世俗走，于是便能安全的走完漫长的人生之路；而那些不入流的人走在别的小路上，被认作是邪魔歪道，没有任何庇护，随时有掉入井的可能，更可怕的是，我们还要面对在掉入井后被死折磨的痛苦，因为我们深深的知道死亡将至，却又无能为力，所以我们也可以说，很大程度上，我们活在死亡的阴影下，眼睁睁的看着自己消失殆尽，却是谁也救不了自己。 http://www.laoxue.net/?p=484 eminem的粗口RAP曾问候过U.S VP切尼的夫人。《Shake That》属于快嘴粗口中比较经典的，在eminem的网站上插播的这首歌中，像motherfucker、fuck、ass、slut这类词全部省略。 eminem的快口是u.s中西部说唱的代表，跟50 cent还是不同的。50 cent的歌中主要搀杂着一种庸懒，体现了美国东部黑人特有的一种玩世不恭的意识形态。而eminem的歌缺乏黑人的节奏感，并充满了歧视女性以及宣扬性侵犯意识。 Shake That [Intro - Eminem ] Shady, Aftermath There she goes shaking that ass the floor Bumpin and grindin that pole The way she’s grindin that pole I think I’m losing ctrol [Verse 1 - Eminem] Get buzzed, get drunk, get crunked, get fuucked up Hit the strip club ... http://www.laoxue.net/?p=483 那是一首电影插曲,电影的名字叫< < Lost in Translation >>,翻成中文便成了< >,虽然译名有差异.但是不可否认是恰当而贴切的,SCARLETT JOHANSSON 因为语言的障碍而迷失在陌生遥远的异国,然而她的心却迷失在令她失望感慨的婚姻之中,她站在人生的十字路口茫然了. 面对冷漠的,只知道工作的丈夫,她只有默默的忍受,只是这万般惆怅化做了夜夜失眠.每每到了半夜,她便会百无聊赖的坐在酒店的窗口,情不自禁的蜷缩起整个身体,轻轻的靠着.东京街头即便是在深夜还是依旧繁华,然而窗内的SCARLETT JOHANSSON却一个人静静的,无可奈何的享受着另人生厌的寂寞和彷徨. 钻研于哲学的她想让自己在异国文化中忘却那甩不掉的孤寂和惆怅,一个人在京都寻找着本该属于自己的净土,然而事与愿违,在京都的老建筑里,一对新人正缓步走出…….音乐起…….此时的她百感交集,想起了曾经的她也是同样的圣洁,抱着对新生活的无限希望和遐想,而现在的自己究竟连身处何地都不知,孤身一人在异乡盲目的游走着,这难道就是自己想要的生活么? 漫天雪花渐渐的掩住了她的身影…… http://www.laoxue.net/?p=482 今儿个看新闻时又有这么一出儿： 《打工妹挑战网络红人 网上大帖露骨文字照片》 副标题是：“欲望女神”叫板二月丫头，几乎所有的人都认为她是想出名想疯了 之前N多论坛上出现过这么一段儿： 　　“大家好，我是来自湖南一个漂亮的女孩子，初次来到这里希望得到支持。这次到来，我想把我的玉照给大家欣赏一下，虽然在有的人眼里我不算什么美女，毕竟这世界美女如云，但我相信真正有自信和漂亮的美女并不多，因为她们总是犹豫自己某些地方不足。连自信都没，那别人怎么还会去欣赏呢？今天，我就要代表湖南美女，挑战网络红人二月丫头。” 　　“不说现在是什么年代，我只知道人们的审美观一直都是以性感为主。当我走在街上，10个男人就有9个会回头，不回头的除非是弱智……我自信、我张扬、我青春、我时尚、我可爱、我妩媚、我活泼、我养眼，几乎女孩子所拥有的优点我全都拥有，所以，完全可以把我打造成为网络第一美女……” 没辙，隔三差五准有这么几档子SB事儿诞生。看这字面儿上其实没什么，第一感觉就是又一复仇帖或是又来一捡骂的，但是如果你学过刑侦，把这种迹象和什么芙蓉、流氓燕、舞女木木、竹影青瞳串联起来，你就会发现，中国的东方又出来一个拿B盖脸挡吐沫号称遮羞的人。 脱，是一种日常行为；前提在穿，不然没有东西穿就谈不上脱，比如鸵鸟就只能脱毛。 意淫，当今侧重于一种网络行为；科学社会主义YY观带动了网络社区时代的飞速发展，人们往往干坐在电脑前看看文字遍可意动深处，这是好事，不然都转型为实淫制社会就乱了。 脱和意，两者贯通，也可形成一种共振。现在的敢脱的笔杆子一般都耍不硬，能划拉几笔的身材又缺乏展现靓点，那怎么办啊？总得靠这两样混饭吃啊。于是她们大多都选择了结合中国民营企业发展的思路。 如今，扩大民营经济的发展空间，促进民营企业的发展，成为了党的十六大精神，同时，党的十六大以后，网络“红”潮也接踵而来，这说明了什么？ 民营企业在我国所有制结构中占有一席之地后也树立起了自己的商业法则，台北街头的槟榔妹采取“脱销”制，脱下衣衫，坦胸露乳，婀娜而挺拔，过往客官凡购满50元遍可出手探花。所以，“脱”和“销”两者一旦并存便可促进一个产品的发展。 而“写”和“脱”是当今网络时代必然产生的结合，那么两个元素孰为主体，还是一个搭一个，成为了网民辩论的佳话，的确在中国能写的人比吃盐的人还多，敢脱的人比警察还多，敢脱能写的人却又不敢说，但是既敢脱又能写还敢说的人，这两年才蹦出几个。如上文摘要所述：“……当我走在街上，10个男人就有9个会回头，不回头的除非是弱智……”这样的现象在现实社会是不可行的，路过10个有9个回头，这样的女人要是走进中南海里那还了得？？？所以写得太客观的东西也是不可取的，反正我觉得90%的回头率多少会搀点主观YY和对旁人的误解，比如旁人可能会在思考：“疑？这个女人后脑勺儿缺了块儿头发”；“裤子反穿还没拉文明扣”；“臀下三分处居中有块红迹” 等等等等。所以首先要保证仪表得体，然后再考虑出门走到社会主义的道路上。 中国的合法公民都有肖像权和隐私权，这些权益所表现的主体主要在于’脸’和’人体三点’，统称“四点元素”。这些元素在远古传媒落后的时代是没有价值的，但是在当今社会这些都是可以用货币来等价衡量的，要不然为什么每场侵权诉讼最后都会以经济赔偿而告终？所以网络红人们要务必重视自己的元素。当然空想一下：可能几个世纪以后，地球上的雌性灵长类动物不再长两个RF，或不再是一左一右 等等的时候，那么如果脱手们届时不能够与时俱进地变革，那么“东施效颦”的故事又将成为市井之民茶余饭后的笑谈了。 进入21世纪，中国的经济在持续飞跃，社会各阶层都在稳定的发展，而中国传统的文化和礼节呢，只能依靠现有的公益事业或税收来做资本维持。最近5年，失性于俗的国人太多太多了，很多文化都像擦PP纸一样容易被丢掉。所以中国互联网即将兴起了一个时代，一个包皮男、口爆女的时代，在这种时代的波涛中，出现了几个伟大的女性，她们肯放弃四点元素，不做擦PP纸，甘做WSJ，她们把日本人惯用的那套意识形态“拿来”，展现在共产主义社会的媒体上，以伟大的WSJ精神和超凡心态来服务于广大的劳动人民群众，在这一刹那，我仿佛看到时传祥、看到了李素丽，看到了张秉贵，看到了黄健翔！ 女神！女神！女神！欲望女神立功了，欲望女神立功了！不要给二月丫头任何的机会。 　　伟大的欲望女神！她继承了中国互联网社区光荣的WSJ传统。芙蓉JJ、流氓燕、竹影青瞳在这一刻灵魂附体，欲望女神一个人她代表了中国互联网社区BT精神的历史和传统，在这一刻她不是一个人在战斗，她不是一个人…..！！！ 　　欲望女神，在摄像头前。她面对的是全中国继承YY传统的网民的目光和期待。 　　二月丫头此前曾在视频采访过程中向网民展现了半个RF，女神应该深知这一点，她还能够微笑着面对她挑战的这个人吗？10秒钟以后她会是怎样的表情？ 　　漏点啦！视频结束了！欲望女神获得了最后的胜利，淘汰了二月丫头。网民没有再一次地倒在电脑桌下面，伟大的新一代网络红人诞生啦！芙蓉JJ今天生日快乐！欲望女神万岁！ 　　伟大的欲望女神，中国男性网民的期望，这次漏点对男人是一个绝对理论上的决杀。绝对的，欲望女神有权进入下一轮的视频聊天！ 　　这个胜利属于欲望女神，属于芙蓉JJ,属于竹影青瞳，属于流氓燕，属于舞女木木，属于石榴哥哥，属于所有热爱视频聊天的中国网民！ 　　二月丫头也许会后悔的，二月丫头她在上一次视频写作时漏得太保守、太含蓄了，她失去了自己的勇气，面对欲望女神悠久的WSJ传统，她没有再拿出小姐赛中那样猛漏猛写的作风，她终于自食其果。她们该过更年期了，她们不再用WSJ了，但大多数还保持过着手携式WSJ的传统生活，再见！有了WSJ文化，中国互联网社区的东方永远飘红！ http://www.laoxue.net/?p=480 　　只能用“恐怖”来形容发生在花季少女高莺莺身上的令人发指的惨案：高莺莺在她工作的宾馆“坠楼”身亡，但却身体多处被抓伤，一个乳头被咬坏，喉部有被掐的手印，手腕有黑紫色勒痕，上衣纽扣少了好几粒，腰带和鞋子不见了，裤子拉链也没有拉上，家属提前藏起的白色内裤上还检验出了精斑。在她离奇死亡后，公安人员一不保护现场二不查看现场，第二天就定性为“自杀”，法医随便看看就走，而后又动用公安和武警抢夺尸体，通过抓人、软禁、连坐等手段威逼家属签字火化，火化时将衣物全部烧毁一件不留…… 　　报道此案的《民主与法制时报》开篇写道：“对于襄樊市的人们来说，高莺莺是个耳熟能详的名字，是个让人落泪的名字。”我想，从今天开始，对于全国的所有百姓来说，高莺莺都将成为妇孺皆知，和孙志刚一样让人落泪的名字。请注意，高莺莺是死于2002年的3月15日，之所以直到四年多后才被报道出来，那是因为孙楚寅等一批襄樊贪官，猖狂到现在才因腐败问题倒台。 　　如果说孙志刚是死于“恐怖的制度”，那么高莺莺则是死于“恐怖的权力”。在当地，从平常百姓到有识之士普遍认为，制造高莺莺命案的元凶一定同孙楚寅关系密切：调动驻襄樊的武警，没有市委书记的命令是不可能做到的；阻止襄樊报刊登载这个事件，除了他，在整个襄樊，没有第二个人有如此大的能量。 　　我曾经说过，权力最疯狂的表现，不在于疯狂地贪污搞钱，而在于把治下的人民都变成自己的奴隶。现在看来有必要扩展一下：权力最疯狂的表现，在于把看上的女人都变成自己的小妾，在于把治下的机构都变成自己的家奴，在于把管辖的草民都变成自己的鱼肉——想杀就杀，而且不用承担任何责任！假使权力能做到这些，贪污搞钱自然不在话下，大概已经和吃饭喝水一般平常而持续了。可是，在地方搞独裁专制的孙楚寅们却是因为腐败而倒台的，这与其说是反腐斗争的胜利，不如说是官员监督机制的悲哀。 http://www.laoxue.net/?p=478 《天使A》天使在人间 片名：天使A 英文名：Angel-A 编导：吕克·贝松 Luc Besson 主演：加梅勒·杜布兹 Jamel Debbouze 　　　丽·拉丝姆森 Rie Rasmussen 　　　吉尔贝·梅尔基 Gilbert Melki 　　　塞尔日·夏布基纳 Serge Riaboukine 　　　米歇尔·谢斯诺 Michel Chesneau 　　　奥利维埃·克拉夫利 　　　Olivier Claverie 类型：喜剧/浪漫 级别：10（瑞士） 片长：88 分钟 发行：欧罗巴 上映日期：2005年12月21日（法国） 这是吕克·贝松的第十部电影，地球人都知道他曾信誓旦旦地宣称一生只拍十部电影。《天使A》是不是他收山之作，这还有待时间来考验，但这部电影不是一部典型的吕克·贝松电影倒是毫无疑问的，除了影片的影像风格。吕克·贝松曾在上世纪八十年代的法国领导了“外表电影”风潮，他创造的色彩夸张、节奏超快、画面瑰丽的影片轻而易举地虏获了年轻一代观众的，同时也因为缺乏深刻的社会意识、强调MTV、漫画等流行文化的结合被老牌的《电影手册》讥笑为“明信片电影”。《天使A》从影像来说，的确就是一部明信片电影，尤其是在黑白的影像中，浪漫之都更显得优雅妩媚，充满无可抵挡的诱惑。 吕克·贝松说影片讲一个爱情故事，就是安德烈如何学会爱上自己、接受自己的故事。但看完影片会发现这更是一部以浪漫爱情故事作为包装的励志影片：一无是处的美国商人安德烈在巴黎负债累累，无投无路只得跳河自尽，却在塞纳河边遇到落入凡间的美丽天使安吉尔。在她的循循善诱的帮助下，他恢复了自信，重新认清自己，勇敢地面对生活，同时卑微的他爱上了高不可攀的天使，最后以真情打动了她，将她挽留在人间。故事既简单又熟稔，似乎缺乏新意，而事实上，影片充满了黑色幽默，又感人至深，是一部让人投入地大笑，也能让人忘情地哭泣的影片。 影片自始至终充满了对现实生活甚至神话传说的冷嘲热讽，其中微妙的反讽往往能让心领神会的观众忍俊不禁。影片开始，准备自杀的安德烈跳下河救起落水的安吉尔，埋怨她星期天不象别人在家里睡安稳觉，跑到这里来破坏他的自杀计划。安吉尔说她睡不着。安德烈开导她，那就做些有益的事吧，比如救济非洲或者印度的难民。安吉尔反问，为什么要跑那么远？安德烈想想，也对，现在穷人周围到处都是。这样的讽刺不仅适用于经济萧条的法国，也能引发世界各地观众的共鸣。影片对神话的解构也是充满了黑色笑料，比如天使掉了羽毛，赶紧跑去补钙，如果影片有一天能够在中国公映，这一段肯定会让中国观众笑翻的。还有影片中美丽的天使不再是神话中超凡脱俗无忧无虑的精灵，她没有过去，不知道自己是谁，甚至不知道自己从哪里来，简直就是一位无依无靠可怜的孤女。她下凡来救赎安德烈是上天安排的任务，并不是她的自觉行为，她唯一可以选择的是自己的形象，这一次她选择是妓女，于是天使摇身一变成为妓女。影片最后安德烈请求她留下，她痛哭流涕地向上天发问：上帝啊，我都做些什么啊！安德烈一本正经地说，安吉尔，你就不要打扰上帝了。她不禁破涕为笑，欣然接受了他的请求。 影片同时也可以让观众在不知不觉中流下感动的热泪，特别安德烈的两次落泪，就是再铁石心肠的人也会感同身受潸然泪下。穷困潦倒的安德烈坐在豪华的酒店里根本不信安吉尔是下凡拯救他的天使，安吉尔被逼显示法力，第一次他不敢相信自己的眼睛，让安吉尔再做一遍，当他确定之后不由跌倒在椅背上，眼泪很快流了下来。一个对生活对自己彻底失望、只想一死了之的可怜虫当他看到世界上真的存在奇迹时，内心的震撼与激动是可想而知的。还有当他与安吉尔面对镜子，安吉尔告诉他，他缺少别人的爱，当别人爱他时，他也会回馈给别人爱。安吉尔对着镜子说“我爱你”，安德烈跟着说，“我爱你，安吉尔”，安吉尔让他把自己名字去掉，然后便消失了。安德烈看着镜中的自己，他从来没有这样认真地看着自己，停了很久很久，他终于对镜中的自己说出了“我爱你，安德烈”，这个长相丑陋，被别人视作愚蠢无用的笨蛋在天使的引导下终于发现自己内心的美丽，恢复了自信，对生活充满了希望。影片在法国上映时，无数的年轻男性观众都在黑暗中擦拭眼泪。世界上有多少安德烈在现实面前碰得头破血流，他们都能在影片中看到自己的影子。 除了巴黎美景之外，影片中两位主演也是影片的主要亮点。贾迈尔·德布兹身高只有1.65米,天生一张逆来顺受的苦脸，却是法国最著名的喜剧演员。他能通过自己精彩的表演让观众从爱德烈胡子拉茬憔悴不堪的外表下看到他那颗温柔、善良、充满爱意的心，这个角色简直就是专门为他度身打造的，就象《天使爱美丽》对于奥黛丽·塔图。丽·拉丝姆森来自瑞典的模特，许多人不看好她的表演。我认为这位身高1.80米的瑞典美女以她的率真、活泼还有性感重塑或者说颠覆了天使的形象，尤其她肆无忌惮、不拘小节的言行。当她与德布兹站在一起时，身高的反差充满了喜剧效果，影片还不时出现两人一前一后走在桥上的远景镜头来加强这种效果。吕克·贝松的电影本来就是结合了广告、MTV等大众文化的影像风格，当安吉尔高挑性感的身姿摇摆着模特步穿行于令全世界观众皆心驰神往的浪漫之都，除了赏心悦目的视觉享受之外，还能挑剔什么呢，更何况天使本身的角色并不缺乏深刻的内涵。 http://www.laoxue.net/?p=476 Presenting our annual coverage of the best national park adventures in the U.S. and Canada. Yosemite National Park: Pay Tribute to the King Grand Canyon National Park: Dive into the Ditch Canadian Rockies: Claim a National Treasure Great Smoky Mountains: Hunker Down in a Hollow Gros Morne National Park: Discover Your Fjord Everglades National Park: ... http://www.laoxue.net/?p=475 地理坐标：南纬10.30度、东经105.40度 太平洋中部偏南有个岛国叫基里巴斯共和国。它由3 个群岛组成，即西部的吉尔伯特群岛，中部的凤凰群岛和东部的莱恩群岛。圣诞岛是莱恩群岛的北部三岛之一。从地图上看，圣诞岛是地球上最小的岛之一，可实际上它是世界上最大的环礁湖岛，面积为640 平方公里。 是澳大利亚的海外领地。面积135平方公里，人口1508人(2001年)。圣诞岛是全球少数以华人为主的地区之一，其中华人占61％，马来人占25％，欧洲人占11％，官方语言为英语。 地理 圣诞岛位于印度洋东北部，为火山岛。北距印度尼西亚雅加达约500公里，东南距澳大利亚西岸的西北角约1565公里。海岸线长80公里，沿岸大多为悬崖峭壁，仅有浅滩约13处，最大的一处名为飞鱼湾(Flying Fish Cove)，是岛内惟一港口和人口主要聚居地。属热带海洋性气候，平均气温2l℃～32℃，湿度高达80～90%。气候温和，但湿季(11月～次年4月)时有暴风雨，使岛周围出现较大风浪。年均降雨量为2000毫米。 历史 1643年圣诞节，英国人威廉·迈纳斯长发现该岛，并命名为圣诞岛，1888年正式并入英国。1942年~1945年曾被日本军队占领。1946年起成为英属新加坡的属地。1957年，在澳大利亚的要求下，新加坡以290万英镑的价格将此岛转让，1958年10月1日，依据《1958年圣诞岛法案》，圣诞岛正式移交澳大利亚管理，成为澳大利亚的海外领地。 经济 磷酸盐矿开采是圣诞岛的经济支柱。另外，旅游业也正成为日益重要的产业，该岛约70％的面积都是国家公园，拥有独特的动植物资源，能看到全球仅此可见的圣诞岛陆地红蟹大迁徙。良好的潜水、捕鱼设施也吸引众多游人前来观光。2000年岛上约有旅馆90家。 纵观圣诞岛 圣诞岛地形及热带雨林覆盖 圣诞岛海港 圣诞岛的公路 http://www.laoxue.net/?p=474 　　《鸟人》是过士行闲人三部曲里的一部，当时北京人艺演出的非常成功，几乎场场爆满，可见这部各阶层都能看的话剧，的确魅力不一般。《鸟人》当然是讲遛鸟的人，一个从海外归来的心理医生，硬说遛鸟的人有病，一定要办一个“鸟人康复中心”，免费为“鸟人”治疗。“鸟人”果真有病？不知那些遛过鸟的八旗子弟的后裔们，看了这部话剧作何感想。戏开场，幕一拉开，舞台上就是一片树林，玩鸟儿的人穿着长衫、坎肩儿各提鸟笼，或挂在树上，一甩一甩的，遛鸟呢！来自旷野的血性的民族终于由带着硝烟的骑射文明走到了遛鸟唱曲的休闲文明。用地位与金钱筑就的八旗子弟的温柔乡早已不复存在，但其魂犹在，塞满了每个老牌北京人的细胞之中。北京人在往昔贵族徽章折射出的荣光中，依旧提着鸟笼子傲视着行人。闲暇时养鸟，去茶馆，听戏是皇城根下所有人的一种生活习惯了，我想作者也正是看到那么多年来遗留的传统，才创作了这么一部闲人剧吧。 　　《鸟人》是一部喜剧形式的戏剧，但至于它属于悲剧还是喜剧，亦或是悲喜剧，我暂时不想去研究。它所采用的戏中戏的结构让我印象深刻，而那些“京味儿”的台词太棒了，不是纯粹的普通话，国语，浓郁的“京味儿”口语化的趣味，韵味十足，突出的对话，逗乐儿却有其含意，让人贴切的感受到那种地域色彩和生活的真实。可在此，我想说的是关于《鸟人》所带来的引申意义，虽然戏热闹有趣的好看，但它给我们的启示却是耐人寻味，值得我们深究的，90年代创作的戏到现在还能给人深刻的意韵，说明它也是具有划时代的意义的。 　　作者自幼喜读闲书，长大想做闲人，无事忙，酷爱戏剧，喜欢聊。他说北京养鸟讲究最多，一沾上就会走入深渊，他也未能免俗，他说当他：“把全身放在这小小的生命上时，几乎忘了一个大生命，每一个人只有一次的宝贵的生命在不知不觉中耗散。似乎是我们越来越懂得鸟儿，可毫无疑问，我们是越来越不懂人；越来越有‘鸟道’，可越来越无‘人道’。……”《鸟人》中三爷问外国鸟类观察员从哪个国家来。“这位爷，您贵国是？”女翻译代答，“美国”，语气颇为自豪。三爷说，“哎呦，美国，好啊，历史不短了二百多年了，可要说起来还没有我们养鸟儿的历史长啊”。在前门地区走走，像这样比美国历史长比养鸟历史短的东西真是比比皆是啊。这甚至让人觉得有点讽刺，美国都已经强大起来了，可历史竟然还没我们国人养鸟的悠久。而且北京人的养鸟亦可谓是到了如醉如痴的地步，据说进入了一种“我就是鸟，鸟就是我”的高深境界。所以我想，作者正是因为这种种原因，才放飞了他所有的鸟，写下了这么一部意味深长的剧吧，他想唤起所有那些只知道埋头于自己兴趣，而漠不关心周围一切人事的人吧，这种生活态度无论是对些鸟人还是现在很多事业狂人，都是让人值得深思的一个问题。 　　这是部荒诞剧，因为其荒诞才更理性。北京是个很奇怪的城市，高楼大厦的立起与古城墙交织在一起，现代传播信息的加速，经济繁荣，却又是有着悠久历史，继承着许多古老传统的古城，是老一辈遗老遗少的聚集地，也是人员流动频繁的交流中心，生活环境的复杂性，生活状态的物质性，生活节奏的快速性，使这座城市成为竞争的城市，竞争带给人们精神上的直接后果就是分工的专业性，人们的精神被物化，人们沉浸其中，迷失了本性的需求，而过士行先生要说的也正是这一点吧。北京的四合院越来越少，胡同越来越少，在霓虹灯下的古城墙边，树木遮掩的公园内，我们可以看到许多上了些岁数的人，他们多是提笼架鸟、下棋垂钓、票戏唱曲，隐隐然一副悠闲自在的古风。他们已经退出了各自竞争的舞台，他们是这座都市的隐者，他们大多已经体味了人生大部生活，他们满载着生活的智慧，但是毕竟他们是一帮”闲人”。《鸟人》里的主人公大多数都是这些六十岁左右的老者，他们终其一生在自己的爱好上，他们为此都付出了生活的代价，这些爱好不再单纯是娱乐与技巧的玩弄，而是生命的全部投入，是物化的生命。也就是在这些本应是娱乐的事情中，映射的却是人们生活的真正状态。而在他们身边却都有着一批志同道合的人，而且他们在养鸟这些领域里都是成功的，有所建树的，他们把对事业的追求的那股劲头惯性地同样用在了兴趣爱好上，却忽略了身边应该关注的人和事，他们同时也将自己隐在了这些爱好中。 　　《鸟人》剧里最激烈的冲突主要是两个：人与人之间的冲突，人自己本身的冲突。鸟类学家与贩鸟人、心理医生与”鸟人”们、”鸟人”们之间都存在着矛盾冲突，”鸟人”们的眼中只有自己养的鸟，他们只关心自己笼中的鸟，却不关心人，不关心周围的事物，他们养鸟的同时也将自己关在”笼中”，尤其是”百灵张”的鸟殉将这种”笼子”表现到极至。而作为心理医生的丁保罗同样也只关心自己的治疗成效，为自己的分析成果沾沾自喜，他也成了”笼中鸟”，剧中最后一幕将他与众”鸟人”的位置倒置，原来他也不过是另一种”鸟人”而已。鸟类学家虽千辛万苦的寻找那只珍贵的”鸟”，但他真正关心的并不是鸟，是自己的研究，他将寻找到的鸟不是加以保护，使之存活下去，而是将之制成标本，为自己扬名立万。作为艺术家的三爷，他十分珍爱自己从事的艺术，甚至人间找不到好的继承人，就转而训练鸟，从训鸟中填补了自己无法教导后一代戏剧学生的心灵的空虚，他隐于了训鸟，从而忽略了身边的一切人和事，他看着处在鸟笼里的鸟，实则同时他自己就是处在这样一种状态下笼子里的“鸟”，当他找到一棵好苗子时，不管人家是否愿意，他不由分说，热情高涨的开始教了起来，甚至使用威吓与哄骗的方式。他们都沉浸在自己的世界里无法自拔，不是去真心关心他人，只是为自己从事的事业得到成功，他们被自己的追求拌住了脚步，被所谓的”养鸟事业”迷住了眼睛，为自我所羁绊。归根结底，他们败在自己手里，最终只是成为了更大一个笼子里的“鸟”。 　　人们究竟该如何对待生活、对待事业，这是过士行想告诉我们的吧。人怎样活着才是更合理的，他自己是没有答案的。”鸟人”们虽然都被困住了，可这种对待事业的态度仍然是可取的，我们要明白的是要放开眼界，关注一下身边的其他事物。而不是只专注于自己的爱好中，忽略别的所有的生活态度，不然我们与那些笼中鸟没有什么区别。 http://www.laoxue.net/?p=473 导演：许秦豪Jin-hoHur 主演：孙艺珍Ye-jinSon 　　　裴勇俊Yong-junBaeSeung-suRyu 　　　林相孝Sang-hyoLimKook-huanChun 上映：2005年09月09日 颜色：彩色 时长：105分钟 　　舒缓，顺畅的叙述，细腻的表达，集中产生的矛盾，冲突，都在一种微风波澜中显得更有张力。影片中看不到暴躁的宣泄，悲天恸地的哭泣。但是愤怒于爱的厮打，爱情安全感的丧失，报复心里的突出，对新生爱情的压抑，却在四月的雪中，静静地铺衬开。 　　我们每个人的感情都有过挣扎，这种挣扎可以表露于外，用行为上的方式进行宣泄，这种挣扎也可以只是在心脏表面狂乱的跳动，单纯的只是刺痛自己的心脏。看似平静的四月雪中，这样的挣扎就是单纯地爆跳在自己心脏表面，不被人察觉，但毫不隐藏地出现在自己的心尖。 　　焦灼和忧伤是因为自己不幸遭遇车祸的爱人；愤恨与挣扎，是因为爱人的车祸源于对爱情的不忠；被压抑的爱情和被压抑的愤恨，是因为连自己都无法去解释关于背叛爱情的理由和所遭遇的屈辱。他们都在挣扎，一个是妻子背叛了丈夫，一个是丈夫背叛了妻子。一个是出于报复的目的开始爱情，另一个同样出于报复目的开始爱情。总会出现这样的巧合，一对背叛爱情的男女，然后导致了另一对男女背叛爱情。这仿佛是一条维持爱情平衡的情感链，休戚不止。 　　四月的雪，是一个意外，是一出奇迹，四月雪中的爱情，不是一个奇迹，是现实中不需要理由便可以出现的，因为爱情根本是不需要诸多理由来解释的的，爱情更出于一种人心里和生理上的本能。只是在这个四月雪的奇迹中，人们冷却了自己的感情。 　　金仁秀在去医院的一刻便预感到了将会有事情发生，外出工作的金仁秀正在另一个城市中进行一场晚会的灯光调试工作，妻子姜秀珍发生车祸的城市却不在他们生活的城市，而是在金仁秀现在工作的城市。妻子的到来是金仁秀所不知的。金仁秀接到妻子出车祸的电话后，低垂的眼帘，紧闭的双唇便已经透漏透露出了猜疑和挣扎。在开车去往医院的路上，影片出现了四月的雪天，所描绘的不是一片雪白的纯净，而是暗中冲撞过来的雪花。 　　淑英与金仁秀的初次见面是在医院的急救室外，淑英丈夫的另一个身份，为金仁秀妻子的情人。急诊室外，淑英小声抽泣，金仁秀坐立不安，急诊室中抢救的是背叛他们的爱人。背叛他们的爱人相约出游，遭遇车祸，双双昏迷入院。在这里遭遇了一场关于爱情的不忠，而另一场关于爱情的不忠也从这里开始。 　　金仁秀和淑英的进一步接触仍是因为他们的爱人，金仁秀想从淑英那里确定自己妻子和淑英丈夫的关系。同样，淑英也想从金仁秀那得到更多的关于自己丈夫和金仁秀妻子的关系。因为在整理车祸的残物时，他们发现了安全套，淑英车祸的车中发现了不属于自己的女士用品。他们都从自己爱人的手机中看到了那对背叛男女发送的短信，淑英还从相机中发现了自己丈夫和别的女人调情的录像。 　　自己的爱情遭遇不忠，自己曾经的爱人昏迷不醒，那对遭遇爱情背叛的男女多次欲言又止，是在进行着自我保护，不再受到更直接的伤害。同样的遭遇，让对方互相产生的怜悯之情，都不忍心再给对方施加更大痛苦。他们没有办法责备昏迷中自己曾经的爱人，为了曾经的爱仍细心的照料着昏迷中的爱人，隐藏了这对车祸中受伤男女的关系。常人看来，悲痛的的只是车祸给他们带来的伤痛，其实在金仁秀和淑英心理还埋藏另一种痛苦，这就是自己的爱人对爱情的不忠和背叛。 　　同样的遭遇，同样的面对着背叛自己的爱人，共同遭遇着车祸中死亡人家属的漫骂殴打，独自的承受着心里的痛和苦。金仁秀擦拭昏迷中妻子的身体，浮想出的却是自己妻子和其他男人床地之欢的场景，淑英也不能以克制自己脑海中出现的自己丈夫和其他女的极尽云雨的场面。金仁秀只能独自的哀歌着：“扔掉所有的悲伤，人生是美好的。”来进行自我解脱。但那些难以言表的细枝末叶就是心中深深的疤痕。淑英在看到电视上的亲热镜头时，仍克制不住的想到自己丈夫的不忠。金仁秀和淑英彼此产生了怜悯，然后从此开始了关于他们之间的爱情，开始了他们自己的爱情背叛之六。这样延展出来的爱情，或许有着更多的报复成分。受伤的人需要情感的慰藉，需要平衡自己的感情。淑英说：“我们开始约会，气死他们俩。”两人相识而笑，是一种默许。他们的报复，彼此的安慰，正是给了他们一个很好的平衡感情的方式，他们不能向外界的任何人诉说，两个受同样伤害的人，彼此了解内情的人，便顺利成章的走在了一起，成为了彼此安慰的工具，用来补偿自己感情中的凹陷处。 　　并不是所有的痛苦都在这样的情感中消失，有欢乐，但随之而来的又是另外的痛苦和矛盾挣扎，金仁秀要带着自己的妻子回家继续进行治疗，而在淑英还没有决定是否要将丈夫转院的时候，丈夫却突然的死亡。金仁秀的妻子逐渐康复，金仁秀和淑英该怎么办？金仁秀不愿意离开自己的妻子，他想与淑英的关系就这样做一了断，冀望回归以前的生活，封口不提妻子所作的一切，当然也隐瞒了自己所作的一切，那带有报复的行为只是给了自己一个等价的安慰，默默地对妻子的不忠进行着原谅。妻子却在得知自己情人的死亡消息后，掉下了悲痛的眼泪，这些眼泪不是为金仁秀而流，而是为自己的情人而流，金仁秀知道，自己已经再也不可能回归以前的生活。 　　就算有皑皑的白雪，仍是黯淡的光线，就算空空的公路，通向远方，对话也只是这样：“我们这是要去哪？”，“你想去哪？”两个人在这样的疑问中看着自己的生活向前驶去。 　　人在成长的过程中，总是逐步的丧失着关于生活的安全感，人在情感的变动中，也总是不可避免得丧失着感情的安全感。没有人知道前面会是什么，小心意义的前行，那些记忆还刻在心里，无意中的抚摸，便能察觉到那些痛苦的印记，这些印记导致了恐惧和不安。“我们这是要去哪？”“你想去哪？”无语，原来没有一个地方式安全的，因为连自我内心最安全的地方现在都已经沦陷。向前走就是了。 　　影片从头至尾都静的让人奇怪，人物感情的表达总是含而不露静静地流淌，四月本该芳草流香，而现在却一片白雪覆地，这样的天气不仅冰冻了花香和翠绿，连人物的情感流露都不那么流畅，正是在这样的表达中，突出了人物的压抑，和面对一切的无奈。 　　许秦豪的电影总是安排在固定的时间中进行演绎，或许是认为在特点的时间内人们的心里总会有不同种类的思维波动，用特定的时间来加强情节的分量，《八月照相馆》如此，《四月的雪》亦如此。 http://www.laoxue.net/?p=472 　　每天走在熟悉的环境中，脚下踩着坚实的土地，每个人的感觉都是不同的。不过，是否会有人跟我有同样的感觉，我们所踩的土地，所感觉的每一件东西，到底有多少是真实的，他们真的像我们感触的那样，就是一个真实的所在么。在阿拉伯的神化中，阐述道，人类的生活只是梵天的一场梦而已，梦境中的东西又有多少是真实的呢？ 　　在庄周化蝶的传说中，到底是庄周幻化为翩翩起舞的蝴蝶，还是自由的蝴蝶变换成富于思想的庄周的一生呢？已经无从考证。我们又是什么样的人生，由什么样的人的什么梦境来决定的呢？很多时候，经常会有人说，人生如梦，其实并不假，两者确实充满了很多的共性，就像是同样的不可预测，同样的虚幻缥缈。 　　抬起你的手，轻触你身边的任何一件事物，去真实的感触它的存在，然后放开手，闭上眼睛，回味刚刚的感觉，你多数时候会觉得，后者更真实。所以会有人下结论说，人是生活在对回忆不断的回味中，又在不断的创造着回忆。每天你所作的事，不过就是，按照自己的意思去欣赏周围的风景，然后成为别人画中会动的风景，卞之琳所写的《断章》中所说的，“你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”大概阐释的就是这种意境吧。 　　又有多少人能看透这些，每日总在奔忙于争名夺利中，忽略风景本身的意义，注重的只是人生旅途的一些细枝末节，多数人到了晚年，才有所领悟，但为时已晚，已再没有欣赏风景的心境和体力了。一生都只是别人眼中的风景而已，空是写意一场春秋，留在世上的也许会有些许的痕迹，然而于己却是一场空，正所谓妄为他人作笑谈吧。 http://www.laoxue.net/?p=471 　　这几天在看到一些关于人与自然的关系的讨论. 在这方面复活节岛的故事是一个很发人深省的例子. 　　很早就听说过复活节岛, 但是只知道岛上有不知如何建成的神秘石像, 有很多人认为是外星人建造的. 前不久偶尔读到了复活节岛的真正故事. 才知道这是一个比外星人传说有趣和深刻得多的生态悲剧. 复活节岛位于南太平洋, 它是地球上人类居住过的最与外界隔离的地方, 东边离南美洲有3700公里. 此外离它最近的有人住过的太平洋岛屿也在1800公里开外. 1722年荷兰海员在复活节这天发现了这个小岛, 因此命名为复活节岛. 它只有约160平方公里大, 当时有大约一两千居民, 他们处于石器时代, 靠种植红薯芋头等为生. 早期从外界来到岛上的人, 首先注意到和感到震惊的一定是岛上巨大的人形石像, 它们遍布整个岛屿, 为数共有近千. 中等大的有4米高, 15吨重, 最大的有21米高, 180吨重. 其他一些奇怪的现象是, 岛上没有一棵树, 因此居民也无法造船出海. 岛上没有大的动物. 因为没有树, 连鸟也很少, 唯一多的动物是鸡. 对此情景, 人们实在无法想象这么多巨大的石像是怎么建成的, 也难怪外星人的理论会出现. 　　后来的地质和考古发现告诉我们一个令人扼腕的悲剧故事. 现在基本公认的复活节岛历史是这样: 在约AD400年, 一些其他太平洋岛屿的居民经过长期漂流, 乘着大独木舟来到了复活节岛. 最初的居民估计不到100人. 那时候复活节岛上是遍布着高大的树木的. 因为复活节岛离其他所有的地方都这么远, 在随后1300年中, 居民们和外界都没有接触. 但是复活节岛仿佛是个小小的天堂, 提供了人们生息繁衍所需的一切. 当时他们能够出海捕鱼, 也有很多禽鸟可食. 这个小小的文明于是不断成长, 也发展出组织严密的多级社会, ... http://www.laoxue.net/?p=469 看“北京印象”不像是一个Blog，没有什么真实的。 猜测它背后的人不像是一个Blogger，没有什么人情味儿。 每天都会有些精神分裂的病人在此转散文，东一榔子西一杠子的，除了页数增多就没什么新鲜的了。该写什么，该发什么……素材呢？ 素材在于生活的积累、办事的灵感、做人的感悟、处世的技巧、情感的回忆？？？一望无尽，都TM空了。还能不能再颓唐一些、能不能再讥诮一些、能不能再不正常一些？ 转啊转，转到头来全是诗。作诗的没几个正常的，转诗的没几个读过的。 “哪TM有时间跟你这搞创作啊？” 没错，就跟我一样。缺乏素材，因为不再是天天都会有什么东西可以触动心弦。 还得谢谢给我面子，其实不用，跟“北印”骂上几句我都高兴，至少是每个人会做的事。 生活大大咧咧过了，工作没时没晌惯了，吃饭天天断顿忍了，晚不睡早不起罢了。 都是一望无际，都是遥不可及。 身边跟二百五似的人都懂得搞些情趣，而我想知道今儿礼拜几都得现查日历。 据说天天上网的人容易人格分裂，会不会真的是这样啊？当然不会，因为再泡两年连TM自己姓什么都不知道了。 事业就跟钟表一样，除非人没电了，否则就会一直走。 关键是生活也TMD跟钟表一样，人甭管充多少电还是得按部就班地走，循规蹈矩地走！ 真实点儿吧诸位！为什么人一看到酒就想喝，一看到屎就想吐，因为它们真实地摆在你面前。它们都是生活中不可或却的元素，况且每天都会有新鲜的，就像大便一样新鲜，比热巧克力还要新鲜。 为什么这些简单摆在你面前的的，却能使人心产生萌动？你们丫都没事儿干了吗？因为他们是生活的元素，是通俗的，最常被人忽略的，最容易被虚妄取而代之的。 去积累吧，不要忘却点滴。 去缠绵吧，元素不要空虚。 Okay，我算是短暂的豁然开朗了。 一边微笑，一边腐烂~ 眼睛应该盯着美女而不是屏幕。 别把自己passion支付在酒杯里。 别把全部希望埋没于事业的空想。 对事业负责，对自己同样负责。 放松~让素材比空气更新鲜，比国宴更丰盛。 关掉手机，吃游天下，好好地去和她导演一场真实的生活。 http://www.laoxue.net/?p=451 灯一盏，点暖四壁； 茶半壶，染馨八方。 一个难得的安安静静的傍晚，一杯清茶在侧，一边放着音乐，一边看书，这像是我寻了已久，等了已久的生活，如此的惬意舒适。 读的是奥修的《静心》，在这样恬静的夜晚，这样淡定的时刻，品味着大师对人生的了悟，对众生的指点，也就豁然开朗，所有的世事纷争，爱恨情仇都烟消云散。 眼睛看累了，端起茶轻茗入口，芳香馥郁，清新透体。不禁放下书，仔细端详起眼前的这杯茶来。这是一杯时下流行的花草茶，各种花草取其独有之功效，以养生为出发点，饮用有益健康。 拿一个口小肚大、洁白如玉的薄胎瓷杯，打开一袋，倒入杯中，有少许绿茶、玫瑰花蕾、紫罗兰、杭白菊、薰衣草、千日红、山楂、冰糖等，倒入滚水冲泡，于是这些干了的花草欢笑着上下翻滚，渐渐的又恢复了往日的生机，在杯盏中飘动，舒展，衬着半透明的杯壁，更像是一副美丽的工笔画，清艳不可方物。我痴迷于这个过程，看着干干的花草在水中苏醒的过程，闻着花草溢出的淡淡香气，品茗着新口味的花草茶，享受着这难得的无人时刻。 小的时候，实在无法理解大人们为什么那么喜欢喝茶，父亲尤其喜欢喝浓茶，一杯水里有半杯茶叶，难得有闲暇的时候，他总是泡上一杯酽茶，靠在椅子上边喝边看电视，极其享受的样子，我总觉得父亲陶醉的样子很夸张，很好笑，也曾好奇地尝过一口，茶刚入口，浓浓的苦涩立刻在舌尖蔓延开来，不禁皱眉吐出，父亲看了并不奇怪，只是说一句：你长大后也会喝茶的。 是的，后来，随着年龄的增长我也慢慢的开始喝茶了，也逐渐体会到，其实品茶是在品人生，但始终没有学会像父亲一样喝浓茶。 最开始也是喜欢和父亲一样喝茉莉花茶，不求别的，就是因为它的清香，香得稚嫩又张扬，就像年少时轻狂的时光，缺少了一点点含蓄和内涵；再大一些的时候就喜欢上了红茶，通常是和好友对面倚窗而坐，点一壶红茶，加少许糖，戴上耳机，听着歌曲，相互慢慢诉说。或一人时展开一本书，闲闲地翻着，十足的小资情调，但，总感觉少了一些真实，多了些许做作，那就是青春的时光吧，充满了渴望于遐想；再后来，就慢慢学会了独立思考，历经世事后学会了品茶，品味茶一样的人生。 我总是久久地，久久地凝视着一杯泡开的茶，看它们在水中沉浮，若即若离，若歌若舞，舒张如落落君子、，蜷缩似山中隐士、弯曲则新月一勾、张扬则恣意不羁，那色泽也由开始的褐绿慢慢转为草绿浅绿黄绿，杯中舒张跌宕，犹如群峰满目葱茏，花开似锦，细细茗上一口，那淡淡的茶香便萦绕喉舌，久之不尽。我明白，只有这时候，我全身才散发着茶的清香——从我的灵魂里，透出来的茶香……沁人心脾，似清月疏柳，似流水落花。 音乐声声，若有似无，我继续沉浸在品茶的思绪中。 品茶之余，为茶所思，为茶所想。如果做人能像茶那样，或许才能算做完美吧。茶，不求酒的浓烈，又不敢水的平淡，普普通通，平平常常。做人如果真想做到不妄自尊大，不妄自菲薄，不愿意处处强人一头，也不愿意事事矮人半肩，心平气和，与人为善，恐怕也真不是那么容易的。 茶能解渴，也能解毒，还能提神醒脑。交友，就是要在朋友失意沮丧时送上安慰鼓励；在朋友志得意满时能明训警示；在朋友不幸的时候，第一个伸出温暖的手；在朋友幸福的时候，送上第一句祝福。茶香得恬淡，香得内敛，正因如此才香得持久。第一铺水曰洗茶，味淡，且香气甚微；第二铺水后，才真正显示茶的味道和芳香，且历久弥香。做人、交友不也一样么？在最初的接触时，只给人粗粗浅浅的印象，深交之后才能完全体会其内涵，也许，这样才叫真正的成熟，也只有成熟的人，才是完美的，但完美又何其难。这也许就是我知道现在也未像父亲一样喜欢上喝浓茶的缘故吧。 面前的茶已见底，我续上第二铺水，我深吸一口气，茶香花香氤氲，侵入心脾，轻品一口，味醇而微甘，略有清涩，回味香冽。联想起，好的朋友也如一杯清茶，持久弥香。虽然相距很近，但平日里各自忙于生计，有各自的生活空间，难得有频繁的相见共叙，但不经意间，会有一声问候不期而至，如许的亲切，好像你们每天都在见面，相视一笑，明了彼此的一切。好的朋友也许不会陪你朝朝暮暮，但他总在离你心灵很近的地方，当你受伤无助时，他一定会在你身边陪着你，什么都不说，为你沏一杯茶，告诉你这是疗伤的良药，当你在这平淡温暖中慢慢复原时，他已悄悄离开，不用你说声感谢。我时常为拥有这样的朋友而感谢上苍，每当我经受挫折、痛苦磨难而痛不欲生的同时，还能拥有这样一份温暖的友情，让我拥有一个可以随时倚靠的憩园，让我有这样一杯可以疗伤的清茶。 ... http://www.laoxue.net/?p=450 　　童年的时候，对母亲只是—种依赖；少年的时候，对母亲也许只是是一种盲目的了解。只有当生命的太阳走向正午，人生中有了春也开始了夏，对母亲才有了深深的理解，深深的爱戴。 　　回首悠悠往事，突然感悟到母亲其实是一种岁月，从绿地流向一方森林的岁月，从小溪流向浩瀚无边的大海的岁月。 　　随着生命的脚步，我们看到一丝鱼尾纹己悄悄刻在母亲的眼角，一缕白发已爬上母亲的鬃梢。面对沧桑岁月留下的印痕，我们却难以分辨，老了的，究竟是我们的母亲，还是我们的岁月；我们希望留下的是刻骨铭心的母爱，还是点点滴淌、有血有肉的故事?　　　　　 　　我们慢慢长大，当我们认为肩头该挑起责任， 也该挑起命运时、当我们似乎可以傲视人生时，蓦然回首，发现白发苍苍的母亲仍以一种充满无限的怜爱、无限关怀、无限牵挂的目光从背后注视着。在母亲眼里，我们永远是怀中那不懂事的孩子。无论漂泊多久，我们—刻也未曾离开母亲的视线和牵挂。正是这萦绕身侧的丝丝缕缕的牵挂与关爱，使得我们在为人生拼搏时，不再有那种“风萧萧兮易水寒，壮士—去兮不复返”的悲壮与凄凉。没有母亲，生命将是一团漆黑；没有母亲，人间将失去许多的温暖；正是有了母亲，当我远涉天涯独步人生时，纵使千不顺心万不如意，纵使痛苦铭心哀怨缠身，我也会在艰难困苦中抬起头来。因为岁月在母亲身上打下的烙印和她那满含期待与渴望的目光时时在我脑海中闪现，成为我拼搏的勇气和精神的寄托。于是我再次扬起生命的风帆，去中流击水，去浪遏飞舟。 　　母亲是一种岁月。每一缕白发，每一道皱纹，都象征这时间的无情，岁月的沧桑。终于我们长大了，母亲老了，可是母亲依 然在用她最后的火焰向我们源源不断的传输着生命的力量。 　　“谁言寸草心，报得三春晖”。也许我们无以回报流淌的岁月所赋予我们的爱，但我会时时感受到母爱的温暖， 并当作—种驱策，以使自己在岁月之河中毅然前行。 　　母亲是—种岁月，永远值得我们抛泪感恩的岁月。 http://www.laoxue.net/?p=442 只明白只有记录才有回忆,只了解只有永恒才有真理,只知道只有经历才学会哭泣…… 并不是所有的人都喜欢晴天——-阳光明媚; 并不是所有的人都喜欢安静——-静中的伴侣; 并不是所有的人都喜欢你———心中的唯一. 我喜欢阴天,雨天,雪天,因为它永远都像我的心情;我喜欢热闹,繁杂,因为它不会静的让我害怕;我不喜欢你,因为你会使我傻气. 天黑了,雨停了,大地万物都静了,我悄悄地在黑夜的安静中想起你,一滴眼泪落下,只有一滴,为了记录今天的想你,为了送去永恒的惟一,不知何时喜欢上了矛盾的世界,不知何时有了记录的习惯,只明白只有记录才有回忆,只了解只有永恒才有真理,只知道只有经历才学会哭泣. 　　你就是你,不喜欢你才会爱上你,孤寂的爱才会让我习惯了这矛盾的世界.喜欢上了昨天,今天,明天;过去,现在,未来. 　　让我变成太阳了照耀你,让我变成微风来轻抚你,让我变成细雨来敲打你,让我变成空气来永伴你……… http://www.laoxue.net/?p=441 　　作曲家贺伦，放弃了自己的事业，去中学当了一个音乐教师，动因只是权益之计，挣了钱后就闪，从事自己心爱的作曲事业，但没想到偶然的选择，竟成了终身不变的唯一。 　　并不是一开始就上路，教了五个月，学生听得呵欠连天，突然意识到了自己的无能，于是变了通，从摇滚乐入手，真正引导学生进入了一片崭新的天地。 　　于是回想起我们的学生时代，一直渴望有人来发现自己的特长，因材施教，我们没有出生在春秋，没有当孔夫子学生的福气，我们只想平平凡凡拥有一项特长，一项能让我们能微笑回味学生时光的特长，很遗憾，到现在我仍然只限于憧憬。 　　有很多机会在我们甚至根本来不及获得的时候，就已经失去了。 　　这就是我看本片感动的原因，贺伦老师，拥有自己的事业，为了发掘出孩子内心世界的渴望，放弃了自己与生俱来的冲动。当那个吹肿了嘴唇也找不准单簧管音的、长了一头晚霞一样长发的小女孩，在贺伦的启发下，闭着眼吹出了想象中的音符，我不知道她吹出这样的音，究竟是克服了多大的困难，但我跟她一起欣喜若狂。 　　还有那个黑人男孩，一无所长，为了能拿到学分顺利毕业，对节奏一窍不通，居然还会去练打鼓，在乐队练习中，贺伦突然喊停，男孩一脸错愕，老师告诉他，刚才他终于找到了节奏，全场掌声雷动。 　　那个黑人男孩后来中越战中阵亡，在他的葬礼上，贺伦又使另一个天才少年成熟起来。生生不息，绵绵不断。 　　无论是聪慧的，还是笨拙的，都有自己合适的位置，生命理应获得尊重，这个意义，贺伦起初并不知道，直到他退休的那一瞬间，他所教过的学生，从四面八方汇集在一起，为他送行的时候，贺伦明白了，他的学生也明白了，所以泪水滂沱的观众也明白了。 　　贺伦自己的儿子却是一个先天聋哑人，对于这样一个视音乐为生命的父亲，是不是有点残酷？ 　　这部片子没有任何华丽的技巧，也没有艺术或技术上革命性的突破，它手法陈旧，叙述传统，思想保守，所歌颂的也是司空见惯的美好品德，主题是尊师，没有哗众取宠之处，但却如此令我恋恋不舍。 　　我觉得，它其实讲述了一个亘古的话题，生命的价值，使我在声色犬马中逐渐迷惑的时候，有如醍醐酩顶。 附：贺伦用手语表示，为儿子演唱的 john lennon 的《Beautiful Boy》—— Close your eyes / Have no fear / The monster’s gone / He’s on the run and your daddy’s here / Beautiful, beautiful, beautiful / Beautiful boy / Before ... http://www.laoxue.net/?p=440 　　一哥们送给他女朋友的第一件礼物是一个颜色鲜艳的包，结果听女方说有八婆评价：这个包不衬你，你个子这么小，背这么一大包，像要饭的。那感觉，就像刚花了重金整了容，走出去，碰到熟人，人家却惊呼，你是不是摔跤了？挺扫兴的。 　　但是，我知道，他之所以送这个包给女朋友，是因为他觉得这个包好看，而且会衬得他女朋友更好看。要是这个包真的不适合他女朋友，那就说明一个很严重的问题：哥们不够了解她，或者，哥们的品味有问题，两样都是致命伤。 　　爱情是伟大的。虽然有人说不好，他女朋友还是顶风作案，时不时背出去秀一下。期待着有人夸这个包好看，然后适时道出这是男朋友送给她的。 　　梁冬曾在电视上说：男人千万不能送口红给女人。因为口红是女人美丽的密码，很微妙，不是男人所能把握的。可不是，送了不合用的东西给女人，浪费不说，还为难了她。那管颜色不对的口红，用还是不用，是个难题。以此类推，还有香水、内衣、鞋等等太贴身的物品都是不适合作为礼物送给女人的。 　　男人给女人买东西，很难考虑周全，而且喜欢以广告美女为标准。那条裙子，穿在模特身上很好看，也是他喜欢的淑女感觉。于是高兴地买回来。然而，穿到你身上，却变了味。不仅女人不高兴，那男人也不高兴了。 　　所以说，一个优秀的男人，最好是跟在女人的屁股后面买单。 　　毕竟，女人们还是打心眼里喜欢男人送礼物给自己的。至于对礼物的要求，结婚是个分水岭。结婚前，一定要贵重或者有心思的礼物才能打动芳心。结婚后，贵重的，女人还会心疼钱呢，最好，男人没事买包盐回家，女人都要感动半天。 　　小时候偷听一亲戚老唠叨，老公不够细心。终于，老公给她买了一双鞋，花了心思去挑的，却是她不喜欢的款。不过，还是穿出来见了人，并且甜蜜地发着牢骚：我们家的男人，真不会买东西，一点都不合我心。 　　其实，只要他肯送礼物，便是合心意的了。结了婚的女人，大部分已经没有了挑三拣四的资本。穿着老公送的不合适的鞋走路，就像脸上长了颗青春美丽痘，虽然碍事，但那可是年轻的标志。当一件不合时宜的东西成了幸福的标志，它的存在，带来的注定是痛并快乐着。 http://www.laoxue.net/?p=439 　　著名表演艺术家林连昆的名字和一出出脍炙人口、有口皆碑的经典剧目紧密相连、不可分割：《天下第一楼》中的常贵、《茶馆》中的吴祥子、《左邻右舍》中的洪人杰、《绝对信号》中的老车长、《红白喜事》中的郑二伯、《狗爷涅盘》中的狗儿爷、《鸟人》中的三爷、《北京大爷》中的德仁贵、《找不着北》中的周顺德、《红色的天空》中的老金等等。这样一个个有血有肉、性格饱满的人物，在林连昆倾尽心血的演绎下，无一不是栩栩如生、呼之欲出、令人过目不忘。因此，林连昆不仅多次获得戏剧界的国家大奖，而且，他也让懂戏的观众领略了什么是真正的表演艺术，什么是真正的话剧艺术。 　　近几年来，艺术演出步入市场，有别于那种传统的单个剧院或剧团排演演出的独立制作话剧体制也开始成熟，而这些独立话剧的制作人、策划人更是要千方百计地请到林连昆这样的名家来出演。钟情于话剧舞台的林连昆只要人艺暂时无戏，他就从不拒绝这些对话剧痴迷与热爱的后生晚辈的邀请。于是，就有了在北京、广州、深圳久演百场之余而不衰的《找不着北》；就有了轰动北京话剧舞台的《整理过去》；就有了大陆与台湾话剧艺术家首次合作并在北京、上海、天津三大直辖市巡演50余场的《红色的天空》……《红》剧虽然只在天津演出两场，但依然火爆，许多热情的观众说“我们就是奔着林连昆来的”。在这些独立制作的话剧剧组中，年轻演员和舞台工作者一提到林连昆，总是一副虔诚而又肃然起敬的样子。在北京排演《红色的天空》时，导演是蜚声世界的舞台艺术家、台湾表演工作坊创建人赖声川，他也为林连昆不时拿出笔记本记下和导演的谈话以及在休息时还不忘与演员磨戏、对词这样的细节感动不已，他真诚地说到：“在中国乃至世界，林先生都是难得的好演员之一。”《找不着北》在北京、广州、深圳巡演时，演出场次较多，可林连昆并未找什么借口松懈下来，依然兢兢业业、认认真真地演好每一场戏，他说到：“一定要对得起来看戏的观众”。 　　1997年香港回归，谢晋导演拍摄的《鸦片战争》请来了极少触电的林连昆出演琦善，他不负众望，以其非凡的表演功力将琦善这一人物刻画得入木三分，令人难忘。他也因此得到了中国电影界的最高荣誉———金鸡奖。 　　更加为人所知的林连昆并没有远离戏剧。对于近年来剧坛的不够景气，林连昆首先想到了自己作为一个戏剧工作者的责任，他说：“不要怪观众不来看戏，而是要看我们是不是搞出了真正的好戏，是不是真正为了艺术在付出，在努力。”而对于近年一些所谓的实验戏剧、前卫戏剧，林连昆也有着自己一针见血的看法：“看这样的戏，你明明不懂吧，还不能说你不懂，要不然人家会笑话你的。” 　　传承了北京人艺严肃严谨艺术风格的林连昆总在说是北京人艺培养了他，他从人艺的老舍、曹禺、焦菊隐、于是之这些老艺术家身上学到了太多太多。所有的这一切都在印证着林连昆的人生箴言：“要演戏，先要学做人。”舞台给了他广阔的空间，更给了他博大的胸怀。 　　2000前12月，林连昆因突发脑血栓离开了他热爱的舞台，在坚持、努力与家人的关怀中，他奇迹般地站立起来，扮演着他在生活中同样精彩的角色。让我们祝福这位以话剧为生命的老人，愿他快乐幸福！ 附： 上图（右）为林连昆在话剧《鸟人》中的剧照。 下图（中）为林连昆在话剧《北京大爷》中的剧照。 http://www.laoxue.net/?p=438 　　名号并不重要，重要的是浪漫能够给自己带来什么。人，都有对美好事物的渴望和追求；人，都希望自己的生活不停留于平淡；人，都希望自己的生活充满浪漫的情调；人，都有追求浪漫的权利。可是，我们想一想，有几个人能够享受浪漫？ 　　人，从出生哪一声啼哭，向世界宣告一个生命的诞生；十几度寒暑，渐变成人，成长为一个成年男女。造物弄人。青春期的骚动，是对生命的尊重，是人类得以延续的最原始的动力。男人说，世界上最不缺少的是女人；女人说，世界上最不缺少的是男人。男人需要女人，女人需要男人。生理上的需求，更多是精神上的需要。 　　走入成年，走入婚姻。对异性的陌生、神秘及渴望，在追求中熟悉、在生活中不再陌生。距离产生美，走近婚姻的男女，激情过后难免会经历审美疲劳期。不论七年之痒，还是十年之约，爱情、激情不再，哪里还有浪漫？ 　　孩子渐长，成年男人女人都会进入生命平淡期。婚外情、红杏出墙、婚外性，充斥着充溢生命力的男男女女。社会的宽容，让人们有更多选择自己情感生活方式的机会。围城中的男女，渴望在婚外寻得一份激情、追求一份浪漫。 　　经历过婚外情的男人、女人，留下外伤的不多，留下内伤的不少。试想想，如果单纯追求一种婚外性，事情要简单许多。只要把握住对方身体健康、精神健康，享受片刻的欢娱，不会有更多的留连。遗憾的是，偏偏有太多的女人，追求一种浪漫情调，不肯承认自己对性的渴望，一定要以婚外情的面目示人。以为婚外情，远比婚外性让自己变得伟大；以为婚外情，远比婚外性让自己崇高；以为婚外情，远比婚外性让自己免受道德的苛责。其实，成年男女婚外情感游戏中，除了婚外性，有几多婚外情？ 　　无论男人、还是女人，都不希望在追求浪漫中，只保留动物的原始行为方式。可是，追问一下自己，有几多人有享受浪漫的能力？如果两个人能够到海边休假，享受美妙的海风、享受二个人的世界，该多么浪漫；如果两个人有能力独享婚外的居室空间，不用占用对方男人、女人的床行婚外之事，该多么浪漫；如果两个人有能力不用为交往的费用发愁，这样的情感交流该多么地美好。可是，有几多人有这样的条件，去享受婚外的浪漫？ 　　在情感上，只是一条狗，记吃不记打，却一定要披上圣人的外衣；渴望浪漫，却没有实践的勇气；追求浪漫，却投鼠忌器、瞻前顾后，怕影响自己现在的生活。如此，还能享受到什么浪漫？ 　　也许，对浪漫的渴望、追求、享受，只能在网上获得。网络上的情、爱，并不需要真正的付出；网络上的情爱，还可以实践一对多的浪漫渴望。也许，这就是网络带给现代人的浪漫享受？ http://www.laoxue.net/?p=435 父：你不是害怕吧？壁橱里没有怪兽吧？你知道我最讨厌怪兽。 女：我不觉得那是怪兽。 父：啊，那我就放心了。 女：我听到“乒”（枪声）的一声。 父：是什么东西摔到地上的声音？ 女：是枪声。 父：这很好笑啊，我们已经搬出那个不好的街区了，这里应该没有枪声音才对。 女：子弹能打多远？ 父：能打很远。但一般他们会被什么东西挡住。 女：如果它没被挡住呢？ 父：你还在想那颗从窗户飞进来的子弹吗？……你觉得我们应该再搬一次家吗？ 女：我喜欢这里。 父：我也喜欢这里，但要是那颗子弹找到我们住在哪了…哦，等等。 女：什么啊？ 父：我简直笨死了，我怎么会忘记这件事了。 女：什么事啊？ 父：……算了吧，你不会相信的。 女：告诉我。 父：好吧……当我5岁的时候，有个仙女晚上到我的屋子里来了。 女：你骗人~~~ 父：我和你说过你不会相信我的嘛。好啦，去睡觉吧。 女：继续告诉我吧。 父：好吧……那个仙女到我屋里来，我说：“啊，你是仙女”。我想和她说话，她在我的屋里飞来飞去，把我的海报什么的都弄掉了。 女：她在飞？ 父：是啊，她有个小翅膀，但那可能是粘上去的。因为我不太相信她是仙女，所以她说她会证明给我看。然后她从背包里取出一件看不见的斗篷，把它系在我的脖子上，说这是打不穿的。你知道什么叫打不穿吗？就是说什么东西也穿透不了它，子弹啊什么的，都不行。她说如果我穿上这个，什么也将伤害不了我。于是我就穿上了。所以我这辈子也从没有中过枪什么的。这是不是很奇怪？只是她嘱咐我，应该在我女儿5岁生日时把斗篷给我的女儿，而我刚刚却忘记了。 女：我可以摸摸吗？ 父：当然摸吧。（父亲伸出胳膊给女儿） 女：（女儿摸了摸父亲的胳膊）我摸不到它。 父：当然了，很棒对吧？如果你想要，我可以解下来，穿在你身上。那仙女告诉过我应该怎么做的。怎么样？除非你觉得这事很愚蠢。 女：你不需要吗？ 父：我不再需要了。你觉得怎么样，想要吗？ 女：（点点头） 父：好，我们从这里出来。 （父亲把女儿从床底下抱出来，放在床上。然后小心翼翼地解下那件看不见的神奇斗篷，女儿在一旁瞪大眼睛好奇地看着。然后父亲又小心翼翼地将那看不见摸不着的斗篷批在了女儿的身上。） 父：抬头。（女儿乖巧地仰起了脖子，父亲将斗篷系好。）……紧吗？ 女：（摇摇头，天真地笑着） 父：你感觉到了什么东西吗？ 女：（仍然摇摇头） 父：好，这就对了。（在女儿的前额上吻了一下，给女儿盖好被子） 女：我洗澡的时候可以解下来吗？ 父：不行，任何时候都要穿着。直到你有了女儿，长到5岁，你就可以把这斗篷再给她了。好吗？ 女：好的。 （父亲又吻了一下女儿的前额，关了灯，离开了房间……） http://www.laoxue.net/?p=434 提起浪漫，脑海里马上浮现出这样几个词：玫瑰、烛光晚餐、情书、甜言蜜语、做傻事。曾经看到一句很绝的话：“浪漫”就是明知道一个女人不喜欢自己，还送她九百九十九朵玫瑰；“浪费”就是明知道那个女人喜欢自己，还送她九百九十九朵玫瑰。忽然觉得，浪漫和心机不了关系。 快乐原则VS荷尔蒙 　　女人希望男人浪漫，这个理想恐怕比向往天长地久还要强烈。《倾城之恋》里，范柳原对穿绿色雨衣的流苏说：“你像药瓶。”白流苏刚要恼，范接着说：“专治我的相思病。”这样的浪漫算不算段数够高？简单几个字已经把女人哄得心花怒放。 　　一直以来，女人浪漫男人木讷似乎是公理。岂止是木讷？不解风情、榆木疙瘩、冷血动物等等还有N个贬损男人的词语。男人们忍不住要抗议：玫瑰，我们送的；烛光晚餐，我们安排的；情书，我们写的；甜言蜜语，我们说的，包括那些女人明知道是假的却偏偏百听不厌的谎话；做傻事，更是我们的专利了，恋爱中做的那些傻事，99%是男人干的。 　　女人为什么还不满意？因为——男人的浪漫只存在于结婚之前；男人只对其他的女人浪漫；男人的浪漫没有保鲜期；男人不会只对一个女人浪漫；男人的浪漫是虚伪，浪漫的背后怀有不可告人的目的；男人的浪漫其实是“花心”的代名词……这个，这个嘛，所以我才会说男人浪漫起来真要命。 　　剥掉浪漫的外衣，男人是遵从“快乐原则”来行事的，其动力来自“性本能”。弗洛伊德认为，与其说是他们向往浪漫的感觉，倒不如说是“性”的快感更加令人无法抵挡。女人天天呆在家里洗衣做饭带孩子，年复一年，实用价值大大提高，观赏价值却大大下降，如果男人不来点浪漫作为生活的佐料，女人是会造反的。科学家甚至还研究出了一项成果：浪漫行动对男人的心情几乎没什么影响，但女人的荷尔蒙却因此大大增加了。 　　搞定浪漫很简单 　　“搞定我其实不难，只是你太懒，有时爱需要手段，耍点花样，很浪漫……”浪漫是女人的“七寸”，她们对于浪漫的理解大都遵循一个标准，那就是感觉到自己作为一个女人被对方欣赏，作为一个有头脑的人被对方重视。但是，每个人对浪漫的理解都存在差异。千万别把浪漫和幸福等同起来，因为前者是漫长生活中的偶然事件，后者是人们毕生追求的恒定状态。在对待这个问题上，任何理想主义都要不得。对男人来说，你要懂得如何哄你的女人开心，让她觉得你是一个浪漫到无可救药的家伙；而对女人来说，则要懂得满足和坐怀不乱，千万别被男人的小小伎俩轻易蒙骗了。 　　女人抱怨男人死板，不够浪漫。殊不知，这恰恰是女人的不浪漫之处。好男人变浪漫需要女人带动。与其奢望男人浪漫起来，不如自己先酝酿浪漫细胞，营造浪漫的氛围。比如一块散步，一般情况下，走着走着，男人会比女人多出几个身位来，聪明的女人，会牵上手，或者抓住胳膊，相依相偎地走。所谓浪漫的气氛，不经意间就营造了。你和他分开了几天，你也可以先给他打个电话，先给他发个短信，告诉他，你想他。假如电视有球赛，你可以陪他看，下次再看言情片时，他就会主动地坐到你身边来。甚至在他生日的时候，你还可以送上一个和平时不一样的消魂时刻。 　　没有人和浪漫有仇，即使他原本不懂得刻意经营。你用心去对待男人，他肯定可以加倍偿还。 http://www.laoxue.net/?p=433 　　我们每个人结婚之后，不久就会产生这样的烦恼：明明自己很用心，为什么对方却不能理解自己；婚前那么心有灵犀的两个人，婚后交流起来却越来越累；一向宽容理解自己的爱人也渐渐变得难以说服。 　　男士A总是抱怨妻子小心眼，不理解自己。他对我说了一件生活里的小事：我36岁的生日，爱人给我买了生日礼物，是一只手表。我一见到她递给我礼物的时候，我说，就不说多余的肉麻话了，把礼物给我吧，你可是从来不送我礼物啊！我其实心里很高兴，没有别的意思，但是我的妻子却一下子不高兴了。 　　还有女孩子G，和男友的关系目前不稳定，感到彼此很难沟通，我还是让她举出一个例子来。她说：我参加大学毕业典礼的那天，他送给我一个礼物，是女包，非常昂贵。我非常喜欢，可是感到太贵了，就说你这不是浪费钱嘛，太不成熟了。本来我也不是埋怨，他却受不了了，你说这个人是不是太幼稚了？ 　　很多朋友都会遇到和以上两个例子类似的沟通障碍，是不是人与人之间根本不可能沟通？是不是结婚后都会有变化，因此婚姻成为爱情的坟墓？不理解自己是不是对方的缺点，比如不够宽容、不够大度等等？ 　　两个人结婚了，不像我们传统观念中认为的，自己办完了“人生大事”，而恰恰是“人生大事”刚刚开始。婚姻是需要学习和经营的，在语言方面要学会使用“配偶的语言”。尽管每个人的婚姻情况是不同的，但是，心理咨询研究表明，婚姻里存在着5种最基本的语言，它是夫妻之间的沟通模式。其中最主要的、也是效果最好的是肯定的语言。对配偶让自己满意的行为给予口头的肯定，把你的赞美说出来。 　　此外，还有行为语言： 　　一、高质量的相处时间。付出自己的个人时间，和配偶一起去吃饭、散步、度周末等等，或者一起看电视和聊家常等等，保证两个人相处的时间。 　　二、正确的接受礼物方式。你的配偶用礼物表达自己正在想你、正在思念你、正在关心你，你的内心很感动，就要用内外一致的表达方式接受它。 　　三、服务的行动。为配偶做一些服务性的事情，做任何一件你觉得对对方有很大意义的事情。 　　四、懂得两个人的温存。男士A和女孩子G的共同问题是使用了自己的语言方式，虽然内心是真诚的，给家庭造成的效果却是消极的。自己的表达要注意到配偶的感受，“我爱你”这句话不必天天说，但是，在生活细节中不要忘记配偶的语言。你的配偶即使再优秀、再成熟、再负责任，也会因为你们夫妻之间不当的沟通方式而产生不满和愤怒。所以，我们要学会使用能够最大程度激起配偶心中柔情的语言方式来沟通彼此的爱意，并注意时时使用。这样就能够改善家庭的氛围，提高婚姻的幸福指数。 　　也许你会说这有些刻意，但是我们不妨想一想，生命开始后，一个人走路、说话都是需要刻意学习的，慢慢地就会成为自然。在婚姻生活开始后，你同样需要在爱情的道路上刻意学习，随着你的成长渐渐地就会成为习惯。 　　选择爱的道路，是因为这条路所带来的力量远远超过恨的力量，为了自己的幸福，我们在爱情的路上需要艰辛地跋涉一生。 http://www.laoxue.net/?p=432 ◆ 西安的贾家灌汤包 　　贾家灌汤包是陕西地区的著名风味小吃之一，弄不清楚灌汤包的起源到底在哪儿，只知道在西安吃过最好吃的灌汤包，一口咬下去，里面的汁液可以射到对面桌子上去。店主说这是在做包子时往馅里放上冰，真是聪明。这真是一种特别的食物，可以用什么来形容呢——BBS里的灌水爱情。 ◆ 东北的拔丝苹果 　　东北有一道名菜——拔丝苹果。将切好的一块块苹果肉放在滚烫的糖浆里一过，捞出来金黄金黄的、热腾腾的一大盘。趁热用筷子夹起一块，那还没冷却的糖浆就被拔成一丝一丝的，站得老高还不能把它们完全拔断，这时配菜一起出的一碗凉开水起作用，你把苹果肉放在水里一蘸，糖浆丝遇冷而变脆了，放到嘴里，外面是甜而清脆，里面则是热而柔嫩，真绝了。有时想想，热烈的爱情有时候也不是需要降降温吗——冷处理热恋。 ◆ 云南的过桥米线 过桥米线的来历？就是因为一个心疼丈夫的妻子灵机一动想出来的一种食物。把汤烧好了用碗装着，浇上厚厚的油保温，再带上切得很薄的肉，找到了夫君，把肉和米线放到碗里，看着心爱的人吃得大汗淋漓，微微一笑——外温内火的爱情。 ◆ 贵州的恋爱豆腐果 　　在贵州的街头常看到有人用油锅炸着一种像臭豆腐一样的小吃，他们说这叫恋爱豆腐果，一片黑和一片白的豆腐干，用小竹签一串，很普通，很平常，但据说情侣们都爱吃。试了一片这其貌不扬的东西，细细嚼去，竟发现别有一番风味，韧而不坚，香而不浓，难怪这么受欢迎——不需炫耀、自得其乐的小市民爱情。 ◆ 西藏的酥油茶 　　去西藏一定要喝酥油茶，一来可以治高原反应，二来可以预防因天气干燥而嘴唇爆裂，三来可以起到很好的御寒作用。可是酥油茶本身的味道实在不敢恭维，很多内地人都不能忍受它的臊味，可是又不能不喝。西藏人总是善解人意地说，喝多了就习惯了，甚至还会喜欢上它，也是，事情总是这样的，久入芝兰之室不闻其香——先结婚后恋爱的爱情。 ◆ 新疆的馕 　　新疆的男人出远门，家里的女人会在前一天晚上和了青稞面，用家里的大锅烙上一张脸盆大的馕——干而实在，没有水分，不容易变坏，面搓得厚实，充饥最好。天亮了，把做好的馕切成一块块，用布一包，给男人带上就可以上路了，虽然吃起来索然无味，但在沙漠里却是最好的食物。这就是老百姓的爱情——平凡、朴实而耐久的爱情。 http://www.laoxue.net/?p=430 汤姆·汉克斯电影作品 　　美国奥斯卡奖是电影界的最高领奖台，也是无数电影人的终极梦想。而翻过奥斯卡奖一页又一页的历史，有一个名字，似乎出现的次数最多，那就是汤姆·汉克斯。这个外表普通却演技精湛的美国影星，似乎成了跟奥斯卡奖最有缘的人，他不仅用自己的实力获得了全世界无数影迷的支持，也获得了奥斯卡奖评委们的一次次青睐。 浪漫角色 　　说起汤姆·汉克斯的经典影片，真是可以用数不胜数这四个字来形容，很难说汤姆·汉克斯究竟擅长哪一风格的电影，究竟擅长何种类型的角色，应该说他是一个多面手，对于任何电影任何角色都能游刃有余。 　　汤姆·汉克斯的成长过程是十分艰辛的，出身贫寒，漂泊不定的童年，本来只会成为一个小人物的汉克斯却有着美好而又坚定的理想——成为一名演员。汉克斯的从影之路跟很多演员一样，开始时在普通的片子中演一些一闪而过的角色，可惜的是，大多数人都在这其中磨掉了自己的个性。但汤姆·汉克斯却把自己的每一部电影都当成是自己的作品，而不是产品。很多人认识汤姆·汉克斯都是从一部《西雅图未眠夜》开始的。其实当时的汤姆·汉克斯正处于自己事业的低谷，而这部堪称美国电影史上经典之作的电影，赚取了不少女性观众的眼泪，汤姆·汉克斯的表演也捕获了不少观众的心。让大家为之动容的是影片中这名中年丧偶的男子对爱情的不离不弃。汤姆·汉克斯和梅格·瑞恩成为那段时间美国的经典情侣形象。 　　虽然汤姆·汉克斯的外形称不上是英俊潇洒的典型，但是这却让观众把更多的注意力放在了他在电影中对执著爱情的诠释上。之后，汤姆·汉克斯再次与梅格·瑞恩合作拍摄了浪漫爱情电影《电子情书》，尽管这些爱情电影大多是普通的商业电影，但汤姆·汉克斯对爱情电影的驾驭却是毋容置疑的，这些电影也为汤姆·汉克斯奠定了良好的观众缘，让他可以在日后尝试更多不同类型的角色。 弱势角色 　　在浪漫爱情电影的成功之后，汤姆·汉克斯开始寻求自己表演事业上的突破点。1993年的《费城故事》中，汤姆饰演了一个被艾滋病折磨的同时又遭受社会歧视的同性恋律师。这部电影首次成功的把长期以来一直很敏感的话题搬上了银幕，让人们从正面开始关注同性恋，艾滋病等社会话题，而汉克斯在该片中恰到好处的表演更使这部电影增色不少，并一举获得了当年的奥斯卡最佳电影和最佳男主角两项大奖。 　　《阿甘正传》把汤姆·汉克斯的表演事业推向了高峰，而汤姆·汉克斯的表演也是让这部《阿甘正传》成为经典的重要原因。阿甘的智商是75，偏低于正常人，属于弱智，但是他又具有自己自主的思想意识，使得这个人物十分具有戏剧性。而汤姆·汉克斯表演的高明之处在于给人以感性信息的背后，还背负着许多让人思考的东西。银幕上的阿甘有着许多我们所不及甚至是所从未企及的力量，有着远超于我们的意志。他的成功可以说是美国文化的一种成功。当人物不仅为人物时，反而更会在观众心中竖起一座丰碑。而汤姆·汉克斯完成并承载了这至为重要的一点。有人说，电影的艺术性和商业性是两个对立面，而对于汤姆·汉克斯来说，无论是艺术电影还是商业电影，他都可以演绎出自己的风格。《费城故事》和《阿甘正传》让汤姆·汉克斯成为有史以来第一位连续两届获得奥斯卡最佳男主角的演员。 奇人角色 　　而两年之后，汤姆·汉克斯的另一部电影再次风靡全球，那就是《阿波罗13》，这是一部带有典型好莱坞色彩的美国大制作科幻电影，根据美国历史上的真实事件改编，汤姆·汉克斯所饰演的宇航员形象，成为了当年最受欢迎的银幕形象。而之后的《绿色奇迹》和《荒岛余生》这两部电影，更是证明了汤姆·汉克斯可以胜任不同类型的角色，甚至远远超过了观众们的想象。 　　对于汉克斯来说，《绿色奇迹》所演绎的并非是一个恐怖故事，更像是一个谜团，那个光明磊落的狱监跟汉克斯本人的性格有几分相向，而这部电影的拍摄也使汉克斯本人经历了一番有趣的情感历程。现代版的“鲁宾逊漂流记”——《荒岛余生》也是获得了当年奥斯卡奖的不少提名，为了表现出剧中的狂野，一向斯文的汤姆汉克斯在造型上作了180度的转变，为了演好荒岛生存的野人，《绿色奇迹》中已经有点虚胖的汤姆特别加强锻练自己的肌肉，以求外形上更具说服力；而且因为无法修边幅，所以还留了一把紊乱的络腮胡子，加上那长到极点的头发，简直就像是原始时代的野蛮人。汤姆·汉克斯对这个角色的用心诠释当然再次获得了奥斯卡评委和影迷们的肯定。 　　每一位成功的演员背后肯定会有另外一个密不可分的导演的名字，汤姆·汉克斯也不例外。汤姆·汉克斯成为国际知名导演斯蒂芬·斯皮尔伯格的御用演员之一，在《拯救大兵瑞恩》在当年的奥斯卡奖上大获全胜之后，汤姆·汉克斯又接连与斯皮尔伯格合作了《猫鼠游戏》，《幸福终点站》等获得无数好评的电影。无疑，汤姆·汉克斯的表演类型是非常适合斯皮尔伯格的。这位可以让电影的艺术品位与商业价值完美结合的国际大导演，也让汤姆·汉克斯一次次在电影中突破自我，展现出他演技的多元化。特别是在《拯救大兵瑞恩》中，汤姆·汉克斯成功塑造了一位被战火磨练得成熟而老练的战士，在硝烟不止的银幕上重新打造出了军人形象，成功的将1999年载入电影史册。而汤姆·汉克斯去年带来的一部《幸福终点站》，再次证明了他的精湛演技，这个因为国家内战而被滞留在美国机场的小人物是汤姆·汉克斯比较擅长的人物类型，但这次表演的突破在于整部影片中他极少运用语言，让观众把所有的注意力都集中在他的表演上面，成就了又一个“小人物大英雄”的角色。 　　有人说，汤姆·汉克斯是唯一一个能承载那么多美国传统精神的好莱坞演员；也有人说，汤姆·汉克斯将会成为好莱坞一个时代的标志。其实，一向低调的他更像是一尊雕像，愿意在时间的风雨中证明一切，愿意在平静的守候中预见未来。 http://www.laoxue.net/?p=429 公元一千九百九十五年，伴随着邓丽君一首悠扬甜美的《甜蜜蜜》，黎小军和李翘在纽约街头相遇了。而恰在此时，林见东和孙纳的故事也在北京拉开了序幕。 林是标准的乖男孩，他只想和爱人长相斯守。孙却是典型的不安分女孩，一种出人头地的欲望始终缠绕着她，让她最终离林而去。如果林是个傻子，那么十年以后林和孙的相遇就会像重逢的阿甘和珍尼。可惜他不是，十年后他想做的，只是鄙视和报复。终于，他成功的把她拉回到了十年前，自己却飘然离开。但报复并没有使他得到任何心理上的快慰和宁静。他终于还是想和她一起走回去，但他们回得去吗？答案是否定的。因为在她离开他的日子里，文走进了她的生活，开始了另一个“林”与孙的故事。爱情就是这么复杂，就是这么不确定。最后，他们都选择了离开。 林和孙的故事，是典型的青春期恋爱故事，他们共住一个小屋，共睡一张小床，甚至共吃一碗面条。他们的生活是如此的简单，他们的生活却又如此的快乐。但孙的出走也构成了这个典型青春恋爱故事的典型结局，原因是孙不愿这样生活下去。是的，“外面的世界很精彩，闯出去我才能活过来”。这是孙当时真实的内心写照。她是从小苦够了的孩子，她不愿这样“苦”下去，她要找出路，找一条摆脱自己命运的出路。所以，她“义无返顾，勇往直前”。爱没有，恨没有，只有欲望。最后，她满足了欲望，也丧失了本真。她错了吗？她对了吗？她自己也不知道。但她毕竟还是一个人，当她与文在青海碧蓝的盐水湖畔相依时，她其实也动了真感情，只是她不肯承认，不肯面对罢了。所以对于文，她也愿意这样麻木下去，爱没有，恨没有，只有欲望。欲望是瞒无边际的野火，烧光了真情的小草。但在阳光灿烂的暖春，小草又会发芽，又会生长。在林的周密策划的“阴谋”，孙又想走回去，但她已回不去了。生命是一个过程，可悲的是它不能重来。 林的世界原本是如此平静的，他不是那种执着于理想的人，也没有被欲望所控制。他妥协，他退让，做不了导演，他可以去学美术，学不成美术，他可以去做演员。但孙的闯入，让他有了坚持，对爱的坚持。于是孙第一次跟老外跑，他留在小屋里痴痴的看她在雪地中远去。当孙被老外甩掉，他们相拥在冰河上时，他以为幸福已经到来。然而他控制不了她的欲望，她终于又跟别人跑了，而且是跟他的好朋友跑了。他又一次孤独一人留在小屋里。但他并不死心，他继续等。在漫长的等待中，他把自己每次对爱人撕肝裂肠的思念用录音机记录下来。可是，这一回她再没有回来。虽然，他还在等。起先，他以为他可以永远这样的“爱”下去。日子久了，他以为他可以忘记。后来，他不再爱她，也不能忘记，热烈的爱在等待的煎熬中化为作刻骨铭心的恨。当他在偶然的机会与她重逢时，他选择的是报复。但当他似乎心满意足的报复成功后，他没有任何满足感。最后，他还是想和她一同走回去。然而，他已经走不回去了，生命是一个过程，可悲的是它不能重来。 文和孙的故事并没有直接表现出来，这是导演留给我们的想象。我们只知道那时侯他需要一个伴，而她需要一个能捧红她的导演。于是在青海蔚蓝的盐水湖畔，灿烂的阳光下，油油的碧草地上，他们真的相爱了。可是孙有她和林的过去，有习惯了的向外面的世界狂奔的欲望。因此，他们的爱情也注定夭折。电影中有一个这样一个细节，林和孙有回北京寻旧梦的时候，文也不知到哪里去了。具体的说就是因为文突然不知到哪去了以后，林和孙才有机会一同回北京去。文出走到了哪里？影片没有交代，不过细心的观众都很清楚，他也去寻找旧梦去了。他去了青海，或者是青岛，去了他和孙的故事开始的地方。去干什么？去缅怀，去追忆，切确的说是去祭奠他们的曾经。祭奠回来他便后不再暴躁，而是冷静的选择了离开。决定做出后，他独自来到小饭馆，开心的嚼着面条，他已经明白：他剩下的，还有追忆。他可以让追忆在声光电中延续。他想做的，就是这些。他能做的，也只有这些。生命是一个过程，可悲的是它不能重来。 于是在电影的最后，他们都选择了离开，去开始生命的另一段经历。生命是个过程，可悲的是它不能重来，可喜的是它不需要重来。让往事都成追忆，珍惜新的开始，这是他们最好的结局。 这就是《如果爱》想告诉观众的爱情故事。歌舞只是表象，只是人物内心独白的形象化与夸张。电影要阐释的只是一种人生无法左右的“不确定”。说玄了就叫“缘”的东西。 为了增加影片的观赏性，电影采用了戏中戏的结构，让人物的内心冲突通过音乐和舞蹈更加形象更加生动的表现出来。为了让观众更容易看得懂电影，影片还专门设置了池珍熙这个类同于旁白的角色。于是，影片的脉络变得明晰，不会像《甜蜜蜜》那样有很多朴实平淡的东西需要观众去猜想，去揣摩。这是陈可辛商业上的成功，也是他艺术上的失败。因为观众需要的或许正是在平淡中去猜想，在朴实中去揣摩。 电影其实也代表了一种情感状态，一种创作者在创作阶段特有的情感状态。十年前的陈导，怀揣着理想主义的梦想。所以他将底层的生活诠释得那样温和细腻，让情感的花朵绽放得那样绚烂迷人。十年后的功成名就使他也沾染了世俗的尘埃，充满了中年的惆怅。美好的情感就此成为一种追忆，一种靠音乐舞蹈唤起的追忆。 对照《如果爱》，重温《甜蜜蜜》。我们惊叹，《甜蜜蜜》已成绝唱。我们感叹，《甜蜜蜜》就是《甜蜜蜜》，不必再重复，无须有续集。我们也仿佛看到了纯真的远走，韶华的东去。看到了陈可辛的成熟与妥协，他给简单的情感穿上了华丽的外衣，使草根暴富为大资，让逃避代替了坚持。于是，欲望亵渎了纯真，奢靡掩埋了朴实。我们再也挤不出感动的泪水去为真情喝彩，剩下的，只是浮华背后的一声叹息。 也许，这正是《如果爱》想表达的全部…… http://www.laoxue.net/?p=426 总是想，搂着柔软温暖的被子，每天睡到自然醒^^。 冬天是适宜休眠的季节，上班上学，都是些残忍的事情。 同某座南方城市前来探望的老同学一起，在金山城吃了火锅，鸳鸯双色，狠狠霸占了红的一边。还是不少年前来过，当时感慨真是美味，如今再尝，不过尔尔。 他坐在对面，瘦了许多，咖啡色的西装外套下，我还是看见了那个曾经那个有点懦弱、喜欢说些大话、爱打篮球、外号叫大宝的，喜欢过我的男孩。 想要一直微笑，对待每一个在生命中路过的人。 忘记曾经所有的不快乐，真心祝福，我的那些，可爱的男孩子和女孩子们。 两个多月前兴高采烈搬回家的杜鹃和栀子，昔日伊人如今已沦落残花败柳。 紫仓玉玺也因为被扔在阳台过夜而差点冻死过去。 只好自封为霹雳无敌喜新厌旧超级懒惰生物杀手NO.1 ～！！ 编辑拖欠了半年多稿费，这个那个说了许多还寄了唇膏面膜补偿，只好狠狠自己打肿脸撑胖子老好人！ 本学期课程极其干燥，于是安排以下内容： 中国古代史——老师口齿不清，课上看无数杂志。 世界中古史——午后，睡眠状态。 史前考古——边吃边听，顺便和老师插科打诨逗闷子。 考古学概论——基本逃课！ 博物馆学基础——博物馆学基础是什么？…… 真是一个坏学生！老师，对不起！T0T http://www.laoxue.net/?p=425 位置： 南纬——3度03分 东经——37度13分 http://www.laoxue.net/?p=424 导 演： 金基德 主 演： 李承延 才熙 电影简介： 男的是邮差，好似没有家，只有一部摩托车，所以，他每天都住在别人家里，用工具撬开暂时没有主人的家，在里面吃饭、洗衣、睡觉，然后再恢复原样，离开，他不偷、不抢，只是热衷生活在别人家里。遇到那个女的以后，又带着女的一起继续他独有的生活方式，闯进许多人家，欣赏不同人家的摆设、呼吸不同人家的生活气息、触摸不同人家的生活习惯，电影由此带领我们进入一个异想略带传奇的旅程，或富或穷的家庭摆设、或富或穷的生活百态，都在这对男女眼中缓缓铺展，他们遭遇到一些事，直到暴露了各自。电影最后一段没怎么看懂，或许，看懂看不懂并不重要，那一份人与人之间虚幻而又绝望的真实存在，可能才是电影最想说的。 http://www.laoxue.net/?p=423 白茯苓 牛奶 蛋青 蜂蜜 自制了调白肤色的汉方面膜。 在清华澜院的同仁堂，遇见了一样买中药调制美容品的女孩，白芷、薏仁、绿豆，依方子看是美白排毒的功效，等待药品磨粉的间隙一拍即合，因为共同的念向，相谈甚欢。 那么多光怪陆离的方法，变着试着，有时候甚至都忽略了原始目地，只是想要体会其中那一点点的乐趣。 女人……如此如此^^ 三天打鱼、三年晒网，基本是一贯的风格。 每晚的篮球锻炼计划，不知可以持续几天……只是狠心剪掉留了很久指甲，要不少时间才能复原。 已经多久没有运动？反省过吗？ 意兴阑珊的日子，宁可躺在床上整个下午望着窗外发呆，什么事也不想做，什么人也不想见，一边感慨青春苦短易逝，一边任凭时间在耳边呼啸而过， 什么时候开始，变得如此漠不关心？ 莫非，就是这样了……莫非向往过的灿烂繁茂的生活，未曾开放就匿入海平面？ 还是我们全都一样，忙碌亦或悠闲懒散，全是无力改变的轨迹，一直走，一直走，直到结束。 http://www.laoxue.net/?p=421 http://www.laoxue.net/?p=419 停电的夜里，她一个人，在屋里一根一根的点蜡烛。 打火机倾斜的角度让手指在黑暗中经历一场危险而美妙的历险，温暖亦或灼伤，一念之间…… 她躺在沁凉的石英地板上，仰起头，窗外夜色如水，有丝丝的凉意贴着淡蓝色的丝绸睡衣蔓延开来，她闭上眼睛把头侧向一边，手指在地上轻轻敲击，哼唱起一段记忆深处的旋律。 摩天轮缓慢而执着的旋转，起起落落，灯火阑珊，有多少似是而非的爱情吧……是你吗？ 他微笑，但是不答。 而她终于沉沉睡去。 停电的夜里，像一场电影的开篇，毫无头绪。 http://www.laoxue.net/?p=418 Vanish： 　　她说，我不在咖啡馆，就在去咖啡馆的路上。然后消失在我手边Espresso的味道里，像一场罗马式的悲剧，泪都流在了沸腾的心里。 Avoid： 　　相识，是在这间咖啡馆里。店里的灯光像被水浸过的一篇优美的钢笔的字，模糊柔软的蓝。她的脸色是苍白的。我以前不知道，机器人的脸色也会变得和12月的月光一样苍白。她在躲避一场劫难。 Lock： 　　他们把他锁在了那里，她指给我一条通向市政大楼的我的爱人，他在那里，在最深的十九层空间。 Endless： 　　他们对她无休止的做实验。包括感情。可谁让她爱那个给她做实验的博士。她说，你和他一样，喜欢在这样的小店里寂寞地喝Espresso。 Number： 　　她说她的编号是13，谁得到她就得到整个世界。为她的力量连魔法师都怯步。13毁灭的数字。 Trust： 　　我问她为什么要对我说这些，不担心我把她的行踪报给政府得到一笔数目不小的报酬吗？她笑笑说，最可信的永远是陌生人，他们漠不关心，却可以倾听，她的笑容像夏末颓然的荼蘼，散开绝望的芳香。 Invade： 　　他们突然冲进咖啡馆，将她带走，那些身着黑衣的面无表情的机械警察，一定把她弄疼了。她不知所措地回头看我。 　　Flashed a smile，然后流下一滴泪。一场突如其来的入侵，给咖啡馆带来躁动，短暂之后，又带走了骚乱。其他的人一瞥之后，继续他们的事。Strangers No***：“Nobody，nothing，no place，no time，no love，no way，no one nos knows u … as爱do *…” 　　店主定是个怀旧的人，用留声机放这样令人心碎的歌。Stranger。 　　我不是Stranger，至少是她对于我来说，她的那滴眼泪证明了这她定在最后一秒看到我左腕静脉处的编号：12。12用来 　　封印13的数字。 Eyes： 　　我到现在也不敢确定，机器人是否有眼泪。抱歉我出卖你，因为我是他的情人。我也是这样的爱他，和他一样寂寞地喝着Espresso，在这样的小店。“我不在咖啡馆，就在去咖啡馆的路上。”我抓一把坚果放进嘴里，和这句话一起咀嚼，起身离开。 http://www.laoxue.net/?p=417 　　她总是去咖啡馆，却总是喝茶。伯爵红茶有清甜的佛手柑气息，在空气里不为人知地蔓延，她想起安徒生写，在茶壶里开出了接骨木的花朵。她像一切还小的女孩子，为了一些摸不到的感情而患得患失，她像一切还小的女孩子，为了天气，为了从头顶飞逝而过的叶子变绿而高兴一天，她像一切还小的女孩子，没有经历过真正的生离死别，却自以为已经经过了。 　　他向来只喝espresso，因为最强烈，可以驱除困倦，这样就可以整夜整夜面对闪光的屏幕，奋斗一个程序一篇论文。他去咖啡馆，是因为”学校图书馆满员”。他关心足球，最新游戏，学校里的女孩子，他不明白很久以前高中里那个女孩，为什么会为一句诗流泪。 　　“落花人独立，微雨燕双飞。” 　　这些事情像他们之间传过的那些纸条，慢慢也就破碎在遥远的记忆中了。 　　它早上的时候很冷清，晚上却热闹，它看到人来人往，看到美好的事情，它并不能笑，看到悲伤的事情，流不下一滴眼泪，它只是一家咖啡馆，在大学旁边的胡同里，冷清的时候它看屋檐的雨散开的珠串一样落下，热闹的时候它躲在帘子后面，听人笑语。 　　她在春天骑车穿越层层树阴，温软的风穿过她的头发，她还年轻，生命好像植物，有向无限可能发展的迹象。她无聊的时候就在咖啡馆的留言本上涂画，画一只愁眉苦脸的小熊，在大雪里独自寻找，留下一行脚印。他在另一天，在同一张桌子上看她写的那些话，慢慢微笑起来，他第一次不再凝视他的电脑屏幕，在小熊的脖子上画上一条温暖的围巾。她在本子上画一只孤单的猫，他就在旁边加上另一只猫，诚恳地推过去一只毛线球，哄她高兴。她画的那张空空的桌子，被他添上两个冒着热气的杯子，它看着他们有一天终于同时伸手去拿那个本子，那是一个雨天，它一高兴，木质结构的支架就吱哑吱哑响起来，隐没在越来越大的雨声中。 　　那后来，它想象他在崎岖的小路上忽然双手撒开自行车把，她在后座尖叫，穿过充满夏日香气的夜晚，他们颠簸前行。它看见他们在桌子下握住彼此的手，整个喧闹的咖啡馆就剩下两个人，那些无助缠绵、像是永远也过不去的时时刻刻。他们像所有在学校的恋人一样，形影不离，一起熬夜考试，一起醉后狂欢，争吵，然后和好，然后再争吵，又再和好。它看着他们，就这样看着，看着，看着，好像永远也不会分开，好像永远也不会受到伤害。 　　又到夏天，它所在的那条胡同快要拆迁，她忙于毕业，他却忙于出国，两人之间越来越远，也都不记得要最后去看看它，缅怀他们日渐凋零的感情。争吵，再和好，再争吵，却不再和好，裂痕在瓷器上越来越大，终于无法弥补，就这样静静破裂，很快被其他声响湮灭。 　　某个夜晚，他冒着小雨赶去做什么事情，走过原来的那条胡同，衰败的花忽然落了下来，落了下来，落在泥泞的水潭中，他的脚步声惊起一双燕子，在潮湿的空气中渐渐飞远。他想起很多事情，包括那些业已破碎的纸条，包括他第一次看到她的时候，草长莺飞的春天在她的脸颊上湿润起来，缠绵不去，在渐渐飞远的岁月里，他终于懂得了当年没能珍惜的那些泪水，他看见她在留言本上写着什么，然后忽然转过头来对他笑。 　　“当时明月在，曾照彩云归。” 　　那些记录在留言本上的时间，也终于去远。 　　在毕业后的一天，她又一次走到它那里，它的废墟前，她终于有空闲想起过去的那些事情，绵延她大学时代的那些难忘的时刻，她知道它在新的地方已经带着旧日的回忆被重新建造起来，仍然有男女在它的屋檐下相遇，然后分开，只是它高兴的时候，木结构的支架不再能吱哑作响，它从楼层的深处，低沉地发出断裂一样的叹息声。开放然后再凋零，日复一日。她在瓦砾堆前面慢慢蹲下来，忽然感觉时间飞一样在指缝中流走，留下的碎片变成一支喑哑的调子，从她身体深处响起，她感到她的青春在那一刻结束了。 　　她去过许多咖啡馆，度过了许多个夏天，却只爱过一个正当最好年龄的人。 http://www.laoxue.net/?p=416 这些颓垣败瓦后面的乌蒙山区，就是他们的家园。　 这里没有名胜古迹，旅游者不会来；　 这里没有旖旎风光，摄影者不会来，　 但这里有深情的人们，所以我来了…… 如果在城市里，这个会被称作“DIY”，但是在大山里，人们别无选择。 洋芋，当地的主要作物，当地人的主要食物。　 他们不喜欢把洋芋烤(煮)得太烂，吃上去有点脆脆的、硬硬的，还挺好吃，但可以想象如果天天吃这个、顿顿吃这个、只吃这个…… 临走前，乡亲们给我们准备了丰盛的早饭。熏肉、红豆煮酸菜、炒鸡蛋、大米饭、还有昨天赶场时买来的米线，都是他们过年都未必能吃得上的东西。 孩子们知道我们要走，那些可爱的笑容全都不知所踪了。 车子一开动，村里男女老少就追着车跑起来了。我把相机伸出窗外，按下快门，照片是模糊的，不止照片，可能当时还有我的双眼…… 前面两个孩子追着车子跑了很远，我忍不住隔着模糊的后窗玻璃又拍下这张更加模糊的照片。　 回去吧，不必再送了，我心里明白…… “莎拉”是这个女孩的小名，大概是苗语的读音。　 再贫穷的地方，小孩的笑脸总是灿烂的，再肮脏的泥土也挡不住这些明亮的眼眸。 那里的山水，那里的人们无不让人时刻牵挂。　 无意要表露那里有多贫穷，只是看了这组照片后，我们是否可以想想我们可以做些什么，应该做些什么，至少，我们对生活是否会少一些抱怨……　 贵州很多小煤矿，随便在山边挖个洞，往里挖几十米，挖一两年，煤挖完了就换个地方再挖。　 这个挖煤的少年只有十几岁，远远走来象是一团黑炭，只能看到他的眼睛，而这双眼睛想要表达什么呢？　 同样是挖煤工人，但应该是干了不短时间了。听说干一天可以挣一、二十块钱，虽然辛苦，但在当地也总算是较高的收入了吧。闲时抽上一根烟，恐怕就是最好的享受了。　 问当地人这些小煤矿出过事没有，回答是：我们这里没有，下面有。　 那些眼神是我一直希望可以解读的。 来往的车辆一停，卖烤土豆的老太太就立即上前，从车窗外向旅客招徕生意，其实那一筐土豆可能只值一两块钱，但却不知道她已经在风雨中守候了多少时间，一次次地举起希望，然后又一次次的被无情拒绝…… 　　突然想到几句歌词：　 　　多少脸孔　 　　茫然随波逐流　 　　他们在追寻什么　 　　为了生活　 　　人们四处奔波　 　　却在命运中交错 http://www.laoxue.net/?p=415 http://www.laoxue.net/?p=414 　　网上碰到朋友，总跟我说：一个人生活很寂寞吧！然后便是一番同情和开导，仿佛我的心情他们比我还要了解，后来被说多了，便回嘴：你不是我怎能轻言我寂寞？！这样一个寂寞的罪名我是不要背的。 　　除了上班，其他的时间都是一个人度过的，下班后喜欢坐在家门前公园里的秋千上想心事，偶尔几个小男生，小女生会在我之前占了秋千，我假装路过时便在我面前扮鬼脸炫耀似的笑啊笑，虽然被占去了位置，一整晚的心情总装满了那些小毛孩子的笑声，好得不得了。有一阵子樱花开了，粉红的花瓣裹满枝头，有风吹来的时候便会下起樱花雨，美得心醉，于是深夜12点偷偷溜到公园里，贪心的占着秋千，轻轻的荡啊荡啊，幸福得想掉眼泪！ 　　我是从来都不允许自己计划下一秒钟的事情的，只有随风而动，随遇而安的闲散安逸。一次跟一个朋友约好去徒步旅行，朋友计划性很强，去之前一个礼拜都在问我：什么路线，做什么车，用多少时间爬这这座山，又要花多少时间拜那座庙，甚至连回来坐几点的车都要弄个清清楚楚，我任由她说不插嘴，最后她问我：你说呢？我说：周日早上8点车站碰面。然后呢，她问。然后看看车站的线路图，想去哪里就去哪里！我说。太多的计划让我感觉在没做之前就已经累了，往往会偏离了做这件事情本身的意义，徒劳的是身体，累的是心！于是，我便喜欢一个人旅行，一个人逛街，一个人吃饭，一个人看电影……他们便说：Lesley！你是一个很会享受寂寞的人。我无意辩解，只是在我心里，我从来都不认为自己寂寞，不寂寞又哪来的享受寂寞？！其实，寂寞只是个意识形态而已，无关于人生活的实质，就算一个人生活，心是满的那就不寂寞，有一种人，朋友成群，夜夜笙歌，酒醉沉迷，却总是在钥匙插进家门后的第一秒钟觉得自己的心空的快要死去……谁敢说，那些人不寂寞？谁又能说，那样的人比我幸福？ 　　很多人因为寂寞无处宣泄而放纵自己的身体和灵魂，用烟和酒来麻痹自己的神经，不曾想在过量的吸食了这些东西后，才发现自己越发寂寞，于是这样的周而复始，直到自己都觉得已经无法去救赎自己，一个人的时候，空虚的无所适从，只想找地方放声哭一场……前几日跟一个朋友聊天，嘻嘻哈哈了一阵后突然见他不说话，问怎么了，屏幕上打来一行字：Lesley！我很寂寞，想死！！看得我眼睛都湿了。 　　在这里，请所有说自己寂寞的人，现在开始，学着不要用寂寞做为借口来解释自己，放纵生命。聪明的你应该知道，人生中还有许多你能做而没做过的事情，很多精彩的东西值得你去细细品味，你不妨可以用独处的时间来和自己的心灵对话，读一本好书，看一场电影，去那些从前想去只因为找不到人一同前去而放弃的地方，试试看，一个人也可以。请你一定将这些写成日记，别不相信，它会成为你人生中最大的财富，丰富你在每一次回望人生时的记忆。 　　所有寂寞的人，今天起，请你学着让自己清醒，用智慧去思考人生，换一种态度生活下去，做个优雅有深度的自己。 　　有一天我看到一个不一样的你，我会笑着对你说：朋友，原来你也在这里！ http://www.laoxue.net/?p=413 佛说 人与人的每一次相遇都是因为缘 我可以幻想 我们曾经无数次的相遇 然后擦身而过 临窗独坐 远处屋檐上的风铃 淡淡的 低吟浅唱 恍惚之间 我听见了你的呼唤 沿着你的呼唤 我慢慢的走近你 默然的对视 感觉似曾相识 在你熟悉的眼神里 我看见了自己前世的影子 环佩叮当 散落身后的长发 我微仰起脸 你温柔仔细的抬手 于是 我的眉弯如新月 倾盖如故 白发如新 最后的一夜 在昏黄的烛光里 你低声的说 来世 你依然是我最美的新娘 今生 是前世未了的缘 还是为了一个千古不变的诺言 我们 固守着对彼此的眷念 就这样美丽的相遇 用透明的视线 继续我们前世的约定 我低下头 满足的叹息 才明白自己的静候 只因为 ——我是你前世的新娘 http://www.laoxue.net/?p=412 人间是个大熔炉 我以十五亿分之一的几率落在了人间里 这儿很乱。所以有了各种故事 纷繁复杂的事情每天都在发生 我发现，我只是个渺小的人 恶魔以上，天使未满 如此而已 01　 天堂据说很暖和 可是我们这里现在正是冬季 天的眼泪都凝固了，一朵一朵的飘下来 我不喜欢冷 得找个东西给我暖暖被窝儿 02 我一直以为自己是天使 混沌的睁开眼，还是人间 于是发现,虽然我有翅膀,可飞不动 我只是个善良的恶魔 03 今天经过谁谁的地盘 看见一头想要飞的猪 大家都在骂它：“傻蛋，你是猪哎！怎么能飞！” 可是这猪爷还在努力的要很往上，很往上 我藏起了自己的翅膀 我觉得，猪比我强 04 我养了一支像太阳颜色的牵牛花 世界上独一无二的花 今天上午，牵牛的样子依然鲜亮，可是已经没有呼吸 我知道我的花死掉了 我想哭,可我没有泪 我是恶魔 05 人间到处都是公路 我老是找不到自己的方向 于是我现在学会了，闭上眼。 只听我要走的声音 毕竟眼睛是会骗人的 06 希望往往是和光明和星星之类的词同义的吧 可我是恶魔 我给他们说，我是善良的恶魔 所以也应该有颗光明的星星 他们考虑 然后给我颗黑暗之星 他们说，我只配有这颗 07 童话中的班特斯伍德是个神奇的地方 那里的孩子都是睡着的 他们永远只做同一个梦 可以肆无忌惮的玩耍的梦 我想这样下去可不行 梦只能是梦 我试图叫醒他们。可…… 08 都说不管天使或者恶魔都是有特殊力量的 可我连一个孩子都唤不醒 我是个没用的恶魔 总觉得有到永远无法逾越的坎儿 我在这边 眼睁睁看着另外一边 我觉得沮丧 09 人间界处处充满谎言 大家伪着自己的心，披着沉重的外壳说谎话 谎话说太多了不累么？ 我只能好心的掩饰你们的大鼻子 我想大家该放假了 10 在一个城市待得太累 这里没人真正需要我 我想我该走了 街道很冷清，满街晦暗 我已经走了好久好久 11 走的太久，我陷入了深深的恐惧中 好象每个人都在给我说：”你这个没用的恶魔！ 连飞翔的勇气都没有 你是真的善良么？ 你只是懦弱而已 没用的家伙。 12 终于 我决定—— 13 我觉得自己的身体一点点的向上摇 我怕再次跌下去 于是我一点点扔掉了身上所有的人间界的东西 包括钱和食物 14 我在最后的最后到达天堂 猛然发现,大家都错了 天使是没有翅膀的 她们自由的在天空游来游去,像鱼 只有一双坦诚的眼睛 一尘不染 终于，我成了天使。 http://www.laoxue.net/?p=411 “依依墟里烟”这是哪个年代遥远、宁静的乡村景色？城市和乡村都在以各自的速度改变着。 我看到城市里有情调的人们把牛啃草的画面拍成照片、挂在墙上；我看到刻着一道道乡村印记的东西渐渐演化成为标榜新生活的时尚；我看到几株粉嫩的桃花，几亩翠绿的荷田竞成了人们膜拜自然的对象：所有的一切似乎都在诉说着人们对某种逝去的东西的渴望和向往：荷塘、稻田、有草的山坡、牛羊、果园、农家饭……于是当我在目力所及的地方看到了一座又一座崭新漂亮的楼房，我明白了：城市是荒芜的。而乡村，已经成了人们心里的一个伤口。只能用记忆中的一些残缺片段混合现实中一些破碎的风景来弥合修补。告诉别人自己迷恋乡村，却放不下已经习惯了的都市情怀和物质人生。谁会为了自己喜欢的生活放弃自己需要的生活？不知不觉中，人们已经习惯戴上面具扮演着合适的角色隐没在人群里穿梭。随时随地欺骗着自己的心灵。 我们所有的美好、所有的纯真、所有的诗意，都交付给了童年记忆里清贫破旧的乡村。那时候的乡村不是今天我们看到的这个样子。没有今天这般欣欣向荣。 　 我所记得的乡村有着高高的桉树，稀稀落落地分布在路边和村子角落。笔直的躯干，粉粉的绿叶子有着浓烈的气味。种子落在地上，被孩子们捡来当“转车儿”玩。那些孩子们淳朴善良而又单纯粗鄙。大多有着皴皴的脸，有的一年到头老是拖着鼻涕。孩子们整天玩。每一个孩子都自己发明、自己制造过玩具。男孩子喜欢玩弹弓玩打仗玩滚铁环玩抓田鸡玩泥巴炸炮。他们也和女孩子玩跳皮筋，但女孩子们大都不喜欢要他们一起玩。女孩子整天捡一些瓶瓶盖盖的东西玩煮饭。她们到田野里找来各种花花草草来做饭。她们还喜欢玩结婚玩打针玩卖菜玩抓来的“炒豆虫”玩跳房子玩跳皮筋。她们也和男孩子们玩打仗，不过男孩子们大都不喜欢要她们一起玩。那时候的孩子们不缺游戏。他们在乡村的田野里、土路上肆无忌惮地跑着。他们是那里最鲜活最灵动的生命。村子里鸡鸣狗吠，没有烟囱的土房子里冒着呛人的炊烟。时不时从里面传来妇人一声响亮的喷嚏。 老人们闲的时候都在一个固定的地方蹲着。这个地方大多是路边的墙角。他们像旧时候泡茶馆那样整天整天地泡在那里。抽着老草烟，老草烟都是他们自己切、自己卷的。有的用罐头瓶带着茶，蹲的地方在杂货店门口的，还顺便打几两酒泯几口划几拳。他们的话题中有很多陈年旧事。有许多他们亲身经历过的伤痛都被岁月磨蚀成了圆润的旧伤口，被他们一笑而过。他们热衷于回忆，喋喋不休地重复讲述着彼此年轻时候的事情；他们的话题里还有水浒、三国、隋唐、还有离奇的民间传说故事。这些故事小孩子们很爱听，在孩子们贫乏的童年里，老人们的故事是一个神奇广阔的天地。他们爱在老人们中间沉默地坐着，眨着似懂非懂的眼睛。很多乡村孩子的想象和梦想就是从这里开始起飞的。老人们的话题里很少家长里短，那是女人们打着毛衣、剥着炒豆子、缝着鞋垫时才说的话。乡村里的女人们离不开家务和农田菜园。因为男人们只有在农忙的日子和过年过节的时候才从远方赶回来。 乡村里的人们一辈子遇到的大事就是生老病死娶妻生子。年成的丰欠是他们一生最关心的事。他们不懂得思考复杂的人生。活着已经是他们最沉重的使命，最强大的宿命。他们大多数人都没有看过乡村外面的世界就平平静静地终了一生。这是我所了解的乡村世界。 我所了解的乡村也许已经从地球上消失了。我所见到的乡村是不真实的、不纯粹的。充斥着太多非乡村的东西。 乡村，是一种品质，这种品质就是勤劳和淳朴；乡村，是一种精神、，这种精神就是顽强和坚韧；乡村，是一种道德，这种道德就是善良和诚实。只有最本真的乡村才具有这些品质、这些精神、这些道德。 乡村就快被城市占领了。但我们又无法谴责文明，毕竟乡村是需要文明的。乡村开始变得越来越遥远。我们正靠着记忆一点一点地把乡村凝固成永恒。但记忆这种东西也是靠不住的。 于是深爱着乡村的人们便开始无所适从了，他们眼睁睁地看着乡村被撕碎却无能为力。就像我，迷恋着乡村给我带来的那份浓烈而安宁的归属感，面对它的远去却慌乱失措。只能无力地惋惜、追忆。我如此软弱的情感让我羞愧无比。然而我庆幸至少我还在叹息。 http://www.laoxue.net/?p=410 雪映梅开是天景，踏雪寻梅是人趣。自古以来，人们不惧天寒地冻，不畏山高路远，去探问，去寻访。踏雪寻梅，与其说是寻找梅花，不如说是追寻梅的孤高圣洁的节操和淡泊超逸的情怀。 卢梅坡《雪梅》 有雪无梅不精神， 有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪， 与梅并作十分春。 乔吉《寻梅》 冬前冬后几村庄， 溪北溪南两履霜， 树头树底孤山上。 冷风来何处香？ 忽相逢缟袂绡裳。 酒醒寒惊梦， 笛凄春断肠。 淡月昏黄。 卢梅坡《雪梅》 梅雪争春未肯降， 骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。 陆游《卜算子·咏梅》 驿外断桥边， 寂寞开无主。 已是黄昏独自愁， 更著风和雨。 无意苦争春， 一任群芳妒。 零落成泥碾作尘， 只有香如故。 林逋《山园小梅》 众芳摇落独暄妍， 占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅， 暗香浮动月黄昏。 http://www.laoxue.net/?p=409 　　天底下，你活着，总会有你一个位置。 　　你在办公室，你在山中的茅舍里，你在火车上，你在公园的湖畔，你在豪华的别墅，你在街心的一角，你在舞台的中心，你在拥挤的观众中…… 　　总会有你的位置，无论这个位置是大是小，是重要还是平凡，你总有一个位置。 　　你失去社会的位置，失去职业的位置，或是失去爱情的位置，但最终还会剩下—— 　　一个大自然赋予你的位置。 　　只有当你最终离开人世，属于你的位置才消失。 　　当然，这么去理解是非常消极的。 　　在人的一生中，位置十分重要，它是一个人终生奋斗的目标，甚至是人类繁荣发展的基本动力。 　　在原始社会中，人类刚从原始的动物状态进化出来，位置的问题，也就毫不留情地摆在生存的空间之上。如果你是酋长或部落统领，你的位置立刻显赫了，你瞬间与众不同，在物质上和精神上立即享有特殊的待遇。奴隶会羡慕苏丹的后宫，百姓会胆怯红色的宫墙，教徒会膜拜梵蒂冈的圣殿。 　　某种位置代表着权力，也是利益上及精神上的满足。 　　在位置的争夺中，演出了多少或残酷或惊险或诡谲或奇丽或悲壮或忧伤或英武或卑琐的故事，所有的历史为此而形成，所有的艺术为此而丰满，人类故而光怪陆离，不可理解而又能演绎得头头是道。 　　而另一种争夺则如水下的暗涌，表面亦如晴朗的天空，一汪平静的湖，那是精神领域中的角逐。一部书的诞生，一项科技的孕育，一种表演技巧的攀登，都在不断地变换着人与人的位置。 　　还有一种很有趣的现象，就是人与人之间情感的位置。也许，它属于天然的成分更多一些，但也不尽然，往往也充满了戏剧性的痛苦和残忍。 　　总之，争夺充满了人生各个层面，如果是单纯的争，气氛多半会平和的，而如果是复杂的夺，就必然充满硝烟味。“两虎不同笼”、“卧榻之旁，岂容他人酣睡”就赤裸裸地表现出人的特性和对位置的贪婪追逐。秦始皇游会稽、渡浙江时，项羽在路旁观看，立即说：“彼可取而代也。”就是这种心态的绝好写照。一个位置，有你无我，在今天的现实中，这种状况依然延续。大至总统、议员，小至一个科长的位置，也莫不有幕内幕外的故事，东西方皆如是。 　　中国人对位置看得更重，更偏狭，甚至座位、座次都斤斤计较。《水浒传》里的卢俊义未上梁山之前，第二把交椅只能空着；中国人吃饭，座席也分出主次，马虎不得。这种观念，渗透至生活中每一个细微的毛孔。 　　位置的问题，使我们本来就不轻松的生活平添了许多累度。 　　漫步在大自然的怀抱，徜徉于潺潺流水声中，我常常为大自然的和谐感动。各种奇丽的鲜花径自开放，它们占有自己的位置，却无意于身旁的鲜花。各种伟岸的树生长着，它们都保持一定的距离，它们的根须互相交错。当然，在动植物界也还是有天然的生态平衡，但那是为大自然所选择的。 　　我们能否更靠近自然呢?人类正处于从童年走向青壮年（地球的46亿年中，人类社会毕竟才几千年啊）这样庄严的时刻，我们这般高意识的生物总该更懂得如何处理自身的弱点。至少，我们可以化干戈为玉帛啊。 　　作为一个人，我们存在了，就有存在的权力，也就有占一个位置的权力。 　　但是，我总在思索，怎么才能更轻松更和谐地生活。 　　其实，我们只需找到一个支点，找到内心平衡的支点。这就是说，重视自己，发展自己，但不去争夺什么位置。只要你自己感到舒畅，什么位置都是可爱的。你上班八小时有自己的位置，八小时外你有一个更宽阔、更随意的位置。这不是号召退归山林，与世无争，而是真正认识自己，选择自己的方向。当我们的自身价值发挥出来时，我们总会有一个位置，尽管我们并非渴求这些。我们会活得很充实、很轻松。我决定这样去生活。 　　漫长的人生岁月使我愈来愈懂得，重要的是减轻身上的负载，包括心灵上的负载。 　　悄悄地让出多余的位置， 　　为心灵轻松而宁愿远离。 　　这是两年前写的一首诗的其中两行，这种心态帮助我逐步走向真正的人生，虽然为时晚了一些。 　　悄悄走进人生的露天剧场，环顾偌大的中心舞台，随意穿过圆形看台，在剩下的空位中，我只随便为自己找一个座位……如果没有空座，那我就在后排或过道中站着…… http://www.laoxue.net/?p=407 　　维也纳古城的街道表面像是鹅卵石铺成的，但实际上那是经过柏油浸泡的硬木贴砖。孩子们常常听着一种美妙的声音入睡：那不是马蹄碰撞石头的声音，而是一种多情的、引人入胜的声音。那种“得得得”的回音在芬芳的夜空中向远方播散，把古老的维也纳带入了一个童话般的梦境。然而这一切在1938年3月以及随后的岁月中彻底被粉碎了。就像叶芝所写的：“全变了，彻底地变了。”美国传记文学作家保罗·卡明斯在他的《达豪的歌》一书中，记述了出生于维也纳的作曲家赫伯特·齐佩尔所经历的这种灾变：“当阿道夫·希特勒的纳粹士兵进入维也纳时，这个欧洲文化的中心一夜之间便衰变为德国人治下的无名小城。”“把仅存的维也纳文化与风雅之花践踏在脚下。”曾几何时，齐佩尔在单纯的文化氛围中谱写着优雅的音乐，在时髦的咖啡馆里进行着愉快的学术讨论，与兴德米特、斯特拉文斯基和普罗科菲耶夫等作曲家无拘无束地交流。然而一夜之间，他就成了纳粹的阶下囚；他的生活也从此分为达豪（集中营的名字）之前与达豪之后。经历了可怕的、骇人听闻的那一刻之后，齐佩尔开始重新认识自己是怎样一个人：“在那天夜里我成熟了。” 　　在押往集中营的路上，齐佩尔就显示了他的胆识与智慧。“一到达第一个目的地，我们就被迫唱歌，要求合唱和独唱。当轮到我时，《欢乐颂》映入我的脑海，于是我便开始唱：‘欢乐啊，极乐世界的仙姑。’当唱到‘四海之内皆兄弟’时，党卫军看守狂暴地打断了我：‘你在唱什么?你这个布尔什维克犹太猪!’听到此我一跃而起，并以军人和德式姿势喊道：‘忠顺地报告，席勒词，贝多芬曲。’随后的一段时间内我们未受干扰。”在13个小时不停地赶路的途中，有的人神经错乱，有逃跑企图的人当场被枪杀，而齐佩尔却用贝多芬的音乐支撑着自己，不但保存了生命，更捍卫了人的尊严。 　　在慕尼黑附近的达豪集中营内，在饥饿、惩罚、侮辱、生命的耗蚀与死亡之中，不少囚禁者变得极度消极、胆小懦弱，甚至精神崩溃而自杀身亡。齐佩尔不仅顽强地生存下来，而且升华了一个音乐家的良知与品格，肩负起了拯救生命的道义与责任。关进集中营几个星期后，齐佩尔遇到了几位一流的音乐艺术家，并得知集中营内有一两把小提琴和吉他。他突发奇想：为什么不能搞一点音乐演奏?于是他一边做苦工，一边在脑子里开始作曲、记谱。凑巧的是，他在木工房内又找到两位技术很不错的乐器制造师，安排他们用偷来的木料悄悄地做起乐器来。只用了不到一个月的时间，“齐佩尔乐队”已经凑集了14名手持五花八门乐器的演奏员。齐佩尔赶写了一些适合演出的作品，乐队用了几个星期的下午稍加排练，一场别开生面的音乐会准备就绪了。 　　音乐会在一个为了集中营的扩大而修建的尚未使用的厕所里举行，所以称之为“厕所音乐会”。 　　厕所内可容纳二三十人，每次演奏15分钟，然后轮换“听众”。囚犯们安静地鱼贯而入，没有一个人讲话。在短暂的音乐会中，他们在一种心领神会、彼此默契的气氛中悉心聆听。也许并不是所有的人都能听懂，有些文化水平不高的人甚至是第一次听音乐会。但至少在这15分钟内，这里是一处纳粹没有完全控制的呼吸空间。音乐让人们在短暂的时间中减缓痛苦，忘却眼前的一切；更重要的是，音乐重新唤起了人的尊严，使每个人的心灵中产生出一种不再是纳粹践踏下的渣滓的自豪感。接下来的一个星期内，齐佩尔在每天夜里写下个星期音乐会的新作品，一些难民把纳粹宣传报纸上的白边儿剪下来贴成“稿纸”供作曲家使用。为了有足够的时间思考与创作，齐佩尔主动承担起打扫厕所的任务。后来他解释说，“在这段时间里，你可以一人独处、思考。”厕所成了他的工作间。 　　很多人深为音乐会所感动，在失去自由之后重新找到生命的价值。1914年在萨拉热窝被暗杀的奥地利大公费迪南德的两个儿子当时也被关在达豪，他们听了音乐会竟然感动得流出了眼泪。兄弟俩感慨地对齐佩尔说：“你对我们的生命做出了贡献。”齐佩尔一时成了集中营中拯救生命的传奇英雄，由奥地利作家朱拉·索耶弗作词、齐佩尔作曲的《达豪之歌》曾传遍所有德国的集中营。歌中那挑战式的、英勇无畏的气概深深地激励着囚犯们。歌中唱道：充满了死亡，高压线／在我们的天地周围绕上一圈锁链／但是我们都懂得达豪的训箴／变得坚硬有如石头一般／达豪的兄弟，保持仁爱／达豪的兄弟，作个男子汉／……自由将会辉煌闪耀。 　　事实使齐佩尔坚信，没有音乐，没有艺术，人的精神会死亡。在人类生存的紧要关头，他不但拯救了别人的生命，重铸了自己的灵魂，而且完全变了一个人。当他获释归来，“他的眼中有着炽烈的情感，庄严、深沉，反映出他刚刚经受过生命岁月的体验。” http://www.laoxue.net/?p=406 牛牛 ７岁 男孩（丰台） 有一件事我一直不敢确定：那就是我到底是不是爸爸妈妈的亲生儿子！从我记事以来（记事之前的事，基本上都是靠看当年的录像得知），他们对我“特别狠毒”（经常的），这是他们真情实感的流露，有时候他们对我又表现出“疼爱有加”（很少的），这是他们在弥补自己的过错！例如： １．（通过录像我看到）小时候刚刚学走路，摇摇晃晃地摔倒在地，妈妈站在旁边，居然拍手大笑，口中还振振有词“勇敢的孩子自己站起来”，其实那时候我还不到一岁呢，看着录像我都掉眼泪了！ ２．等我稍微长大了一点，我看见那时候的自己特别爱吃手指头，我想肯定是爸爸妈妈不给我买什么零食，只得吃自己的手，可怜到这种地步，我的妈妈居然还要把我的手指拽出来，用她的大手打我！幸亏有录像做证，我真不是诬陷！ ３．总算熬到上幼儿园的年龄了，我的爸爸妈妈更狠了，居然把我寄宿在幼儿园！看着别的小朋友每天有爸爸妈妈接送，我只能自己躲在幼儿园的小床上看着月亮想：“我的亲生妈妈在哪儿呀？” ４．从幼儿园毕业了，该上小学的我下定决心再不住宿了！这回，爸爸妈妈没再勉强我，估计是他们“良心发现”了。可是，在接送我上下学的路上，他们总在说教“爸爸妈妈多辛苦呀”之类的，难道别的父母不是这样吗？估计人家都是亲生父母！ ５．爸爸妈妈对我说得最多的词就是“不行！”买玩具？不行！玩游戏？不行！吃糖？不行！看动画片？不行！有一次我实在忍无可忍，哭着恳求妈妈：“您能帮我找到亲生父母吗？”这个妈妈还是那句话“不行！”倒是还不忘补充一句：“我就是你的亲妈！” 虽说在学校，老师夸我“懂事、独立、有礼貌”，说这是父母管教的功劳，可我还是有点怀疑——为什么别的父母对孩子都那么好，难道他们不是孩子的亲生父母？ http://www.laoxue.net/?p=405 如果木子美只是写点黄色段子的话，芙蓉只是摆了副夸张的s造型，两者尚可原谅。连最近复出的流氓燕只不过曾经耍了段流氓。其半裸照根本不算什么裸体之列，早期被删除的全裸也是通过处理后的黑白艺术照，只是这艺术因为肉体松弛的原因看上去不怎么艺术不怎么美而已。但现在闹出来的一个写身体视频的裸体日记的木木却玩的过了火，俨然的想向中国的法律挑战。 在木木的几乎每篇文字前都露着双大乳藏着个脸，以为这样扫黄就扫不到她了？看了很多木木上传的图片，有报道说这样的裸露已经开始让中国半数男人集体意淫了。某性专栏作家说，工作之余，一边看巨乳，一边手淫，感觉很不错。如果真是这样我想问，这半数的男人中有多少是未成年人？中博是全开放的媒体，并没有象成人电影网上表明未成年人禁止入内。这就显见木木裸体对中国儿童的毒害性。她的直接毒害作用和黄色网站并没有本质的区别。或许未成年保护法仍然不够健全，或许中国互联网管理条例仍留有空挡让这些惟利是图的人可钻。 流氓燕在介绍自己的时候没有丝毫掩饰自己的出身贫寒，她的直帅和坦然毕竟引起过一部分人的好感，她的真我风采迷不倒众生，但却真实存在。而只露乳房遮住面的木木，你凭什么让人相信你是女人，当然乳房是女人的主要性特征。我的意思是说凭什么让人相信你和写字的本人是同一个人，而非两人甚至是一群？一个显然的阴谋，一群唯利是图恶意炒作的家伙。从图片的造型来看，根本不是什么普通视频图，模特的造型很专业，个别图片不但用光讲究，还很有创意。如果是一个作者为了提高自己的blog吸引力，找来模特拍几张图贴在上面也就罢了。倘若是某个男人为了写字谋生，把自己的老婆这样无私的奉献出来，可真够恶心的。 这样藏着脸来献身，给人的推断只有这两种可能。 无论是普通写手或是专业作家，从决定写字这一刻起就肩负着一种使命一种责任。不谈责任也就罢了，是人总要有点良心！身材好你去学汤加丽搞艺术无话话说。文采好为了一部小说难免的写点性生活也无可非议。木木这样做纯粹的性诱惑，对中国未成年的毒害需要承担一定的责任。更有参观者举报说在木木的文章上面有木木公开的巨乳，而在文字的下面是以游客身份贴出来某国美女的全裸图，既使这不是木木本人有意贴出，是游客所为，那么中博的监管有没有责任呢？ 对与这样的网络犯罪行为，如果中国的法律不能制裁的话，他们巧妙的钻着法律的空子，我们就这样任其下去，冒出一个又一个裸体写作者？文学空间被乳房和下体填满了，还有什么文学空间？问那些没参加集体意淫的作家写手们，你们躲着干什么去了？就这样让人强奸下去？问那些有孩子的父母们，你们做何感想？对网络上这种只为出臭名赚脏钱的人该去怎样制裁？ 呼吁全国网民联合起来，全体要么帮她们炒作一次，要么让这些炒作的人群，包括某些所谓的龙头网站，让他们为自己的可耻行为付出代价，该判的判，该删的删，该关的关！ http://www.laoxue.net/?p=403 我的孝顺计划 看看 男 ５个月（门头沟） 周六晚上，我们一家三口吃完饭（其实就他俩又吃鱼、又吃肉的，我就喝了两口奶）。爸爸妈妈看电视，把我放床上自己玩，一会儿我就迷糊着了。等我醒来的时候，听见爸爸妈妈正在谈论财务问题：“这周又没少花钱呀，你算算，一天一个纸尿裤就二元多，还有钙粉、鸡蛋……” 哼！一听就是爸爸在说我的坏话，也太小气了。没啥！我已经下决心了，等我长大挣了钱，一定好好孝顺他们，买好多好多纸尿裤，大家随便用。 http://www.laoxue.net/?p=400 一碗喉吻润，两碗破孤闷；三碗搜枯肠，惟有文字五千卷；四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散；五碗肌骨清，六碗通仙灵，七碗吃不得也，惟觉两腋习习清风生。–［唐］卢仝(丹丘子)《七碗茶诗》 　　对于茶的品饮，算是中国古人一大贡献。 　　这不仅仅因为被中国古人喝了几千年的茶至今仍然是世界三大饮料之一，人口基数的多寡似乎还不足以说明全部问题。中国人因为茶而生出了道，才是体现古人贡献的不二法门。 　　相较于西方人的可乐与咖啡，茶真的可以称得上谦谦君子。散淡、清雅、幽香……我们可以在短时间内想出许多带有浓郁中国特色的惟美的词汇。而且，因茶而生的种种文本在中国古代典籍中也占有着重要的一席之地。上至皇帝老子，下至平民百姓，各得其趣，各得其妙。那些散落在历史缝隙中的细节，至今让人回味无穷…… 今日有水厄 　　在南北朝时期，喝茶这样风雅的行为曾经一度被称为“水厄”。“厄”者，困苦、艰难也，却如何与喝茶扯上了关系？ 　　原来在晋惠帝司马衷时代(公元291～306)有个叫王蒙的人，特好饮茶，相识者凡从他门前经过，只要被他发现了，必请进去喝上一阵，碍于面子，相识者只好舍命相陪。爱喝茶的人还则罢了，不爱喝茶的人简直苦不堪言，不饮又怕得罪了主人，只好皱着眉头喝。久而久之，士大夫们一听说“王蒙有请”，便打趣道：“今日又要遭水厄了！”(《世说新语》) 　　这堪称万千茶趣中最为有趣的一种。王蒙喝茶能够喝得让人落荒而逃，确实是不简单。 贡茶可做官? 　　隋文帝杨坚初登皇位时做了一个噩梦，梦见神人换他的脑骨，自此后时常头痛，苦不堪言，亦无可奈何。后来遇见一个和尚，和尚对他说：“山中有茶树，将茶叶采来煮饮，可治好陛下的头痛症。”杨坚便派人去采集茶叶，一试果然灵验，于是重重奖励了那个和尚。自此，杨坚便养成了饮茶的习惯，臣子们也跟着学会了饮茶。听说皇帝喜欢，便有不少人投其所好，向皇帝敬贡好茶。献茶者便可升官发财。时人嘲笑说：“你钻研通了《春秋》、《周易》，还不如向皇帝送一车茶叶，可以马上封官晋爵。” 茶可养廉 　　《茶经》和《晋书》都记载了这样一个故事：东晋时，陆纳任吴兴太守，将军谢安常想去陆府拜访。陆纳的侄子陆椒发现叔叔根本没有做什么待客的准备，便自作主张备下一桌十余人的酒席。谢安到来，陆纳仅以几盘水果和茶水招待。陆椒怕怠慢了贵客，忙命人把早已备好的酒席搬上来。当侄子的本以为叔叔会夸他会办事。谁知客人走后，陆纳大怒，说：“你不能为我添什么光彩也就罢了，怎么还这样讲奢侈，玷污我一贯清操绝俗的素业？！”于是当下把侄子打了四十大板。《晋书》中记载的陆纳是一个崇尚节俭的人，因此，他反对侄子摆宴席而用茶水待客，并非吝啬，也不是清高简慢，而是要提倡节俭。这在崇尚奢侈的东晋时期是非常难得的。 宁舍千金，不舍一壶 　　《清稗类钞》记载了一则故事：据说，潮州有一个富翁非常喜爱饮茶。一天，有一个乞丐到了门前，并不讨饭，却讨茶喝，声言：“窃闻君家茶最精，能见赐一壶否？”富翁听了觉得很可笑，说：“你一个叫花子，也懂得茶？”乞丐听了，并不恼怒，说：“我原本也是富家翁，只因终日溺于茶趣，以致穷而为丐。今虽家破，但妻儿均在，只好行乞为生。”富翁听了，以为遇到“茶知己”，果然赏他一杯上好的茶喝。这乞丐品了品滋味说：“果然泡得好茶，可惜味不够极醇。原因呢，是壶太新。”说着，从怀中掏出一个旧壶，色虽暗淡，但打开盖子香气清冽。乞丐说这是他平常用的壶，虽然家贫如洗，冻馁街头从不离身。富翁爱之不已，请求以三千金购之。那乞丐却舍不得，说：“只要你一半钱，从此你我共享此壶如何？”富翁欣然允诺，自此相共一壶，终成至交。 斗茶的故事 　　斗茶源于唐，而盛于宋。它是在茶宴基础上发展而来的一种风俗。宋代茶宴之风盛行，与最高统治者嗜茶是分不开的，尤其是宋徽宗对茶颇有讲究，曾撰《大观茶论》二十篇，还亲自烹茶赐宴群臣，蔡京在《大清楼特宴记》、《保和殿曲宴记》、《延福宫曲宴记》中都有记载。一些地方官吏和权贵为了博得帝王的欢心，千方百计献上优质贡茶，为此先要比试 茶的质量。这样，斗茶之风便日益盛行起来。 　　斗茶茶品以“新”为贵，斗茶用水以“活”为上。胜负的标准，一斗汤色，二斗水痕。首先看茶汤色泽是否鲜白，纯白者为胜，青白、灰白、黄白为负。因为汤色是茶的采制技艺的反映。茶汤纯白，表明茶采时肥嫩，制作恰到好处；色偏青，说明蒸时火候不足；色泛灰%E http://www.laoxue.net/?p=394 1.维也纳咖啡: 在迷人的季节里享受舒服温和的咖啡：维也纳咖啡 这种维也纳咖啡有着独特的喝法。不加搅拌，开始是凉奶油，感觉很舒服，然后喝到热咖啡，最后感觉出砂糖的甜味，有着三种不同的口感。 配制方法：将3小匙咖啡砂糖或粗砂糖倒入杯中，然后注深煎炒的咖啡，再加入2 大匙奶油浮在上面。 2.维也纳冰咖啡: 维也纳冰咖啡：制作美味冰咖啡的重点是，加水量是正常的一半进行咖啡抽提，立刻倒入有冰块的玻璃速冷。这时形成的冰冻咖啡味道将不会变淡。 这个量很有魅力… 这款咖啡作为甜点心是很有意思的，取肛了冰激凌，将巧克力味道加入更好吃。 配制方法：在冷玻璃杯中加入冰激凌，倒入冰咖啡，在上面浮上奶油，再撒一些碎甜饼干即成 3.摩加咖啡: 由摩回咖啡和加奶油块咖啡混合而成：摩加咖啡 在小巧的杯中显出浓厚的纽约风味。 配制方法：在杯中加入巧克力糖浆20毫升和很浓的深煎炒咖啡，搅拌均匀，加入1大匙奶油浮在上面，削一些巧克力末作装饰，最后再添加一些肉桂棒 4.摩加薄荷咖啡: 咖啡和薄荷 美好的情侣 ：摩加薄荷咖啡 “在冷奶油上倒上温咖啡”冷奶油浮起，成冷甜奶油，它下面的咖啡是热的，不加搅拌让它们保持各自的不同温度，喝起来很有意思。这是美国人爱好的巧克力薄荷味咖啡，薄荷味和咖啡相称地调和酿造出来。 配制方法：在杯中依次加入20克巧克力、深煎炒的咖啡、1小匙白薄荷，再加1大匙奶油浮在上面，削上一些巧克力末，最后装饰一片薄荷叶即成 5.卡普奇诺: 香味覆盖过苦味 ：加奶油块的咖啡 这种咖啡，颜色好像意大利修道士戴的头巾，所以定名为卡普奇诺（加奶油块咖啡）。伴有肉桂棒，再淋上柠檬汁，显示出复杂的风味。 配制方法：把深煎炒的咖啡预先加热，倒入小咖啡杯里，加2小匙砂糖，再加1大匙奶油浮在上面，淋上柠檬汁或橙汁，用肉桂棒代替小匙插入杯中 6.混合咖啡: 和足够的牛奶混合在一起 ：混合咖啡 是将等量的咖啡和牛奶混合在一起，成为维也纳风味的牛奶咖啡。 配制方法：先在杯中加入稍深煎炒的咖啡，将等量的牛奶倒入奶锅，用小火煮沸，起泡前加入奶油，不要等泡沫消失就倒在咖啡上 7.椰子汁, 加奶油块的咖啡: 飘逸出芳香气味 ：椰子汁·加奶油块的咖啡 ... http://www.laoxue.net/?p=392 http://www.laoxue.net/?p=389 如果陆地上找不到你想要的婚礼，那么到海底世界去寻找吧！谁都想有段刻骨铭心的爱情，更想有一次浪漫而又与众不同、令你一辈子都可以炫耀的婚礼。 为了追求一次难忘的婚礼，都市人选择了“逃离”。“逃离喧闹的都市”，“逃离钢筋水泥铸成的森林”，“逃离东方、西方的传统，在麦当劳宴请亲朋，见证自己和爱人海誓山盟的一刻”。但是在陆地上，到处都是人，到处都是车，到处都是你熟悉得不能再熟悉的传统都市的味道。我们的婚礼能逃到哪里呢？我们的婚礼有多少值得拿出来津津乐道的资本？ 带上你的爱人，带上你的钻戒，带上你深情的吻，潜入神秘多姿、变幻无穷、色彩斑斓的海底，进行一次由传说中美人鱼见证的婚礼！ 大海之上，是喧嚣嬉闹的人群；大海之下，是一个无声多姿的世界。一对情侣潜入其中，不必语言的交流，没有听觉上的嘈杂，唯有视觉上的专注。千姿百态、色彩斑斓、一望无际的珊瑚，成为你婚礼高贵的殿堂；那些不同颜色的海草，加上阳光直射海水产生的绚烂颜色，成为你婚礼的彩花；那些在你身边自由穿梭、肆意游走、五颜六色、奇形怪状的鱼儿，是你陌生而惊奇的嘉宾；也许在你的婚纱后面，还有许多各种各样的大螃蟹，用他们的钳子举起你纱尾，兴奋地客串一次花僮…… 生命源于水。在生命起源的水底，而且是地球上最神秘的领域进行婚礼，还有如此之多的神秘生命为你们祝福，这是不同凡响、又有无穷神秘感的婚礼。这也难怪从PADI(专业潜水教练协会，世界最大的潜水组织之一)拿到潜水证书的人数中，有70%是女性。也许这些女性学习潜水的目的就是为了能够实现海底婚礼，而且有这样想法的女性将越来越多。 近年来，潜水已经逐渐成为都市年轻人，尤其是白领一族的休闲新贵。SCUBA　Diving(水肺潜水)也成为年轻人嘴上出现频率渐增的词语和讨论的话题。 根据一家国际潜水组织统计，现在每年全球参与潜水旅游的游客达到几百万人次，仅日本每年出国潜水的人数就达到了近50万人次。但是在国内，休闲潜水却并不普遍。主要是我国适合开展潜水活动的地域有限，仅限于海南岛、湛江等为数不多的南中国海地区。 更重要的是，国内很多人对于潜水的认识还有一些误区。因为很多想出国潜水的爱好者，根本就不知道正式潜水和开车一样，需要经过培训获得国际一些潜水组织的开放水域潜水证书才可以自由地进行潜水活动。 也正因为这样的原因，很多想进行海底婚礼的情侣，都难以实现在泰国的布吉、马来西亚的诗巴丹、印度洋的马尔代夫、泰国斯米兰群岛、澳大利亚大堡礁、埃及红海等著名的潜水胜地，进行别具一格的海底婚礼了。 http://www.laoxue.net/?p=388 不爱江山爱美人——温莎公爵 顶着来自皇室、首相以及新闻界的各种压力(沃利斯也成为英国早期“狗仔队”捕猎的对象)，爱德华八世逊位而成为温莎公爵，1937年终于在法国与沃利斯成婚。对于失去王位以及永远不能回到自己的国家，温莎公爵对沃利斯说：“你可别后悔，我丝毫也不。我只知道幸福永远维系在你的身上……” 昔日童星的婚礼 进入四十年代初邓波儿的魅力渐失，她自己也开始对演艺生涯产生厌倦。15岁她结识了中学女同学的哥哥、22岁的空军士兵约翰·阿加尔。两年后，他们结了婚。秀兰还在演电影，但这时她已经把料理家务看得比好莱坞更重要。谁知阿加尔却背道而驰，他反倒在为当演员而努力。这一决定使秀兰大为震惊，她更不能容忍阿加尔酗酒的恶习，这一恶习使他因酒后开车而多次被捕。1950年，在女儿苏珊出生两年后，他们决定分手。 不久，秀兰便在夏威夷遇见了毕业于斯坦福和哈佛大学的查尔斯·布莱克。令她感到欣慰的是，查尔斯从未看过她主演的电影。为了慎重起见，她拜托老朋友，美国联邦调查局长胡佛替她作了一番调查。“我不想再次遭受打击，”她说，“幸运的是，他们说查尔斯像苹果酱一样毫无杂质。” 他们于1950年12月16日结婚。已经在演艺圈干了19年的秀兰正式决定退出，从此她再也没有演过一部电影。她与查尔斯婚后生了两个孩子，洛伊丝和小查尔斯。 伊丽莎白泰勒的第1次婚姻 1950年5月6日，婚礼在洛杉矶的好牧羊人教堂举行。米高梅公司的老板(站在泰勒身后者)L-B-梅耶尔亲自主持了这场婚礼，操办得十分豪华热闹。当年的泰勒小姐刚满18岁。23岁的新郎尼克-希尔顿是一个出身百万富翁家庭的花花公子。但是，没过几个月，这场婚姻就走到了尽头。原来尼克是一个无可救药的赌棍和酒鬼，整天整夜泡在牌桌上，稍不如意就穷凶极恶地对她拳打脚踢。泰勒忍无可忍。于同年12月22日向法院起诉，提出了离婚。 查尔斯与戴安娜的婚礼 查尔斯与戴安娜的婚礼被誉为本世纪最隆重的爱情盛事。然而，仅仅10年后，举世瞩目的爱情已面目全非——尽管查尔斯与戴安娜在婚礼上的誓言是：互爱、忠实、珍惜。 英格丽·褒曼的婚礼 1937年7月10日，英格丽·褒曼与瑞典斯德哥尔摩的牙科医生彼得·林斯特龙在教堂里举行了婚礼，其时，她已是瑞典电影界颇有名气的女演员。 猫王的婚礼 1967年5月1日猫王在拉斯维加斯的阿拉丁旅馆内与第一任妻子普琳希拉举行婚礼，并与她生下了一生唯一的合法继承人。 灰姑娘变成真正王妃 Grace Kelly凯莉是50年代著名的拥有高贵气质的演员, 后来成为摩洛哥王妃。 英国女王的婚礼 王室南非访问归来后不久，伊丽莎白公主就与维多利亚女王的3代曾孙菲利浦蒙巴顿海军上尉举行了婚礼。婚礼1947年11月20号在怀斯敏斯特大教堂举行。当时英国上下仍处战后重建时期，人们情绪低沉，婚礼振奋了士气。 http://www.laoxue.net/?p=387 不久前，美国《男人》、《传记》等媒体联合评选出美国文化的十大偶像。据称，他们的评选标准是：只要提到他或她的名字，人们就会联想到美国；不管人们喜欢还是憎恨，在别国人的眼里，他们都代表着美国；只有真实的人有资格当选，文艺作品中的人物则无当选资格；当选者必须是“正宗”美国人，卓别林、施瓦辛格虽然对美国的影响很大，但他们都被排除在候选人之外。按照这些标准，最后的评选结果如下： 10、罗纳德·里根 里根是作为美国第四十任总统而为世人所熟知的，但他最初只是一个电台播音员和一位好莱坞电影演员。在他首次入主白宫后不久，便遭到疯狂的朱迪·福斯特影迷的刺杀，而刺客刺杀总统的惟一理由，仅仅是希望引起朱迪·福斯特的注意。逃过一劫后，里根开始全力对付苏联。有人认为，正是里根的“星球大战计划”，使苏联被军备竞赛所拖垮，最终导致了冷战结束。在美国逐渐转向重商主义的年代后，里根一直试图向世界表明：美国就是世界的中心 9、海明威（Ernest Hemingway） 海明威在第一次世界大战期间做过救护车司机，还是西班牙内战和二战期间的战地记者。他的几部著作描写了自己作为一个美国人在20世纪二十年代流亡的经历、在非洲打猎的体验以及在古巴海边钓鱼的感受。精炼直截的文学风格成为他的商标。海明威的作品赢得过普利策奖和诺贝尔文学奖。他最终选择用自杀结束生命。他是美国历史上最伟大的文学巨匠之一。 8、弗兰克·西纳特拉（Frank Sinatra） 弗兰克·西纳特拉是最受人欢迎的美国歌手。在他还是一名体育记者的时候，他开始选择将歌唱作为自己的第二职业，1942年开始了独唱生涯。他的歌曲感情真挚，极受乐迷的欢迎。后来，西纳特拉与萨米·戴维斯迪恩·马丁、卓依·比绍普以及皮特·劳福特一起，成立了一个娱乐组织“老鼠帕克”。作为20世纪最伟大的演艺人士，西纳特拉有理由成为美国人的精神偶像。 7、詹姆斯·迪恩（James Dean） 詹姆斯·迪恩在加利福尼亚学习表演和法律时，偶然在一个电视节目中表演了一次，便走红起来，随后他离开加利福尼亚去了纽约，在百老汇名声大噪。他轻柔自然的表演打动了华纳兄弟娱乐公司，他们与迪恩签了拍电影的协议。到1955年车祸去世之前，他一共演出了3部影片，其中两部是在迪恩死后才开始放映。《伊甸园以东》、《没有动机的叛变》和《巨人》赢得了广泛的好评，让美国人首次看到了“另一种风格”的表演。艺术家沃赫尔·安迪称，迪恩“是我们那个年代被损坏却又美丽心灵的代表”。 6、迈克尔·乔丹（Michael Jordan） 成为迈克尔·乔丹式的人物，是所有美国人的梦想。迈克尔·乔丹来自纽约的布鲁克林区，后来进入北卡罗莱纳大学学习，在那里，他的篮球天赋开始显现。加盟芝加哥公牛队后，乔丹率队6次获得NBA总冠军，5次赢得最有价值球员（MVP）的称号。两度宣布退役，又两度宣布复出，最终于2003年从华盛顿奇才队退役。据估计，截止2002年，飞人乔丹的财产总数为4亿200万美元。乔丹是美国最伟大的篮球运动员。 5、马丁·路德·金（Martin Luther King） 马丁·路德·金是个极其聪明的学生，在演说方面也很有天赋，小时候就立志要成为一个牧师。在考入莫尔豪斯大学后，他选择了克鲁泽神学院。在听说了有关印度英雄甘地的故事后，他为甘地的和平抵抗方式着迷。 黑人罗萨·派克斯在公共汽车上拒绝让座给一个白人，马丁公开支持罗萨，他也因此成了种族主义者的目标，他的房子还因此而被炸毁。但这丝毫没有吓倒马丁，他继续为废除种族隔离制度而四处奔走。他积极倡导民权运动，呼吁美国转变歧视黑人的观念。1968年被暗杀。 4、约翰·韦恩（John Wayne） 一次事故使“公爵”的橄榄球事业终结后，他被迫离开大学。在没有被福克斯电影公司注意之前，韦恩只是在公司中干一些杂活。由于在一部出演主角的影片中演出不成功，但开始出现在一些低成本预算的影片中。使韦恩大获成功的影片是由约翰·福特执导的《驿站马车》（1939）。从此，他便以演出西部片和战争片中的硬汉而出名。韦恩是那个年代所有美国人的化身：诚实、有个性。 3、埃尔维斯·普莱斯利（Elvis Presley） 1935年1月，埃尔维斯出生在密西西比州图珀洛的一个穷人家，并在这个家庭中长大。高中毕业后，他为母亲录了一首歌，却不料引起一个三流制作商的注意。埃尔维斯录制了几首乡村摇滚独唱歌曲，这些歌曲在当地风靡一时。1956年，埃尔维斯因在《爱德·沙利文》节目中的表演而风靡美国。尽管由于电影《夏威夷》和《码头工人》的成功，他成为电影明星，但他更是以“摇滚乐之王”而为我们熟知的。1977年8月16日，他被发现死在孟斐斯的家中。“猫王”埃尔维斯死后，他的画像在食品店、加油站以及餐厅随处可见，歌迷们无法接受埃尔维斯已去世的事实。 2、玛丽莲·梦露（Marilyn Monroe） 梦露的幼年是在继父的谩骂声中度过的，后来，她去做了泳装模特，直到最后成为美国历史上最成功的电影明星之一。她的一生都具有传奇色彩，她与棒球大师迪马乔的结合，就是梦露传奇色彩的集中体现。她在电影《绅士偏爱金发女郎》和《有人喜欢热》中的表演使人们相信，梦露的表演天赋与她的美貌一样名副其实。1962年8月5日，玛丽莲·梦露在家中自杀。玛丽莲·梦露的经历说明，有志者事竟成。 1、约翰·肯尼迪（John Fitzgerald Kennedy） 肯尼迪家族被认为是美国历史上惟一的“皇族”。人们这样认为并不是由于肯尼迪家族的财富和政治地位，而是因为围绕在这个独特家族周围的高贵荣耀。从“二战”时的一个海军军官，到成为美国历史上第35任总统，约翰·菲茨杰拉德·肯尼迪是这种荣耀的化身。 肯尼迪废止了种族隔离制度，建立了和平军队，并成功解决了古巴导弹危机。不幸的是，肯尼迪于1963年11月在达拉斯遇刺身亡。作为一个充满精力、富于吸引力的总统，他无疑是美国精髓的代表。 http://www.laoxue.net/?p=386 过去有的男人曾把女人比作衣服，那意思是想穿则穿，不想穿则扔。这等男人也着实轻浮和不负责任，但如果换个角度真心地把婚姻比作一件衣服，一辈子崭新如初自是美丽，可毕竟那是童话，一辈子不洗又太脏，谁也受不了。岁月的风霜雨雪毕竟无情，婚姻这件衣服也会磨损，有时是无意的，有时是当心了也防不住。那么，婚姻有了“洞”怎么办？我看这件衣服只要还能穿，巧妙地打个补丁也无妨。 和谐的婚姻是人人之梦想，可婚姻的不和谐又人人难逃脱。见解上的不一致，性情上的不相投，习惯上的差异，心境上的不同，所有这些在热恋时被冲动和躁动掩盖了的东西，一旦成为伴侣，在平淡的日子里，矛盾便显露了出来。于是选择了忍耐和宽容。这样一来克制着自己的同时也委屈折磨着自己，真的有一天怒不可遏了，夫妻的冲突或冷战便搞得两人身心不宁。 我有一位朋友，小俩口曾是大学同学，自由恋爱，志趣相投，婚后两人相敬如宾，但我这位朋友被单位里一位刚来的女大学生暗恋上了，开始是那个女孩柔情地对他遥望，到后来终于有一天单位派他们两人一起出差，那位姑娘扑进了他的怀抱。我这位朋友也忘情了、失态了，两人不自觉地有了一夜情，当第二天他从睡梦中醒来时，他才发觉自己犯了一个很大的错误。 在出差回来的路上，他很诚实又很自责地向那位姑娘一再道歉，一再表明他们这样做不好也不对，但那位姑娘态度很坚决地说他是她梦寐以求的白马王子，为了爱她可以奋不顾身。我的那位朋友，回到家后心里很痛苦，深感对不起自己的妻子，但又不能把这件事告诉妻子，他只是用对妻百倍的关爱来弥补自己的过失，整整半年他躲避着单位里的那位姑娘，而全心全意地关心体贴着妻子。终于有一天，妻突然设家宴，他才知道原来那位姑娘3个月前找过他的妻子，表明了对我那位朋友的至深之爱，还说出了半年前的那次风流韵事，但朋友的妻子只说了一句话：“那就让他选择吧。”三个月的观察与感受，她接纳了丈夫默默的悔过。于是，她在家宴上说：“我原谅了你，咱们依然是好夫妻”。丈夫失声痛哭。 两个人一起努力，从“婚姻衣服”里面轻轻地缝合了那扯开的一道口子，外人可能根本不知道，经过了一场波折，他们依然恩爱。 “婚姻衣服”有时又是因为夫妻二人互不相让撕扯而出的问题。平淡的日子不免放大了每个人的个性及缺点，两人个性的张扬和缺点的坦露必定会产生一些冲撞和不相融。这对婚姻是种伤害，也是一种考验。婚姻因其久长而平淡，两人间的矛盾和伤害实在是在所难免，但只要两人还存有相互吸引的东西，宽宏大量地为自己的婚姻打个补丁也不失为务实和聪明之举。 婚姻有了补丁是不如初时美丽，但只要我们正视了它，并以此有了省悟，也是人生的一大长进，人的容颜可以苍老，但爱情可以鲜嫩如初。婚姻的“衣服”可能也会褪色变旧，但它即使褪色变旧还是那样合体、耐穿和舒适。婚姻的“衣服”打个补丁，也并不会破坏其自身的价值，只是那个补丁要巧妙，要艺术，要好看。当然那种已经破损得不能再补的“婚姻衣服”，是一定要抛弃另换新衣的。 http://www.laoxue.net/?p=385 巴黎 两名年轻人从巴黎的阿贝斯地铁站一个换乘通道的壁画前经过。1970年，该站被列入国家一级古迹。 巴黎市区现有地铁15条，全长199公里，市内几乎所有地区的乘客徒步5分钟均可到达最近的地铁站，列车最小运行间隔95秒。因而，巴黎地铁被称为全世界最密集、最方便的城市轨道交通系统之一。每个地铁站设计独特，内部装饰各异，成为展示该国文化艺术的窗口。 一名乘客在巴黎的巴士底地铁站一幅反映法国大革命的壁画前候车。 两名市民在巴黎的王宫地铁站入口处小憩。这里的入口像一顶华丽的皇冠，与站名相得益彰。 斯德哥尔摩 如果问斯德哥尔摩有什么世界之最， 它的城市地铁就是其中之一。斯德哥尔摩的地铁修建于上世纪四十年代，当时人们构思着如何去装饰每个地铁站，后来决定让一百多位艺术家分别用自己的风格和艺术构思来装点一个站台。于是一个世界最长的地铁网变成了一个世界最长的艺术长廊，在一百多个地铁站内人们可以欣赏到格式风格的绘画，壁画，雕塑以及各式各样的艺术表现手法，真实妙不可言。 进入地铁站时， 人们要乘浮梯入地很深，突然会变的很冷，有种入地狱的感觉。而斯德哥尔摩的地铁可以说是世界上最长的艺术博物馆，这个全长为108公里的地铁网是世界最长的地铁网，在一百多个地铁站内人们都能欣赏到不同艺术家的作品. 上海 上海的地铁车站一般占地面积不大， 但每个车站的装饰布置都各有特色。地铁二号线从浦西的中山公园到浦东的张江，七幅主题鲜明的壁画分布其中的七个站点，不但为乘客提供了舒适的环境，更增添了浓浓的艺术氛围。如静安寺站的《静安八景》，以静安寺历史上传说的八景为主题，用传统单线刻画在形状不同的大理石上，再镶挂在金黄色的毛面花岗岩上，将现代与古朴融为一体。中山公园站的《今日交通》，以金属流线象征现代交通，毛面花岗岩浮雕象征现代大都市，两者有机结合，成为今日上海城市交通的一个缩影，整幅壁画气势宏伟。 香港 香港地铁公司世界首列迪斯尼专线列车 投资二十亿港元兴建的世界首列迪士尼专线列车，于2005年4月25日在香港地铁欣澳站举行开幕仪式，该专列的车窗造型为米老鼠。该列车由地铁公司与迪士尼的幻想工程师携手设计，希望带领游客从现实世界进入迪士尼奇妙世界。 迪士尼专列共四节车箱，车窗设计为米老鼠头形状，车厢外部点缀金色彩带以及奇妙星粉图案。专列将往返于欣澳站与迪士尼站之间，单程约三分半钟。市民可以从市区乘列车至欣澳站转乘。 东京 东京都内的地铁线路纵横交错，如网眼般遍布于各个角落。 目前东京的地铁总运营里程达２８６．２公里，在世界城市中位居第四。 http://www.laoxue.net/?p=384 很久没写东西了，今天思绪触到于是动笔。 许久没为一部电影感到震撼了，苦难、不幸总是让人揪心，同样的遭遇发生在女性身上时，冲击就更大了。看过《赤裸特工》的人，都会有这样的感觉：这群女孩太可怜了。不管何种原因，十三、四岁的少女被带到孤岛开始了杀人工具的训练，一生踏上了为求生存的不归路。人或许都有嗜血的本性，所以看到残酷、非人性的训练，感觉很精彩，很过瘾，但毕竟残忍。六年的训练，每个生存下来的女孩都可以成为一流杀手，但还不够，只有一个生存者。真正的杀手必须对死亡有着强烈的气息、对生存有着格外的渴望和坚韧。自相残杀是最好的方法。铁笼中，为了生存而战的一幕、打的非常精彩，一群美女在刀光剑影中飞舞，整个画面不仅美而且荡气回肠。抽中1号的将要接受后面的挑战，每一轮只有一个胜出，最后只有一个存活。Charlene（Maggie Q饰）应该是里面最强的，双拳难敌众手，一个人要想战胜所有的对手，难！所以，Charlene倒下了。Katt（安雅饰）在最后挺身而出，六年的同伴生活也成就了这段友谊。组织的头目Madame M最后叫停，结果是铁笼里走出了三个人。生命的阳光是如此动人，以至于那个令我们讨厌的人物（活着的另一个女孩）， 也忽然不再讨厌她。毕竟，生存，是每个人的最本能的欲望。差点为她们高兴了，本该属于花季的笑容回到了她们的脸上，年轻女孩的美丽如此动人。悲剧或许才刚刚开始吧！Madame M为她们安排了最后一次训练，一生永远无法抹去了训练。本该是温馨的酒宴成为了人生最惨痛的回忆与屈辱，酒里参合了迷药，三个女孩晕倒，几个赤条条、野蛮的军人冲了进来，在餐桌上将她们轮奸。三个女孩的眼泪，将这部片子的苦难和痛推到了极致。导演真的很狠，一定要把这么残忍的故事讲述出来。（提醒一句，市面上的光碟被剪接过，是没有这一幕的，只有网上下载的才有。） 第二次看这部电影时，看到前部分的特工训练，我一直在想，如果训练的是男性，恐怕只能说精彩而无震撼可言吧。原来，女性的力量之美、苦难之美、可以如此震动人心的。导演、编剧、这一步走的不错。 经过苦难的训练，就要出来完成任务了，杀人工具自然是用来杀人的。杀人手法不错，先色诱、然后一招致命。男人，其实也挺可悲。 里面的一些看起来色情的场景，如Maggie Q跳艳舞、色诱目标一幕不知为何，会感觉得很严肃、很认真了，一点都不色情。（还是那句，市面上的光碟被剪接过，没有这一幕的，只有网上下载的才有。） 故事继续发展并不新颖。追踪杀人组织案件六年的警员Jack（吴彦祖饰）在和Charlene的接触中，发生了情愫。其实并不突然，这么美丽的女孩，哪能不爱？其实这群女孩，尤其是Charlene，除了童年的记忆，少女时代几乎空白，只有训练、格斗、厮杀、还有屈辱；身边都是女生以及可以称的上可恨的男人。Jack真算的上英俊而温柔了，更重要是个“好人”。在Charlene的世界里，男人或许只剩下好与坏、杀与不杀的概念。有时觉得，她们算的上单纯了，只求能生存的人，当然但存。总之、孤独惯了的人，有个好人、值得信任的人出现，也算不幸中的大幸。确实、同另外两个走出来的女孩，Charlene是幸运的，每当她遇到危急时，总有人舍身相救，开始时Katt，Katt死后就是Jack。可悲的是，看着Katt为了救自己而死去，却无能为力。尽管最后带着朋友与自己的信念，杀死了对手，但一切，已经无法回头。或许，Jack能带给Charlene一种安宁和温暖吧，觉得自己也可以追求正常人的生活了。两个人不多的对白中，海边那场对话挺有意思的：“我想让你知道的是，我是一个传统的男人”，“我想让你知道的是，我知道自己在做什么”海滩的激情虽然是意外，但激情而不迷情。 故事的结局是：该死的都死了，六年一起训练的赤裸特工只剩　Charlene，当然组织随着Madame M的咎由自取的死亡也不复存在。女孩渴望新的生活，因为失而复得的母亲，因为生命中闯入的重要的人Jack，她有了新生的信心和力量。最后一幕，Jack在人群中寻找Charlene，Charlene看见了Jack，笑了，很美，尝过苦难的眼泪与笑容，最美。 这是王晶的作品，王晶编剧、程小东武术指导、导演。这不算王晶的代表作，却是他的另类精品，也是港产片中很不错的一部，人人看了称好就是好电影。或许因为程小东是动作片导演，所以动作一流，人物心理和情感还是有些粗糙，不过，精彩打斗、俊男美女的画面足以弥补。况且，拍这部片子的时候，吴彦祖和Maggie Q还是一对类，当然，现在已经事过情迁了。不管怎样，看完这部片子，我是喜欢上Maggie Q，更喜欢吴彦祖了。更重要的是，苦难和残酷，这就是人生，所以格外冲击和震撼。值得你去看，或者一看再看。 http://www.laoxue.net/?p=383 当你1岁的时候，她喂你并给你洗澡，而作为报答，你整晚哭着。 当你3岁的时候，她怜爱地为你做菜，而作为报答，你把一盘她做的菜扔在地上。 当你4岁的时候，她给你买下彩色笔，而作为报答，你涂满了墙与饭桌。 当你5岁的时候，她给你买了既漂亮又贵的衣服，而作为报答，你穿上后到附近的泥坑去玩。 当你7岁的时候，她给你买了球，而作为报答，你把球投掷到邻居的窗户里。 当你9岁的时候，她付了很多钱给你辅导钢琴，而作为报答，你常常旷课并且从不练习。 当你11岁的时候，她送你和朋友去电影院，而你要她坐到另一排去。 当你13岁的时候，她建议你去剪头发，而你说她不懂什么是现在的时髦发型。 当你14岁的时候，她付了你一个月的野营费，而你没有给她打一个电话。 当你15岁的时候，她回家想拥抱你一下，而你把门插起来。 当你17岁的时候，她在等着一个重要的电话，而你捧着电话打了整个晚上。 当你18岁的时候，她为你高中毕业感动的流下眼泪，而你跟朋友聚会到天明。 当你19岁的时候，她付了你的大学学费又送你到学校的第一天，你要求她在离校门口较远的地方下车，怕被朋友看见会丢脸。 当你20岁的时候，她问你：“你整天去哪里？”而你回答：“我不想想你一样。” 当你23岁的时候，她给你买家具让你布置你的新家，而你对朋友说她买的家具真是糟糕。 当你30岁的时候，她对怎样照顾婴儿提出劝告，而你说：“妈，现在时代已不同了。” 当你50岁的时候，她常患病，需要你的看护，你反而在读一本关于父母在孩子家寄身的书。 终有一天，她去世了。突然你想起了所有从来没做过的是，他们像榔头痛打着你心。 为我们洗澡穿衣，牵手走路，为我们远行牵挂的母亲，是我们一生的财富，你是否有尽到你的孝道，关心母亲吧，别到了“子欲养而亲不在”时才体会母亲的神情. http://www.laoxue.net/?p=382 清晨起床，开了窗户，便有一阵风吹进来，吹的窗帘飘动了起来。呵，不知不觉又是一天新的开始。 初秋的早晨，空气中渗透着一丝丝的凉意，蒙蒙胧胧的阳光唤醒了大地的万物。只可惜，当阳光洒在这片大地上时，那丝丝的凉意便要离去了。这正如我一样，心如冰一般的寒冷时候孤独的唱，寂寞让我如此美丽。 离开网络一些日子里，却感觉离开了很久似的，这种感觉正如我想起那逝去不久的爱情时，感觉自己在宇宙里孤独的漂浮了好几千年。。。 也许网络与爱情是真的很相似的，明明是虚幻的，却充满了另人眩目的美丽和神秘，让你如痴如醉的迷陷下去，希望永远不要醒来。 可是，如果真的这样，那我在网络上留下的那段足迹总是那么快的被覆盖、淹没，不久便悄无声息的彻底逝去。而这段绝美凄艳的爱情总是在每个寂寞无眠的夜里，折磨着疲惫的我去回忆。。。 于是，在这接下来的日子里，在这逐渐转凉的天气里，不得不再次抚起键盘，试图写下这段虚拟而又清晰的故事，更是在喧闹红尘中的落寞无言的独语。 我知道，我的这些文字又是转瞬既逝的，它正如我的这段梦一般的短暂、虚幻却美丽的爱情。。。 其实我们微弱的生命正如苍茫宇宙中的一粒尘埃，随时会随风飘去的。 这一切都是命运，一切都是烟云，一切都是没有结局的开始，一切都是稍纵即逝的追寻，一切快乐都是梦里的微笑，一切痛苦都挂着泪滴。 有时候，我也问自己，这世界什么东西将会是永恒？ 智者告诉我，一切都是短暂的，一切都是相对的。也许我们唯一可以说绝对的就是这世界绝对没有永恒的东西。于是我很悲哀的哭泣。智者又告诉我，其实永恒可以活在你的心里，因为真实的，就是永恒的，只要你相信曾经是那么真实的。。。 其实一杯咖啡，一块方糖，一个人；一份挚着，一段感情，一颗心； 没有感觉的爱情，浪费了时间；有感觉的爱情，却伤害了我； 那又为何去渴望找寻爱情呢？ 烫到手指的香烟把它甩掉，难喝的酒把它吐掉，伤害我的人把他忘掉。 一个人也可以很好的生活，将悲伤在日出之前终结。 http://www.laoxue.net/?p=381 从恋爱到现在，近20年过去了，他从没有说过一句“我爱你”。但纵使在最拮据的日子里，他也一直坚持把外出时花剩的最后一块钱换成一件归途中始终拥抱于怀的东西，他说那样东西叫“我爱你”。 　　大学一毕业我就嫁给了这个穷书生。 　　结婚后，因为我们都是刚参加工作的小职员，他一心想考托福。当时最近的考点设在邻省的西安，考点附近云集过大批应试学生的旅馆墙上有条用笔刻画上去的标语：“让一部分人先记起来(托福考试单词)。”这条标语让他乐不可支。 　　买了返程的火车票后，他用仅剩的168块钱买了一件鹅黄色的立领棉褛给我。他一共带了200块钱，连去带回有5天时间。 　　“如果再能多有1块钱，就可以买另一件更漂亮的。”他说。 　　他走时带尽了我俩所存的最后一块钱，他回来时花尽了他带走的最后一块钱。 　　3年后，我们来到了深圳。第一次出差去香港，为了不在个人形象上有负公司所托，我拿出仅有的2000块钱为他连夜采买了雪白的西服、西裤，雪白的皮鞋。他拍拍最后剩下的900块钱公私分明地问：“香港你最想要什么?” 　　我说：“皮包。” 　　一周后他返回，带给我一张上面全部是各式皮包的照片。每个皮包上都附着一张商家挂上去的黄色卡片，上面分别用黑笔和红笔写着原价和折后价，我细细看过，里面最便宜的一只折后价是1930元港币。那是我第一次知道小小的皮包天地之大。 　　我最后还是不甘心地在他的行李袋中翻出了一只700多元港币的首饰表。 　　这次香港之行，他讲给我听，他一身雪白的西服在衣着随意的香港人中刺目而怪异，所有的人都盯住他看，就连前来接他的对方公司的人也明显微微一怔。 　　“是不是让周围的人一下子就知道你是从哪里去的啦?” 　　“才不是呢，是把他们搞得根本弄不清我到底是从哪里去的啦。” 　　我们为我们无知的勇敢与敬业笑出了眼泪。若干年后，我们白西服的故事与那张挂满标价牌的皮包照片，也让我们许多很好的朋友们笑出了眼泪。 　　奇怪的是，纵使在我们最拮据的日子里，我们也没有因为他花光了每次外出所带的最后一分钱而变得更贫穷。 　　岁月更迭，现在他由一介书生变成了一个外人眼中成功的商人，但书生气不改，一有空便满世界跑，情况允许的话我们两个人一起跑，情况不允许的话他一个人跑。跑来跑去，跑不掉老习惯，把最后剩下的所有的钱都变成了东西，合适的不合适的，有用的没用的，林林总总。衣柜里到现在还储存着11个尚未拆开包装的新包，17双尚未沾过路面的各式各色的新鞋。 　　从恋爱到现在，近20年过去了，他从没有说过一句“我爱你”。有一次参加一位同学的婚礼，20分钟的典礼中新郎就吻了新娘15次之多。婚礼结束后，在回家的路上我问他： 　　“你到底爱不爱我?” 　　他隔了好一会儿，说：“世界上有样东西就叫那三个字。” http://www.laoxue.net/?p=380 我们生活在一个五彩斑斓的世界，在这个世界里不光有着美丽的风景，同样也有着不同个性、不同气质、不同人格魅力的人。在漫漫的人生旅途中，你会相识、相遇很多的人，不同的人身上有着不同的品质及魅力，欣赏、喜欢和爱便成了我们最难把握的尺度。 有人说，男人和女人最重要的是相知、相爱。其实，在你的一生中，真正能打动你的人，远远不止一个，都去相爱吗?很不现实，爱是一种用心投入的狭隘的情感，它美好但独立而排他。 当你爱一个人的时候，便想完完整整的拥有他，包括他的思想、他的情感以及他整个人。但每一次的感动过后，你又能长久的拥有吗?没有永远不变的思想，也没有永远唯一的情感。所以重要的不是爱，而是欣赏。 优秀的人身上会散发着诱人的光彩，他不仅吸引你，同时也吸引着和你同样有着鉴赏能力的人。就象美丽的风景，它的存在不是为了一座山、一片旷野，而是为了整个自然，是为了点缀这美丽的世界，是为了让更多的人去欣赏、去品味、去陶醉其间不同的人、不同的品味，会对同一幅景象产生不同的感觉。晶莹的雪山有着冰清玉洁的美，潺潺的小溪有着清秀自然的美，波澜壮阔的大海有着宽广豪放之美，每一种美都给人不同的震撼。 每一个人都是有血、有肉、有灵魂的，他们的身上同样散发着不同的美，每一种美好的品质都是诱人的。任何时候，学会用欣赏的眼光去看待世界，看待你周围的人，你便会更坦然地面对一切了人性的弱点就是想占有，想占有自己喜爱的一切东西。但人又是有思维的，这种思维随时都在变， 没有一种情感是永恒不变的。所以，不要奢望你能拥有很多，用一种平常心态去欣赏一个人，就象欣赏一幅画一样，你会很快乐，也会很坦然 。 当你用一种平常的心境去认识一个人、结交一个人的时候，你便会没有了一些私情杂念，你们便可以自由随意的交往，心也便会一点点的交融，真正的朋友便会在你欣赏的眼光中向你走来。友情同样是生命中不可缺少的东西，在你拥有了很多真心朋友的时候，你才会觉得生命的快乐。 拥有一个好朋友，比拥有一段感情要平实得多,在人的一生中，每一次用心的投入都是一种伤害。而朋友则不同，你可以在拥有朋友的同时，体味到人性的纯美、真情的可贵。友情同样是一种爱，一种更高尚、更至诚的爱。 这世上树叶有千万片，这世上人有千万种，不一定都要相爱，不一定都要相守，只要学会欣赏。 http://www.laoxue.net/?p=379 记 人类应该是一个愚蠢的族群，尤其是在它年少时。而这些愚蠢，有时是让我们所思念的。 人类应该是一个健忘的族群，尤其是在它成长时。所以这世上有了文字，以便让我们可以在需要时，回忆起年少。 人类应该是一个孤独的族群，尤其是在它死亡时。终有一天，我们会离开。 人类应该是一个神秘的族群，尤其是在它出生时。我们有着只属于自己的未来，就让一切从这里开始直到结束。繁衍生息，不是能等到的，而是在一直在发生…… 文化 传达不了满怀的心情，所以才会不停的写。就算它是沙子，依然会有灿烂的一天。早上我一直在想，为什么如此的投入呢？什么时候开始心里老是盘旋着这些话，不自觉地跟着走，如果有你承载我所有的FEELING，那么我会深信着未来。 语文从小学时就一直总是学不好。公园里最吸引我的应该是滑梯与秋千，用最舒服的姿势坐在旁边的椅子上一边舔着冰激凌一边看着小孩子们尽情的玩耍。可惜如今滑梯和秋千旁却越来越——秋风瑟瑟，不知是自己已跟不上时代还是太多的人已经忘记孩提时的淳朴。 是我的故事，也是别人的故事，还有很多不知道的故事。如果愿意的话，请告诉我，那些我还不知道的故事。 现在就敞开心扉，去实现愿望，尽管可能会仍然寂寞，从来没有人注意我，一直是孤单一人。但即使是偶然间的一个小小谎言，也会是温暖的怀抱。生活过于严肃，只会四处碰壁，当发现自己走入迷宫时，我会大叫，我不想要！如果还有，一个完全未知的我，请告诉我，因为明天我想让自己变的更有魅力。 公园 明明很孤独，却从不说[希望你陪我]。我的秘密，并不神秘，它存在每个人的心中。你看不到、听不见，因为你从不写下它，从不去回忆，从不去找自己的滑梯与秋千，从不去试图挽救已经迷失了的乐园，尽管它可能已经消失。 公园最大的乐趣莫过于感受着人们的心情，快乐也好、悲伤也罢。这里并不一定需要真实，只要是真心就好。它不仅仅是让自己“玩耍”的地方；也是让自己学会倾听的载体。 看自己的故事，读另一个心灵，这是狭义的。当你不经意地翻开了别人的故事时，你又感受到了些什么呢？ 故事，也许是欺骗人的，但它是一个传达与倾听的媒介，也许有人会不喜欢，认为它太虚幻。但是如果公园里没有了滑梯与秋千，会是怎样？任何人都无法阐释地球存在的意义，那么论坛又何尝不是？ 述 你喜欢它的理由不在文字上，不在语言上，不在肢体上，而在你的心底。 总以为自己已经长大，年纪轻轻便要浪迹天涯。有空的时候，还是会想起那时的冰激凌。 http://www.laoxue.net/?p=378 80年代美国电视剧初来乍到，就立刻成为国人了解大洋彼岸美国的一个窗口。当时电视剧的筛选相当审慎——但[加里森敢死队]的二战背景，[大西洋底来的人]的科幻题材却能确保“脆弱而迷茫”的观众，在意识形态上不被侵染？！1990年“正大综艺”开播，对喜爱美国电视剧的观众而言更是具有划时代的意义，因为正是“正大剧场”为我们带来了大批优秀作品。此外，为增加收视率，美国电视剧的引进变得更为频繁，尺度也更为宽松。而此时国内的译制片配音工作也进入成熟阶段，上海译制厂、北京电视台、辽宁话剧院等机构的职业配音演员，以其魅力十足的声线，带给我们很多难忘的回忆。 以下是一些记忆的碎片，不知道它们还能在我们的脑海中保存多久…… 谨以此文，献给所有曾经走过那个辉煌年代的朋友…… ※[加里森敢死队] 80年代初[加里森敢死队]进入中国，那还是个黑白电视一统天下的时代，但奇怪的是，[加里森敢死队]却曾如此色彩斑斓地占据了我们的记忆。后来据说该剧造成了不良的社会影响，被勒令停播。数年后，[加里森敢死队]全篇得以重放，但当年因没看到结局而抱憾不已的观众却惊异地发现：原来这个电视剧，根本就没有结尾。 ※[大西洋底来的人] 除了大胡子反派舒拔博士、糖葫芦一样的潜水艇、深海中的异形生命之外，[大西洋底来的人]还带给了中国一位俊逸的洋小生——迈克·哈里斯，其神秘的身份、健美的身材、如海豚般优美的泳姿、接触水后力大无穷的异能……这一切都让缺少幻想滋润的少年们心驰神往！这是在中国电视上出现的第一部科幻电视剧，其影响力之大对于现在的人来讲是不可思议的。 ※[成长的烦恼] 这可能是迄今为止大家公认的最为成功的一部情景喜剧，作为心理医生的父亲杰森、事业型的母亲麦琪和他们以麦克为首的子女们，让所有观众了解了一个充满快乐与温情的美国家庭。令人印象最深的恐怕是剧中父子之间解决问题的方式，那种平等的交流是当时我国的少年少女们难以理解而又向往不已的！引进版的播出前后相隔了多年，由李奥纳多·迪卡普里奥扮演的养子是在后半部分登场的！ ※[火星叔叔马丁] 来自火星的小老头马丁与他的朋友蒂姆快乐地生活在大都市洛杉矶，平常那些鸡毛蒜皮的小麻烦自然难不倒我们智慧与超能兼备的外星客人……看完这部电视剧，当时最大的希望就是自己也能认个脑袋上能长出两根天线的叔叔！自从听说迈克·哈里斯是来自水星之后，我们又在误导下认识了太阳系的另一颗行星——火星。虽然当时就觉得那家伙关于如何认识爱因斯坦、帮助牛顿的话大有故弄玄虚之嫌，但还是被好奇心牢牢地拴在了屏幕前。 ※[神探亨特] 福雷德·德里尔扮演的亨特与丝丹弗妮·克莱默扮演的麦考尔是一对黄金搭档，而我们如此直接地认识“搭档”的含义，也是自这部电视剧为发端！“你有权保持沉默，否则你所说的一切，都有可能成为承堂证供……”这样的台词是我们第一次接触美国的司法制度。这部电视剧同时还成就了两位配音演员——刘彬和张欢，他们塑造的亨特和麦考尔深受观众喜爱，以至于老牌配音演员乔榛与丁建华所配的版本都无法与之相抗衡！另外，福安德·雷德尔出席了去年的上海国际影视节，并透露美国NBC电视台准备投拍电视电影[亨特在中国]。 ※[海魂] 这是大卫·霍索夫的另一部代表作，它以充满欢笑但又隐藏危险的海滩为舞台，每一集都汇集了大量型男靓女在阳光下、海浪中尽情展示自己引以为傲的身姿！据说该剧曾在全球120个国家播出，而且捧红了众多美女明星。 ※[环游地球八十天] 原著小说太有名了，所以原本也没有期望电视剧版的情节给我们带来多大的惊喜。剧中最大的亮点来自于两位主人公，布鲁斯南扮演的正统英国绅士福格含蓄内敛而又风度翩翩，和朱丽亚·尼克森扮演的公主相映成趣。 ※[侠胆雄狮] 片头那段苍凉而饱含深情的独白是吸引我的最大原因，年轻美貌的女律师凯瑟琳和藏身于地下隧道中的半狮半人文森特，他们之间的奇缘不啻为一幕现代都市版的“美女与野兽”。扮演凯瑟琳的是美国著名导演詹姆斯·卡梅隆的前妻——琳达·汉弥尔顿，后来我们在[终结者]1、2和[山崩地裂]等影片中再次领略了她的风采。 ※[蓝色月光] 布鲁斯·威利斯1985年出演这部电视剧的时候好年轻，那一脸招牌式的微笑在当时颇具杀伤力啊！这部轻松的侦探剧是布鲁斯事业的转折点，他不仅因此而获得了一尊艾美奖，更从此踏上了熠熠星途。女主角西比尔·谢芙模特出身，至今还活跃在美国电视剧领域。 ※[特警4587] 最为精彩的是第一部的情节，维尼与黑帮首领间吴宇森式的惺惺相惜以及面对法律时痛苦的取舍，都描写得相当感人。最成功的角色则是最后一部里的中央情报局特工罗杰，当本以为已经死去的他在尾声时出现在街头，相信许多观众都露出了欣慰的笑容吧！另外，奥斯卡影帝凯文·史派西在第三部中扮演了神经质的黑帮老大！ ※[根] 在这部长达12小时的微型连续剧中，对一个黑人家族寻根探源，生动真实地展现了历史上黑奴的生活和命运。电视剧以其特有的表现手法再现了原著小说的精髓，并以更通俗、更大众化的语言震撼了无数观众的心灵。这部在美国大获成功的电视剧在我国并没有引起太大的反响，毕竟那段血迹斑斑的历史与我们离得太远太远了！ ※[鹰冠庄园] 相当优秀的电视剧，登场人物众多，其间的利益纠纷、情感冲突更是千丝万缕！后来才知道，所谓“鹰冠庄园”是在当今西欧、美洲等众多国家中，大规模生产经营葡萄和葡萄酒庄园式经济实体的代名词。 ※[豪门恩怨] 石油巨富卡林顿娶了自己的女秘书克丽思特尔为妻，但是在豪门之内不仅有着纸醉金迷的生活，更有着数不清的诡诈阴谋、勾心斗角！商场上面的敌手、家族之间的矛盾，这一切都是一掷千金背后深入骨髓的痛！富人的日子原来就是这样啊，小民的心理由此而得到了空前的满足！ ※[夜莺热线] 主人公是午夜广播节目的主持人，通过他与听众的交流，每集都会揭示一些存在于美国社会阴暗处的现实问题，如同性恋、艾滋病、黑手党等等。这是一部相当严肃的作品，比之[黑暗的公正]具有更加令人信服的力量。主人公不再是执法者，他和观众一样是观察者和思考者，面对种种弊端有时甚至会显现出常人一样的无奈！ ※[重返伊甸园] 原本是澳大利亚制作的颇受欢迎的剧集，讲述富家女斯蒂芬被丈夫和朋友谋财害命，在侥幸逃生之后，展开复仇的故事。美国电视制作商买下了续集的制作权，重新按照美国人的喜好修改了人物性格，又画蛇添足地加入了大量新角色。我国播出时是将原作与续集一同引进的，由于前后差别太大，所以招致了大量观众的骂声！ ※[时间隧道] 美国某军事基地在实验时光机器的时候出现故障，于是两位主人公只能被迫进行无休止的时光旅行……他们到过特洛伊古城、见过拿破仑、目睹了美国独立战争，历史上的重要事件和人物都成为了该剧集的噱头。无论如何，时间旅行永远都是一个富于魅力的话题，所以尽管[时间隧道]制作粗糙，但当它无疾而终的时候，还是被不少观众引为憾事！ ※[南北乱世情] 是根据John Jake的小说改编，分为“North and South”和“Love and War”两部。该剧从另一个角度讲述了那场决定美国未来的南北战争，其对于战争前南方与北方对立的形成过程，以及在时代大背景下情感、家庭以及国家等的命运波折，都有着感人至深的描述。 ※[幽默警探] 男主角是脾气暴躁的警探斯莱基·汉墨，他的漂亮女搭档名叫多丽，这对经验算不上丰富、脑筋更不比别人高明多少的组合，却屡屡凭借运气解决了一桩桩罪案。当然，汉墨那只大口径的手枪也是功不可没哦！ ※[电脑娃娃] 硅谷的工程师制造了一个电脑娃娃，她外表是一位可爱的小姑娘，但实际上却有着非同反响的力量。她成为了工程师家庭的一员，但为了掩盖其身份，却闹出了不少笑话。主角是个非常可爱的小女孩，那个邻居家满脸雀斑的哈丽叶也是个性十足，[成长的烦恼]中的“麦克”还曾客串过其中的一集！ http://www.laoxue.net/?p=377 野人之谜 　　西藏“野人”之谜历来被炒得沸沸扬扬，是“世界四大谜”之一。早在1784年，我国就有西藏野人的文献记载。近年来，在喜玛拉雅山区不断有人目击野人活动并有女性野人抢走当地男人婚配生子之事。已有若干考察队深入藏东考察，但目前野人仍是一个迷。 红雪之谜 　　喜马拉雅山5000米以上的冰雪表面，常点缀着血红色的斑点，远看如同红雪。这些红斑点是由雪衣藻、溪水绿球藻和雪生纤维藻等藻类组成的。在永久性冰雪中，高原藻类分布广，耐寒性强，零下36度也不至于死亡。因其含有血色色素，故呈红色。 巫师之谜 　　在原始宗教观念支配下的藏族先民们认为：无论是在天上、地下或是水中，都有神灵，而且世间万物也都无不听命于这些神灵。在人类发展的过程中，人们不断幻想能控制和影响客观事物以及部分自然现象，于是便产生了祭祀和巫术活动，巫师也随之出现。作为藏族原始宗教祭祀主持人的巫师，据说都是能通神，且能同鬼神通话，以上达民意、下传神旨；可预知吉凶祸福，除灾祛病；还能从事征兆、占卜、施行召魂、驱鬼等巫术。他们是人与神之间的桥梁和媒介，享有十分崇高的威望。 　　然而，随着时间的流逝，我们对巫师的各种情况，如名称、传承、服饰、法器、神坛、咒语、巫术、占卜等，几近一无所知。或许在某个偏远的地方，或多或少地保留了一些较为接近于原始宗教巫师的面目，有待我们进一步去考察。 虹化之谜 　　是得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。据说，修炼到很高境界的高僧在圆寂时，其肉身会化作一道彩虹而去，进入佛教所说的空行净土的无量宫中。 珠峰旗云 　　在天气晴朗时，珠峰顶常飘浮着形似旗帜的乳白色烟云，这就是珠峰旗云。旗云是由对流性积云形成，可根据其飘动的位置和高度，来推断峰顶风力的大小。如果旗云飘动的位置越向上掀，说明高空风越小，越向下倾，风力越大；若和峰顶平齐，风力约有九级。因此，珠峰旗云又有“世界上最高的风向标”之称。 象雄之谜 　　象雄，意为“大鹏鸟之地”，汉史记载“单同”，是西藏高原最早的文明中心。据考古学研究和史籍记载，象雄在公元前10世纪就已在西藏高原崛起，且早于吐蕃与唐朝建立关系。在公元6-7世纪，象雄已是以牧为主，兼有农业了。古老的象雄产生过极高的文明，它不仅形成了自己独特的象雄文，而且还是西藏传统土著宗教――苯教的发源地，对后来的吐蕃以至整个西藏文化都产生了深刻的影响。象雄王朝鼎盛之时，曾具有极强的军事力量，其疆域包括了西藏高原的大部分地区和青海、四川的一部分、以及西部的克什米尔和拉达克。后来，吐蕃逐渐在西藏高原崛起，到公元八世纪时，彻底征服了象雄。从那时起，象雄王国和文化就突然消失了，其文字文献、宫殿遗址等至今无从考证，留下了千古之疑。 说唱艺人 　　《格萨尔王传》是藏族著名长篇英雄史诗，从其原始雏型发展到今天共有百余部之多，可谓长篇巨制，《格萨尔王传》在民间以两种形式流传，一是口头说唱形式，一是以抄本、刻本形式。口头说唱是其主要形式，是通过说唱艺人的游吟说唱世代相传，而说唱艺人有着各种传奇。 　　在众多的说唱艺人中，那些能说唱多部的优秀艺人往往称自己是“神授艺人”，即他们所说唱的故事是神赐予的。“神授说唱艺人”多自称在童年时做过梦，之后生病，并在梦中曾得到神或格萨尔大王的旨意，病中或病愈后又经喇嘛念经祈祷，得以开启说唱格萨尔的智门，从此便会说唱了。 　　在藏区，有些十几岁目不识丁的小孩病后或一觉醒来，竟能说唱几百万字的长篇史诗，这一神秘现象至今无法解释。 古格之谜 　　九世纪中叶，吐蕃王朝第九世赞普朗达玛被杀，其曾孙逃往阿里地区。约公元十世纪，其后裔建立了古格王国，在近700年的历史长河中创造了灿烂的文明。1630年，拉达克人入侵并消灭了古格。然而，从记载上看，战争造成的屠杀和掠夺并不足以毁灭古格文明，但古格文明的消失和玛雅文明有着惊人的相似之处，都发生得异常突然。在今天的遗址附近经常可以看到这样的景象：十多户人家守着一座可供上千人居住的城市，而这十多户人家并不是古格后裔。那么当日十万之众的古格人如何消失得无影无踪了呢？ 　　如今，浩大的古格王国遗址、神奇的“古格银眼”、无头干尸洞和无数的古物珍宝吸引着考古学家的探索。但古格文明何以突然消逝，仍是一个谜。 伏藏之谜 　　伏藏是指苯教和藏传佛教徒在他们信仰的宗教受到劫难时藏匿起来，日后重新挖掘出来的经典，分为书藏、圣物藏和识藏。书藏即指经书，圣物藏指法器、高僧大德的遗物等。最为神奇的就是识藏。识藏是指埋藏在人们意识深处的伏藏，据说当某种经典或咒文在遇到灾难无法流传下去时，就由神灵授藏在某人的意识深处，以免失传。当有了再传条件时，在某种神秘的启示下，被授藏经文的人（有些是不识字的农牧民）就能将其诵出或记录成文，这一现象就是伏藏之谜。 香巴拉之谜 　　香巴拉，又译为“香格里拉”，意为“持安乐”，是佛教所说的神话世界，时轮教法的发源地。关于香巴拉的是否存在人们始终持怀疑态度，而佛学界则认为香巴拉是一个虚构的世外桃源。 　　藏文史籍对于香巴拉的记载很详细：香巴拉位于雪山中央的西端，圆形如同莲瓣，周围被雪山环抱，从白雪皑皑的山顶到山脚下的森林，生长着各种鲜花和药草，大小湖泊星罗棋布，青草茂盛，绿树成荫，有许多修行圣地。其中央耸立着富丽堂皇的迦罗波王宫殿，宫殿中央是各种王的寝宫宝座，王们拥有许多大臣和军队，可以乘骑的狮子、大象、骏马无数。这里物产丰富，人民安居乐业，从王臣权贵到庶民百姓都虔信佛法，供奉三宝…… 　　但香巴拉（即香格里拉）存在与否，至今仍是一个谜。 http://www.laoxue.net/?p=376 　　这无疑又是一段《鸟的迁徙》，只是这次的主人公体态不够轻盈、翅膀不够强壮，无法自由地翱翔天际，只能一摇一摆地跋涉在冰封千里的南极大陆。我不知道这样的电影是怎么拍摄的，但我想其中的历程一定要比拍摄寻常的故事片艰难许多。因为一切都要保证最真实的记录，容不得任何人为的控制因素。它不象动画片那样可以进行天马行空的想象，只是一出自然而然发生的悲喜剧。导演所能做的，只是默默地注视，尽可能地收集一切素材，然后注以艺术家特有的人文关怀进行精挑细选，剪辑成一段流畅动人的生命之旅。 　　南极洲有着地球上最严酷的生存环境，却因此更可以显出其间生命的坚韧和勇气。为了繁衍后代，它们义无反顾地离开安逸的海洋生活，前往气候极度恶劣却环境相对稳定的南方大陆。就像是雪地里的朝圣者，从四面八方赶往心中的圣地。步履虽然蹒跚，却一步一个脚印；路途虽然漫长，却只顾向着地平线前行；风雪虽然刺骨，却动摇不了那坚定的背影。在孵育出小生命以后，他们还轮流前往大海觅食，尽心呵护儿女的成长。小企鹅说，父母有两种颜色，黑色的是离去，白色的是回来，而自己只有周身的灰色。当它们逐渐长大，一片混沌的心灵也被锤炼得黑白分明，它们也开始在来来往往中去履行远古流传的使命。它们忙忙碌碌，生生不息。它们无需证明自己的存在，更无需追求什么意义，只需把舞姿映入海水的蔚蓝，用嘶鸣回应远山的呼唤。也偶尔有离群之悲、丧子之痛，也会遭逢海狮吞噬、猛禽捕食，但生命便是如此，在它们纵身跃出大海的一刻，一切都已经无怨无悔。而只要仍有一丝血脉的延存，就要去兑现那一份不变的承诺。 　　我们每天匆匆地走在钢筋水泥的丛林里，早就忘记了生命的本来意义。从南极企鹅日复一日、年复一年的往来奔走中可以看到，生存原来还可以这样单纯、这样充实、这样不屈。想起王尔德的比喻，我们的生命是月亮，只顾和阴影嬉戏，而它们的生命是太阳，处理的是生活本身。不过，欣慰的是我们还是能拍出这样繁华落尽见真淳的电影。当我们被其中那股执著的力量所触动的时候，每个人都已向他们心中的圣地更近了一步，我想。 http://www.laoxue.net/?p=375 ·白狐毛球 摄影：诺尔伯特·洛辛 　　在挪威斯瓦巴群岛的一座雪堆上，一只北极狐（Alopex lagapus）蜷曲在它温暖蓬松的大衣里，藉此保存体温。北极狐是体型最小的狐，体重只有三到五公斤。它们的小耳朵、短鼻口和厚皮毛，使它们可以降低体温的流失。 ·跳跃的狩猎者 摄影：诺尔伯特·洛辛 　　在哈德孙湾附近，一只北极狐在结冰的邱吉尔河上奔跑跳跃，搜索海豹的尸体和其他腐肉。到了夏天，大约有十万只雪雁会在拉佩鲁兹湾筑巢，这时候觅食就变得比较容易了。 　　雪地贫瘠荒凉，北极狐早已练就出一身好本领：鼻子灵敏，两公里外就能嗅到兽穴；脚力特好，能横越1000公里冰原觅食；食量弹性，在旅鼠短缺时不怕挨饿；还有就是投机取巧，紧跟北极熊大哥的脚步，捡它们吃剩的海豹尸骸。 这种极地的白色小不点在广袤大地上巡梭觅食，早已适应了时而饱餐时而挨饿的不稳定生活。 　　哪怕是一根骨头 自渡鸦口中掉落到冰上，或食物香气从一公里以外的猎人营帐里飘出，没多久，一团小白影就会现身调查一番——这就是北极狐。在哈德孙湾附近，一只好奇的北极狐在尖锐如刀刃的冰脊周围东嗅嗅西嗅嗅。‘虽然常常被描绘为……“粗野放肆”，但它们其实是北美狐类中最友善而信任人的。’自然作家巴瑞·罗培兹这么写道。 　　每到冬天，这些小巧的狐会巡行于广大的区域内寻觅啮齿动物，或哺乳类的尸骸，甚至在零下40度的低温中横越1000公里的积冰。北极狐大约在12万年前最近一次温暖的间冰期尾声时大量繁衍于北极地区。它们演化出小耳朵、短鼻口和厚毛皮，以减少热量流失，它们的足部像野兔一样覆满了毛，因此获得了Alopex lagopus的学名，即‘野兔足狐’之意。 http://www.laoxue.net/?p=374 机会——患难中暗藏着良机。当你在最低谷时就是长进的新开始。 勇气——把视线从眼前的岸边移开，才能接纳能让自己展翅的新天地。 激情——世上有很多动人之处夺人耳目，有些像风一样很快就消失无迹，能触动心弦的也很少；寻找真善美才是真正的幸福。 得胜——一个永不放弃真理的生命过程就是成功，而不是一个好或坏结果的功利论断。 险境——世上不存在不费吹灰之力的捷径通往天堂之地。 坚持——不是像岩石般刚强，没有一点软弱就战胜一切；而是如水流般持续不断，而得生生不息。 http://www.laoxue.net/?p=373 　　寻出泛着霉绿的铜香炉，点一炷醉人的沉屑香，嘬一口女人汤，叹几番女人味。 　　男人说，女人，一定要有女人味。 　　女人问，女人味，究竟是什么味道？ 　　花有百种，更何况女人。有多少个女人，就有多少种风韵，就有多少种味道。女人喜欢煲汤，式样不同，营养各异；女人也像汤，汤品不同，滋味不同。 　　酸菜粉丝汤 　　老酸菜丝加上粉丝煮成的一锅透亮清汤，偶有一些或浅或深的绿色菜叶子缀于其间。这种汤没有花哨的彩头，佐料不多，既简单又实惠。 　　这款汤型的女人，贵就贵在简单。老酸菜是生活阅历，粉丝是才情，清汤则是处世之道。有一句话叫：三个女人一台戏。女人一多，口舌就多，但是，“酸菜型”的女人是“出淤泥而不染”的，无论如何也不会道听途说地议论各家长短。 　　简简单单的生活是这类女人最崇尚的生活，不会刻意保持矜持，却可以抱着纸巾盒看琼瑶的悲情片，也可以对着《大话西游》哈哈大笑。“酸菜型”的女人很单纯，不喜欢为了名利争来斗去，言行简单而直接，没有虚荣，相反却很能知足常乐。这样像水晶一样透明的女人，男人们最喜欢与之相处，因为不累。 　　“酸菜型”的女人乍看对什么都不在乎，实际上心思却很细腻，大智若愚。可能这样的女人不是很漂亮，就像这款汤，卖相绝对不是上佳，但却有真真实实的材料。所以，千万别低估这类女人的才情和能力，经过生活打磨依旧还能保持纯纯心态的女人，不简单。 　　味道：味纯、爽口。 　　鲫鱼汤 　　鲫鱼汤很简单，但做起来还是很考手艺的。首先，鱼皮不能破损；其次，汤色一定要奶白奶白的。 　　“鱼汤型”的女人对容貌、身体的保养一定很讲究，也最关心美容院里新近增添的美容项目。这样的女人，给人的第一感觉可能只是一个光鲜的摆设，不具有任何的表现力和说服力，但是鱼汤之下却也“玄机暗藏”。推沙才能望月，鱼汤减退后就会看到其中的龙虎像。所以，这样的女人实际是一个很好的工作伙伴，给一个平台，就会有一番杰作。 　　但是，这类女人真的很爱美，所以，化妆的时间会很久，等这样一个女人就一定要有足够的耐心和毅力，否则，劳神半天等出来的女人会走样。 　　味道：鲜、美。 　　紫菜蛋花汤 　　爱喝这个汤的人很多，毕竟颜色鲜艳，紫的、红的、黄的、少少的绿都聚在了一起，营养也丰富，紫菜、西红柿、鸡蛋、小香葱…… 　　紫色是沉稳，红色是活泼笑容，黄色是聪明灵气，绿色是小小的顽皮。能有这样风采的女人，男人怎么能不动心，像跳动的音符，串成一曲爱的主打歌。 　　“紫菜型”的女人出得厅堂，下得厨房；在工作上是一个完全可以独挡一面的“铁娘子”，在家人面前则是一个彻彻底底的绝对女人，会脆弱，会羞涩，会撒娇。这样的女人也很爱美，更讲究一种整体的气质锤炼，追求的是独特的韵味和魅力。至于品性，随和，没有架子，偶而会对着亲密的爱人耍点小脾气。 　　味道：另类诱惑。 　　如汤的女人味道醇美，个性鲜明，因为可爱而美丽。女人味，即是淑女的娴静之味，淑然之气。女人要有女人味，话要少，妆要淡，笑容可掬，爱执着，风姿绰约，赏心悦目。 　　如汤的女人味道醇美，个性鲜明，因为可爱而美丽。女人味，即是淑女的娴静之味，淑然之气。女人要有女人味，话要少，妆要淡，笑容可掬，爱执着，风姿绰约，赏心悦目。 http://www.laoxue.net/?p=372 http://www.laoxue.net/?p=371 它象一位婉约朴素清淡的女子，迈着轻盈的步伐姗姗的向我们走近，别惊动她，略不留神就会被夏的炎热惊走。爬上夏的末梢，你在不经意间会发现天渐渐变蓝，云渐渐变薄，风渐渐变瘦，水渐渐变清，乔木和小草渐渐脱去肥绿的盛装而不知不觉换上淡黄的衣裳。经过暴雨的冲刷，飓风的肆虏，炙热的晾晒，天气的心情再也不会喜怒无常，它好象在思考季节的得失，它开始平和和冷静，它的面庞也显得友善而和蔼可亲。而硕果累累又昭示着大自然对芸芸众生的体恤和慈爱。 葡萄熟了，苹果红了，梨子甜了；石榴饱满，稻谷飘香；人们再也不会感到难耐和难熬，烦躁的情绪慢慢的收拢起张开的翅膀，心情也象冲积扇平原一样舒展开来。当你闲暇时徜徉于街边五颜六色的瓜果梨枣摊位前，尽情享受秋实带来的甜蜜而大饱口福时，任何满足那能有如此的惬意和快慰。秋季的恩赐难道仅仅是这些吗？我想不会的，因为这个缤纷的季节带给人的欣喜不仅仅这样的肤浅和缺乏深度。 哦 ，“天高云淡，望断南飞雁”；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；这秋高气爽，这清凉中带点丝丝寒意，这偶尔随风飘落的一两片黄叶，这缠缠绵绵的细雨霏霏，给人曾经浮燥的心灵种下安逸的快乐，似乎一切的烦恼也伴着这初秋柔和的风象夜间的流星轻轻的滑落，在这样绝美的环境下没有人会拒绝秋水伊人带来的赏心悦目。刚刚到来的秋季脚步是柔柔的，在枝间轻轻吟唱的风也是柔柔的，这不免让人情不自禁歌颂此时此刻斑驳陆离的色彩，那落叶阔叶林的淡黄，那被霜雾漂洗洁净的浅蓝，还有那“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”意境，真叫人目不暇接。 但并不是初秋掠过心灵的色彩都是那么的绚丽，当你情绪低落时，当你正在思念远方心上人的时，当你感叹人生苦短时，你的心会象莽原般空旷和荒凉，沆瀣般的弥漫，也可能会象李清照一样“ 寻寻觅觅，凄凄惨惨”，这时的色调是暗淡的，是冷色的。而恰恰是这样低落的心境，从另一个角度又呈现一种“窗外雨霏霏，帘内人憔悴，风卷残云飞，满眼相思泪”的凄美。 在这冷暖交替的时节，在这脱下单衣换上秋装的时刻，人们会在这种平静中收获一种恬适和安逸。深沉的秋，淡蓝的秋，多彩的秋，如画家桌前的调色板给人许多思考的空间，就让我们的心情随着秋天的逐步降临走向成熟。(转) http://www.laoxue.net/?p=370 心情：每天抱我一分钟，好吗？ 一个男人爱上一个女人是非常容易的事，关键是能否持久。 一对小两口生过孩子之后，他们开始了分床而居的生活。白天工作疲惫，晚上应付孩子，渐渐地二人之间的话越来越少。 “我有个郑重的要求。”女人首先意识到了他们之间潜伏的危机，一天，她对男人说。“什么要求？”男人漫不经心地问。 “每天抱我一分钟。” 男人看了女人一眼，笑了：“有必要吗？” “我提出了这个要求，就证明十分有必要。你发出了这个疑问，就证明更有必要。 ” “情在心里，何必表达。”“当初你要是不表达，我们就不可能结婚。”“当初是当初，现在不是更深沉了吗？”“ 不表达未必就是深沉，表达了未必就是矫饰。” 两人吵了起来，最后，为了能早些儿平息战争上床安息，男人妥协了。他走到床边，抱了女人一分钟，笑道：“你这个虚荣的家伙！”“每个女人都会对爱情虚荣。”她说。 此后每一天，他都会抽个时间抱她一会儿。渐渐地，两人的关系充满了一种新的和谐。在每天拥抱的时候，虽然两人常常什么也不说，但这种沉默与未拥抱时的沉默在情境与意味上有着天壤之别。终于有一天，女人要去长期进修。临上火车前，她对他说：“你终于暂时解脱了。”“我会想抱你的。”男人笑道。 果然，她到学院的第二天就接到了丈夫的电话，顿时，她的眼睛里溢满了深深的泪水。 http://www.laoxue.net/?p=369 http://www.laoxue.net/?p=368 　 “麦莎要来了，这将是北京10年来最大的一次暴雨。”这个多年不遇的天气警报，让差不多全北京城的百姓都改变了出行计划，待在家里，甚至彻夜不眠等“麦莎”，可它，扭头走了，只掉了几点小水花。事后，人们调侃中，失落似乎大于庆幸。 　 失落从小时候就开始了：春游那天必定下雨；超市结算，走得快的永远是你没挑选的那支队伍；早餐吐司不小心掉到了地上，永远是抹了黄油果酱的那一面朝下，把刚刚擦过的地板搞得一塌糊涂———“糟糕！怎么总是这么糟糕！”我们不断地抱怨。 　 这些生活经历，都涉及了墨菲法则：如果事情既可以向好的方向发展，又可以向坏的方向发展的话，那么它多半会向坏的方向发展。 　 在很长一段时间里，科学家们对墨菲法则没有予以足够的重视，他们仅仅把这当作一个玩笑，而反驳墨菲法则最有力的武器便是“选择记忆”。 　 1991年，英国BBC电视台一个非常有名的科学探索节目《QED》，为了扳倒有关“黄油吐司”的墨菲法则，特意组织了一次向上掷黄油吐司的实验。在掷了300次之后，发现抹黄油一面落地的有152次，黄油那面朝天的有148次。他们因此欢呼：在概率上基本没有差别。墨菲法则被归咎为我们的错觉。 　 事情真是这样的吗？生活中，掉到地上的吐司，并不是向上掷出的结果，而是从我们手中或餐桌上滑落的。而抹了黄油的吐司，到底哪一面落地，是由它在空中旋转的情况决定的。英国阿斯顿学院情报工程学专业的访问学者罗伯特·麦特维斯教授通过计算证明，从一般餐桌或者人手的高度滑落的吐司所受到的重力作用，还不足以使其旋转整整一圈。大部分吐司只旋转了半圈就掉到地上了，当然是抹了黄油的一面着地！ 　 如果人类的身高比现在要高出许多的话，我们就会坐在足够高的餐桌边吃饭，那么黄油吐司也就有足够的时间，在空中完成漂亮的旋转再落地，那样，抹了黄油的一面就会朝上了。 　 不过，哈佛大学的天体物理学教授威廉·佛莱斯指出：对于双脚行走的人类来说，现在的身高刚好使人类不至于脱离地球的引力而安全地生活在地面上。也就是说，我们的身高，是地球引力与人类骨骼达成某种化学和力学的平衡后的结果。 　 至于“超市最快的那条结算队伍永远不是自己排的那条”这个问题，物理学家为我们作了如下分析：如果一个超市有12个收银台，并且假设他们的结算速度相当，由于大家都会选择相对短的队伍排队，那么实际上，所有队伍的长短是差不多的。当然，每支队伍都可能发生意外：发生争执，或某位顾客买了过多的东西。这样算下来，自己所排的队伍前进得最快概率是多少呢———1／12。换言之，别的队伍行进得快的概率是11／12。倘若不是撞了大运，那么不管你选择了哪条队伍，结果都是眼睁睁看着别人先结算罢了。 　 罗伯特·麦特维斯的统计结果显示，即使天气预报说要下雨，不带伞出门的决定也是明智的。英国天气预报的准确率平均在83％以上，但罗伯特·麦特维斯引导我们往更深的地方想：假设天气预报员什么也不做，哪怕整天在家睡大觉，而一律做“无雨”的预报，也能平均蒙对92％（因为实际每小时降水概率仅为8％）。以最近几年的统计数据看，英国气象部门预测“无雨”也确实没有下雨的情况占98．2％，预报“下雨”并真正下了雨的情况不到30％。换句话说，“有雨”的天气预报，其可信程度实在令人不敢恭维。 　 罗伯特·麦特维斯用简单的数学方法证明的墨菲法则，对我们有什么现实意义呢？我们必须明白，这不是运气好坏的问题，更多的可能，是我们所期待的东西，对这个世界来说不太合理。 　 至少下一次，我不会奢望天气预报100％准确了。 http://www.laoxue.net/?p=367 　　除了爱说梦话、爱发呆、爱吓唬人外，我还爱忘事。 　　所以，自从那个神秘的大黑布包遇见神秘的我之后就再也难舍难分了，因为需要遗忘的东西实在是太多了，它总是在我若有所失的时候，带给我意想不到的惊喜。 　　发现很久以前的一张小卡片，或者是摸到一粒自己爱吃的话梅糖果。最让我感动的是一次等车的时候，看见身边一女子在很投入地吃着橘子，偷偷咽口水的时候，我的手下意识地伸到包里去摸索，然后忽然在包里的某个角落停住，遂对身边的小女子神秘地一笑，在她莫名其妙的眼神里忽然发现忘事其实也有忘事的好处。 　　这可是个不小的发现，至少从此以后我不再那么自卑了。当天空落雨的时候，我会象变魔术般变出一把漂亮的雨伞，说在上个雨季的时候我就知道今天要下雨。如果忘了带雨伞呢，则会在别人正常的目光下体面地跑进雨里去，然后故做懊恼地说“唉！今天怎么忘记了带雨伞！”，心中却在窃喜，因为在我这个年纪痛快地淋这么一场雨实在是不怎么容易。 　　出门的时候，总是先把钱包、钥匙忘掉，然后走在大街上忘记了东西南北。尽管如此，我还是信心十足地在马路上横冲直撞，因为我的手总是放心地被另一只温暖的手牵着。偶尔也会悄悄地将自己胖胖的手挣脱出来，随后在琳琅满目的街道上将那只牵我的手忘掉，等再次想起来的时候，会在不远处怒视我的目光里发现我忽然抓起的其实是陌生人的手。在谦卑地接受埋怨的时候，我却笑眯眯地发现，忘事的好处还在于可以自然而然地得到别人更多的关爱。 　　甚至，我还会忘记自己的年龄。会和孩子一起啃一串糖葫芦，将手和脸涂抹得粘粘糊糊，坐在马路边上看人流来流去；会为了赋予一只风筝生命，在风里疯狂地跑来跑去，结果是将自己折腾得半死，那只风筝还是没有活起来；在背儿歌的时候也会眉飞色舞，讲卖火柴的小女孩的时候也会声泪俱下。忘记自己年龄的最大好处就是总感觉童年其实就在我身边。 　　在某个春暖花开的午后，我会在自己心爱的羽绒服里面偷偷塞上崭新的100元钱，然后将它封存，连同那个寒冷的冬天一起干干净净地忘掉。等到冽冽的寒风提醒我又是一个冬天的时候，我会想起再次穿上那件温暖的羽绒衣，会在最寒冷的日子里想起那个春日阳光灿烂的午后，想起花还会开，春还会来，而最关键的是，当我冰冷的手意外地摸到那崭新的百元大钞时，会惊喜地想起已经很久没在冬天吃过冰激凌了。 　　而最经典的是，有时侯我也会不知不觉将自己忘记。独自一人看着落日发呆，或者是因为淋了雨而兴奋地在雨中奔跑；黄昏时闭上眼睛荡漾在那个褪色的秋千上，微风吹来时眯起眼睛呼吸空气中流淌的青草的芬芳……我会将自己忘掉，尤其是当我流连于美丽的橱窗前时，我简直是没办法想起自己是谁。 　　暂时的忘我倒也没什么，尴尬的是我常常会忘记他人。有一次遇见一人，看见我后，上来就兴奋地给了我一拳，问我“还记得我的名字吗？”，我也激动地回了她一拳，回答?“都怪你，怎么没让我记住你？”，结果是又挨了一拳，当然，因了礼尚往来，再回一拳是不能忘的。有时候我也会被别人忘记。手拉着手一阵亲切的寒暄之后，忽然发现那人冲我喊的却是一个陌生的名字，于是冲她鬼邪地一笑，发现被人忘记也有好处，最起码可以使自己的爱忘记别人的坏习惯变得心安理得起来。 　　其实不总是在忘，在某种特定的场景下，有时候也会想起什么来。 比如，要在深秋的黄昏身着怀旧的风衣走在铺满落叶的路上，要有一阵清风路过，长发还要在风中飞舞；或者是在仲夏的夜晚看满天的星星点点，夜空应该是清澈的藏蓝色，一定要躺在屋顶看，这屋顶还得是乡下的屋子的顶，星星要多得数不清；要么就在一个失眠的夜晚，而那晚天上正有一轮皎洁的月亮，远处飘来若有若无的笛声，月光要均匀地洒在我身上…… 　　在这种耐人回味的时刻，我不得不想起点儿什么来，然后是将此刻忘记。想起很多年前的一个约定，想起年少时某个小小的愿望，想起那场雨后的那道彩虹，想起一首老歌，想起那段旧事…… 　　但我走过的路上很少铺满了落叶，既使有清风路过，也可能没想起穿那件怀旧的风衣；星星好象变得越来越少，夜空没有记忆中的清澈，再说，也寻不到那样诗意的屋顶；因为太热爱生活而热爱睡觉的我，失眠的机会几乎没有，即便偶尔因恶梦惊醒吓得不敢再闭上眼睛，也会因了那夜没有月光而少了怀想的心情。 　　所以，更多的时候我不去想起什么。 　　只是，本以为忘记了小时侯自己在每个春天都会小心翼翼地去田间移回一棵树苗，以为忘记了自己曾养过一只狗，而那只狗在离开我的那一天陪我流了泪，以为不会想起曾有什么人在街角的转弯处带着怎样的表情说了一句什么样的话，不会想起曾坐在某辆自行车的后坐上快乐地吟唱，以为会忘记那次长跑比赛时一直伴我跑到最后的人，会忘记寒冷的圣诞节的夜晚两个女孩吃着甜甜的芝麻糖在风中倒着走，忘记了夹满了各种各样的叶子和花瓣的笔记本中胡乱涂写的稚扑纯情的诗句……但是，常常是在低头的瞬间或者是转身的刹那，想起久远的一段往事或者故人，而那时也许无风、无星也无月。 　　想起原来又是那么简单。 既然经典的人和事总会在记忆中沉淀，也总会在某刻忽然想起，既然忘事也有忘事的好处，我干嘛不一路放心地走去，也放心地去忘记。 　　照样快乐的时候我就尽情地快乐，好让以后的忆起更加深刻；伤心的时候就彻底地伤心，反正会告诉自己这也会忘记。照样匆匆路过那个路口，只身跨过那座桥，没人的时候偷偷爬爬那棵树，嘴馋的时候喂自己一块巧克力。 　　照样一路奔跑着追赶时间，回忆呼啦啦地象风一样从身边掠过，随后忘记。照样在太阳升起的每一个早晨将昨天忘掉，然后发现又是崭新的一天。 　　照样在路过一地落叶的时候，想起了什么，又忘记了什么。而当看到一树花开的时候，忘记了什么，又想起了什么。 http://www.laoxue.net/?p=366 　　又是一年过去了。 　　去年此时，我和喜玉过着流离的生活，到处搬家。有一次是住在部队的边上，阳台上看得见他们的自留地，厨房看得见他们的装甲车。 　　由于楼上卫生间渗水下来，只好再搬。找中介所，那个猥琐的男人扔给我们门窗不全的狗窝。我骂他骂到喉咙嘶哑。喜玉悄悄说，刚才边上有位老太说要出租房子。 　　一眼就看中了那张占去一半空间的席梦思。真的，非常大，而且厚实，让人不再害怕冬天的冷。苏州的冬天是阴冷，比北方的干冷更让人销魂。 　　几天后三楼搬来了新房客，一男三女，多么旖旎的组合。用张爱玲的话来说，关上门就是一桌麻将。三楼掉衣服下来，一个女孩下来取，于是开始了邦交。我去蹭饭吃，由于挑食反而饿了一顿。喜玉去蹭电视看，有时也打牌。我教三个女孩跳恰恰。她们笑成一团，就是学不会。我们的关系仅止于此。 　　他们是做推销的，总公司在北京。经理姓高，飘泊全国都带着那套庞大的音响设备。他送花来，二十二朵。问我知不知道这数字的意思，我点头其实我到现在还不明白。写信来，字直直长长的像他一米八二的个子。从观前走到石路，到了门口他说我太残忍。现在回想起来他是很诚恳的男人. 　　千禧夜躺在床上看南方周末，这是我最喜欢的报纸。 　　喜玉当时的男友姓周，我找不出他的优点。礼尚往来她也讽刺我喜欢的人。分手半年后再见他，温柔了许多，在房间里烧一种古怪的香，仿佛很有生活情趣的样子。那时非常喜欢他，为他洗过一次衣服。很好看的男人，长头发喝啤酒抽七星。经过了他，我再不会去喜欢年轻的男孩了，劳心劳力。等不及对方成熟我已经衰老。 　　老是潜移默化的事，除非放弃生命，否则岁月便任意在脸上走着刀痕，静默的，凄楚的摧残。交个男友，还是养条狗，这是个问题。 　　我家的狗穿上彩色的狗衣服，仰头晒太阳。拔弄它的脚，它推开我。我回家它跳起来吻我的脸，我也推开它，它一点也不生气。我也喜欢晒太阳，脸上的雀斑就是明证。太阳可能也喜欢我，留了点记念的吻痕给我。 　　浏览了许多安妮何从的文字，反复几个名字，林安蓝黛。我分清楚她们谁是谁，飘忽的文风，我头晕沉沉的，一直到坐在车上。 　　同行的是一个四川的男孩，他说我脾气太坏。我的头靠在车窗上，呼吸困难。他不让我开窗，风如此的重。但是我还是伤风了，多么美丽，被风击伤了。 　　灯火亮起来，一连串的红绿过去，突然觉得自己在海面上，全身乏力，一切惘然。 　　范柳原绝望对流苏说，我不懂得自己可是我要你懂得我。默念了几遍，换成我不能全心爱你，可是你必须永在我一回头便看见的那里。 　　渴望一个安稳的所在，喜欢温暖这个词语，让人想起春天，想及拥抱或者是你轻轻掠过的吻。 　　看电影，很多时候会坐立不安。等不及开始便想知道结局，然而结局对于我并无意义。 　　我喜欢蜷成一团的睡，像猫一样。 　　感冒吃药两周可愈，不吃药则需十四天。原来我在生一种无可救药的病。 　　不吃猪肉，闻到肉味便想吐，也许前生是只猪。三餐不定零食不断，他说我会越来越瘦，在风里越来越瘦。 　　快乐透支了，他离开前我们争执起来，他背着大包的行李转过身，世界坠落。 　　美丽的裙子瑟瑟的冷，抱住头扯自己的头发。他折回来搂住我，直到我平静。 　　我爱他，可是没有帮助。容不下节外生枝。 　　试着去喜欢别人，近身却想起猪肉的味道。 　　其实退路在没有发现之前，已经被埋葬了。我是五点看你熟睡的那阵风，静静的吻过你的脸。 　　莫文蔚轻声地唱着我的心，也许放弃你才能靠近你，不再见你你才会把我记起。 http://www.laoxue.net/?p=365 驴打滚 　　豆面糕又称驴打滚，是北京小吃中的古老品种之一，它的原料是用黄米面加水蒸熟，和面时稍多加水和软些。另将黄豆炒熟后，轧成粉面。制作时将蒸熟发黄米面外面沾上黄豆粉面擀成片，然后抹上赤豆沙馅（也可用红糖）卷起来，切成100克左右的小块，撒上白糖就成了。制作时要求馅卷得均匀，层次分明，外表呈黄色，特点是香、甜、粘，有浓郁的黄豆粉香味儿。 　　豆面糕以黄豆面为其主要原料，故称豆面糕。但为什么又称“驴打滚”呢？似乎是一种形象比喻，制得后放在黄豆面中滚一下，如郊野真驴打滚，扬起灰尘似的，故而得名。这一点连前人也发出疑问。《燕都小食品杂咏》中就说：“红糖水馅巧安排，黄面成团豆里埋。何事群呼‘驴打滚’，称名未免近诙谐。”还说：“黄豆粘米，蒸熟，裹以红糖水馅，滚于炒豆面中，置盘上售之，取名‘驴打滚’真不可思议之称也。”可见“驴打滚”的叫法已约定俗成。如今，很多人只知雅号俗称，不知其正名了。现各家小吃店一年四季都有供应，但大多数已不用黄米面，改用江米面了，因外滚黄豆粉面，其颜色仍为黄色，是群众非常喜爱的一种小吃。 爱窝窝 　　爱窝窝，北京传统风味小吃，每年农历春节前后，北京的小吃店要上这个品种，一直卖到夏末秋初，所以爱窝窝也属春秋品种，现在一年四季都有供应。爱窝窝历史悠久，明万历年间内监刘若愚的 《酌中志》中说：“以糯米夹芝麻为凉糕，丸而馅之为窝窝，即古之‘不落夹’是也。” 　　可见这种食品是用糯米洗净浸泡，尔后入笼屉蒸熟，晾凉后揉匀，揪成小剂，摁成圆皮，包上桃仁、芝麻仁、瓜子仁、青梅、金糕、白糖，拌和成馅，就成了明万历年间称之为窝窝的食品。但为什么后来又成为爱窝窝呢？在清人李光庭的《乡谚解頤》一书中找到了说明。因为有一位皇帝爱吃这种窝窝，想吃或要吃时，就吩咐说：“御爱窝窝。”后来这种食品传入民间，一般百姓就不能也不敢说“御”字，所以省却了“御”字而称“爱窝窝”。此小吃在明代已流入民间，明代《金瓶梅》中记录当时流行的美味中就有爱窝窝。 　　爱窝窝外皮用的糯米是已经蒸熟的，馅也用桃仁、瓜仁、芝麻仁和白糖事先炒好，所以做得之后就能食用。故《燕都小食品杂咏》中说：“白粉江米入蒸锅，什锦馅儿粉面挫。浑似汤圆不待煮，清真唤作爱窝窝。”还注说：“爱窝窝，回人所售食品之一，以蒸透极烂之江米，待冷裹以各式之馅，用面粉团成圆形，大小不一，视价而异，可以冷食。” 糖卷果 　　糖卷果是北京风味小吃中的名品，深受中外食者青睐，尤得女性食客的喜爱。 　　糖卷果主料用山药和大枣，配以青梅、桃仁、瓜仁等辅料。山药鲜品营养丰富，含蛋白质、精纤维及维生素等成分，是中医传统的用药。中医认为山药性温味甘，无毒，入脾肺、肾经，有补中益气、补脾胃、长肌肉、止泻和健脾。固精、益肺的功用。大枣更是中医和民间常用的滋补品，每100克干品含糖量63－76.3克，并含蛋白质、脂肪和多种维生素及矿物质。其中维生素C含量居各种鲜果之首，每100克鲜枣肉中含量达300－600毫克，人体利用率平均为86.3％。中医认为枣肉味甘性温，有补脾和胃、养气生津之功，可治脾胃虚弱、气血不足、营卫不和、贫血心悸、烦躁多梦等症。卷果主料为山药、大枣，是一道名副其实的药膳。 　　制作方法：将山药1500克去皮剁碎，大枣500克去核，果料切碎，两料拌匀后稍加水和面粉，搅拌均匀，用油皮将拌匀的料裹包好，上笼蒸5分钟；准备消毒过的干净豆包布一块，将蒸得的原料趁热置于布上，捏成三角状长条，凉后切成小手指厚般的块，入七成热的油锅，炸成焦黄色时捞出；另用锅加油、水、桂花、白糖，小火熬成糖稀，将炸得的卷果倒人，裹上糖汁，撒上白芝麻和白糖，软绵香甜，十分可口。因其有滋补作用，去南来顺饭庄用餐的食客每每点要，成为饭店的名牌小吃之一。 姜汁排叉儿 　　姜丝排叉，从其名就可知道，它原料中有鲜姜，因而食用时有明显的鲜姜味而得名。 　　它要用鲜姜去皮跺成细末，面粉加一定比例的明矾末，一起放入盆中，用凉水和成面团。还有一种方法是用水和面，放到轧面机上轧五六次，直轧到薄片均匀光滑，然后在薄片上撒上细淀粉面，叠起合成长条后，用刀切成宽为2厘米、长5厘米的排叉条，将两小片叠到一起，中间顺切三刀，散开成单片套翻在一起，用温油炸。将炸好的排叉过蜜，过蜜的方法是用鲜姜去皮切成细丝，用水把姜丝熬开后捞出姜丝，放入白糖，开锅后放饴糖、桂花，继续熬开后移小火上，将炸得的排叉入姜丝熬出的桂花饴糖中过蜜。 　　过蜜后的排叉成浅黄色，有酥、甜、香的特点，食用时有姜味。南城”南来顺”的姜丝排叉1997年被评为”北京名小吃”，同年又获”中华名小吃”称号。 　　还有一种带咸味的排叉，原料为面面粉、苏打和盐，也用油炸，做法与姜丝排叉一样，不同的是它不过蜜，有酥、脆、味微咸的特点，爱喝酒的人常以咸排叉当下酒菜用。 　　据《天桥小吃》作者张次溪先生说：”旧天桥有专门卖小炸食的店家，如面炸不盈寸的麻花排叉，用草纸包装，加上红商标，时过年送礼的蒲包，又是小孩的玩物。”对这种小炸食前人还有诗称赞说：”全凭手艺制将来，具体面微哄小孩。锦匣蒲包装饰好，玲珑巧小见奇才。”过去天桥卖这类小炸食的还要吆喝：”买一包，饶一包，江西腊来，腊秦椒。大爷吃了会撂跤，撂官跤，跛子跛脚大箍腰。大麻花，碎排叉，十样锦的花，一大一包的炸排叉。”小孩听到了，多喜欢去买。 奶油炸糕 　　北京小吃中奶油炸糕是富有营养的小吃品种。它用上好面粉为原料，先烧适量开水，水开后，改用小火，将面粉倒人锅内，迅速搅拌直到面团由自变成灰白色，不粘手时，取出稍晾成烫面。白糖用水化开，香草粉用水化开，适量鸡蛋液在碗内搅匀，分几次加入烫面中，最后一次加入奶油、糖水、香草粉水，揉搓均匀。 　　锅内倒花生油或生菜油，也可用牛油。但不宜用豆油或芝麻油，因为后两种油容易抵消奶油味，旺火烧至冒烟后，改用小火，此时将揉匀搅拌好的面团，500克分成40个均匀小球，人油锅前用手摁成圆饼，逐个下人油中，待饼膨起如球状，并呈金黄色时捞出，滚上白糖即成。 　　奶油炸糕呈圆形，外焦里嫩，香味浓郁，富有营养，易于消化。 　　除奶油炸糕外，还有黄米面炸糕和江米面炸糕（用水磨米，质量最好），面均要加水和好后发酵，面和得不要太硬，要适当揉进一点碱。制作时抓一块面约50－60克，用手指在中间按一个坑儿，包进豆沙馅，将口封严，随包随入温油炸至金黄色。此种炸糕外焦里嫩，香甜可口，很受欢迎。 　　还有一种烫面炸糕，先把水烧开后，倒人面粉搅拌均匀，面烫好后出锅分成大块，摊开晾凉，对上发面和适量碱面，揉匀揪成小剂，摁扁，包上用红糖、桂花、面干拌匀制成的馅儿，用温油炸。此种炸糕外焦酥，里软嫩，易消化。 糖耳朵又称蜜麻花 　　蜜麻花是北京小吃中常见名品，又称糖耳朵，因为它成形后形状似人的耳朵得名。前人有诗说：”耳朵竟堪作食耶？常偕伴侣蜜麻花，劳声借问谁家好，遥指前边某二巴》。”并注说：”糖耳朵蜜麻花，为清真教人所制食品，其原料不外砂糖面粉及小糖等，小糖即俗称之稀也。” 　　前人已将蜜麻花的原料讲得很清楚了。不过它用的面要用和好的发酵面对上碱，另用一块面和上红糖，做时将发酵面分两块，一块擀开后，将红糖和的面铺是上，再擀另一块发酵面，铺在红糖面上面，这样成了二层酵面，一层糖面。用刀切下5厘米左右的长条，将长条一边摁薄，成坡形，把薄边和厚边合到一起，再切成重40克左右的小块。自小块中间开一刀口，然后打开，将薄的一面往里翻过去，厚的一边一折，就成了耳朵形的坯子了。花生油烧五成热，分批将坯子入油里炸过，呈金黄色时捞出，沥尽油，趁热放入温热的饴糖中泡一分钟，称过蜜，浸透后，捞在盘里晾凉就成了。要注意必须炸透，否则就会因炸不透，蜜也浸不透的质量不佳现象。 　　蜜麻花棕黄油亮，质地绵润松软，甜蜜可口。南城的南来顺饭庄的蜜麻花由于常年制作。质量稳定，主要是放碱合适，没有酸口，炸得透，吃蜜均匀，达到了松软绵润的质量要求，1997年被评为”北京名小吃”和”中华名小吃”。 　　与蜜麻花相似的还有蜜篦子，原料配制与蜜麻花完全一样，唯形状不同，它是三层擀平，中间竖划几刀，油炸后过蜜而成。此外还有干糖麻花、芙蓉干糖。干糖麻花不过蜜，芙蓉干糖也不过蜜，而是滚上一层用熟面和 白糖混合的糖粉，也都有甜、酥、脆的特点。 面 茶 　　油茶是北京小吃中的滋补佳品，它是用面粉放入锅内炒到颜色发黄，麻仁也炒至焦黄，另加桂花和牛骨髓油，拌搓均匀，然后将搓得均匀的面茶放在碗内，加上白糖，用开水冲成浆糊状即可。油茶味道甜美，可作为早餐或午点，很受百姓喜爱。 　　面茶在北京小吃中，一般在下午售卖。有诗说：“午梦初醒热面茶，干姜麻酱总须加。” 喝面茶很讲究吃法，吃时不用筷、勺等餐具，而是一手端碗沿着碗边转圈喝，非老北京人恐怕无此吃法的。为什么要用这种吃法呢？这与品尝面茶的风味有关。 馓子麻花 　　馓子麻花是北京清真小吃中的精品，很受百姓欢迎，它的制作比较麻烦。事先将矾、碱、红糖、糖桂花放在盆内用温水溶化，再将面粉倒入和均匀，和好后挫长条盘起来饧一会儿，然后揪成40克一个的小剂。 　　将麻仁用开水拌起来，将小剂粘上拌好的麻仁，挫成10厘米长的小条码在盘中，码3至4层再饧着。饧好后，拿起两小条用手挫成均匀的长绳条2根，对头折两个来回成8根，两头捏在一起，成两头尖、当中大的枣核形或扇形状，用油炸熟即成。炸时锅内花生油五成热，拿着馓子麻花的捏头处，将坯子下入油锅来回摆动使其定型，待坯子稍硬挺后，整个入油中炸，炸成棕黄色即成。 　　馓子麻花颜色棕黄，质地酥脆，香甜可口。 萨其玛，汉语为金丝糕 　　萨其玛是满族的名糕点，民间传说是一位满族的将军留传下来的。因其好打猎，为携带方便，故制作这样一种糕点。其原料是以鸡蛋和白面做成的细条，过油煎炸，再　蜂密、白糖、瓜子仁，成金糕条。糕面撤上青红丝，其味香甜可口。 焦 圈 　　北京小吃中的焦圈，男女老少都爱吃，酥脆油香的味儿，真叫人吃不够。北京人吃烧饼，常爱夹焦圈，喝豆汁也必吃焦圈。焦圈是一种古老食品，制作比较麻烦，由于劳效太低，一般吃食店不愿制作，故有一段时间常断档。说到炸焦圈，北京人都知知道一个“焦圈俊王”，原是“南来顺”职工，已故去。他的技艺一般人不能与之相比，炸出的焦圈个个棕黄，大小一般，特别是具有香、酥、脆的特点，放在桌上，稍碰即碎，决无硬艮的感觉。 　　焦圈的制作，需用温水化开盐、碱、少许矾，加水拌和面粉成面团后，用手反复压揉面团，揉匀后放案板饧3个小时，然后把面团压扁，用刀切成5厘米宽的条，取成条面坯置案板，用一手按住一端，另一手托住面坯的另一端，捋成长扁片，厚约6厘米，用刀把面片切成4厘米宽的剂（一般50克面切14小剂），每两个剂叠在一起，用小炸刀中间切一刀，两边不能切通，稍连一点，油烧至五成热时，用手拿住生焦圈坯的一头下油锅，随即用筷子从中间撑开，使之成手镯形，定型后翻过来，炸至枣红色出锅控油，即成香酥脆的焦圈了。 　　宋代苏东坡曾写过一首诗，相传是中国第一首产品广告诗：“纤手搓成玉数寻，碧油煎出嫩黄深，夜来春睡无轻重，压褊佳人缠臂金。”明代李时珍的《本草纲目·谷部》也有记载：“人少盐，牵索扭捻成环钏之形，油煎食之。”焦圈可贮存十天半月，质不变，脆如初，酥脆不皮，是千百年来人们喜爱的食品。 糖火烧 　　北京以大顺斋的糖火烧最出名。糖火烧香甜味厚，绵软不粘，适合老年人食用。 蛤蟆吐蜜又称豆馅烧饼 　　豆陷烧饼是北京小吃中的常见品种，因其以豆沙为馅而得名，在烤制过程中，因烧饼边上有自然开口，吐出豆馅，挂着烧饼边上，所以人们就形象地称这种烧饼为蛤蟆吐蜜。 豌豆黄 　　北京春夏季节一种应时佳品。原为民间小吃，后传入宫廷。清官的豌豆黄，用上等白豌豆为原料，做出成品色泽浅黄、细腻、纯净，入口即化，味道香甜，清凉爽口。因慈禧喜食而出名。其制法是，将豌豆磨碎、去皮、洗净、煮烂、糖炒、凝结、切块而成。传统做法还要嵌以红枣肉。以仿膳饭庄所制最有名。 　　民间的糙豌豆黄儿是典型的春令食品，常见于春季庙会上。例如在三月三蟠桃宫，”小枣糙豌豆黄儿”便是时令鲜品，小贩们一声”嗳这小枣儿豌豆黄儿，大块的来！”好象是给人们报出了春讯，带来了暖意。 　　”糙豌豆黄儿”是用白豌豆去皮，以两倍于豌豆的水，将豆焖烂，然后放糖炒，再加入石膏水和熟枣搅拌均匀，放入大砂锅内，俟其冷却成坨后，扣出来，切成像切糕一样的菱形块，放上小片金糕以为装点，通常都置于罩有湿蓝布的独轮车上去卖，经营此业的大多是京东平谷、香河以及京南采育等地的老乡。 　　”细豌豆黄儿”乃是清宫御膳房根据民间的小枣糙豌豆黄儿改进而成。其制法较精，是将豌豆煮烂过筛成糊，加上白糖、桂花，凝固后切成两寸见方，不足半寸厚的小方块，上面放几片蜜糕，色味俱佳，质地细腻纯净，入口即化，属上品。民国以后，北海公园漪澜堂饭庄和仿膳茶社卖的即是细豌豆黄，以纸盒盛之，每盒十块。它与云豆糕、小窝头等同称宫廷小吃。 http://www.laoxue.net/?p=364 轻轻地，把自己的心放逐于世俗之外，一篇又一篇的看着关于别人的情感，看着属于别人的快乐和悲伤，似乎自己的心绪是属于游离状态之外的。然而，耳边的同事、老总们的声音却时时提醒着我是在尘世间的，漠然的打开电脑里的歌曲，却依然得不到一丝的平静，索性换上平日虽喜欢却不怎么听的二胡曲，看起来一如平日里的我，此时就像进入了另一个空间，享受着文字带给自己的恬静。嫚妙的声音和天籁般的超脱让我在这个寒冷的春日里独自体会着来自己的情绪。思想如果不被束缚，那么它就将是天马行空般的，也许只有这个时候人的意志才是最美丽的吧。 给自己的心一个机会，原本是想找到些悲伤的气氛来抚慰一下自己，似乎已经越来越习惯把哀伤的情感拿来作为释放的藉口，却突然间发现悲伤，也并不是万能的。同时也感觉到了别样的东西，那就是好像自己并没有想象的那么心地阴黯，只是有些伤感而已了。就像听着疏缓音乐的此刻，心底里涌上的，竟是一点点的平静，一点点的释然。不知道是悲伤已经远了还是没有到爆发的时候？ 其实人，总是在经历过风风雨雨之后才能体会到原来自己才是最坚强的，同样，我一直坚信，人，是只有在相信自己的时候才是最完美的。因为没有一个人应该对你怎么样。不是有这么一句话么：“人，只有一次生命，在你的生命里，有人帮你，是你的幸福，没有人帮你，那是你真正的命运，没有人应该为你做什么，生命是你自己的，你得为自己负责！”直到现在，从来没有认为自己应该得到什么样的宠爱，也许这样的心境更能够让处于这个繁华社会中的我坚强吧。至少在朋友的眼中我一直是坚强的、打不倒的，这对于我来说，就足够了。而实际的我、本色的我，只有自己知道就好了，不是么？从来不认为别人应该为你付出什么，什么都应该是自己去努力，那样才不会让心里慢慢地装满了感激或者是愧疚。 爱自己就是爱别人，如果一个人对自己都不珍爱的话，那么还能期望谁来担负这个义务爱呢？爱，似乎是一个说也说不完的话题，心中有爱，什么都是快乐地、充实地，心中没有爱呢，一切又都是多余的，没有意义的。微妙的变化中却蕴涵了深刻的涵义。一时走神想到了爱着的他，却不知该如何是好，也许爱得没的自尊了也是一种可悲吧？不知道 突然间发出一阵感慨：如果一个男人不愿意牵着你的手，那么，他的所有行为似乎都不是爱的表现了吧？也许当你的男人愿意牵着你的手的时候，那么他陪你走过的，应该就是一生了…… 收拾自己的心情，关掉热情的音乐，让自己重新带上生活的面具，是该平心静气地回到现实的时候了，没有理由让自己的失态让太多的人读懂不是么？ 生活，还在继续…… http://www.laoxue.net/?p=363 所有的无知、无奈、无畏、无望过之后，背起沉重的行囊……至此，北京的街头又多了一个无辜的求生者…… 而今的我，尚且生存着。一切仿佛都已烟消云散，但是，内心却始终不曾感受到一份应该属于自己的平静。在难得的闲暇中，我思考、我研究，而后，我相信自己的感觉，没错，我还在飘荡中，是那种心灵的飘荡。在茫茫人海中，在万众瞩目的天子脚下，我永远都是那么的不引人注目、不杰出优秀。 …… 自从发现自己得想好多事情之后我就是不快乐的，“长大”了的人思想中多了许多无奈的承受和无尽的虚伪，这一切都是年少无知的时候所不曾体会的。 也许人生就是在这样的成长与成熟之间毁灭着自己。毁灭着那种包括良知和那种叫做天性的东西。在成人的世界里不存在纯洁，在人与人、成人与成人和交往中，没有真诚可谈。一切都是小心和算计，一切都是假的。我痛恨这么苟活着的自己，我知道自己并无能力改变任何历史与社会的发展，生活在这些之中的我，是痛并活着的小人，也许连小人也不能够算是吧！可是这样又能怎么样呢？没有任何人会同情我的想法，人长大了原本就是应该学会承受的。独自去承受这许多许多……！我亦使然！ …… 想想自己，在诺大的北京城里生活着，被几千万人民认识与陌生着。不能与上层人物相比。但至少，我用自己的本事生存着，用自己的努力与上进来赢得羡慕与称赞！ 不是自满，没有狂喜。深知自己的差距还远在天边，不知何时才能安然的看着电视而心怀坦荡。这种场景怕是要到许久以后才能实现吧！我这种不求上进而又力求享受的人也许就应该吃吃苦头了！ 日子在我的忽视中一天天的过着，它溜走的速度绝对比我打字的速度快得多，也不知道我什么时候能知道“珍惜”两个字怎么写。 …… 自己能做什么、能做到什么地步，不知道；自己能拥有多少财富，不知道；自己可以吃多少苦头，不知道！我似乎拥有所有乐观者应该具有的一切潜质，这份潜质好像是天生的。可是这样又能怎么样呢？现在每天的生活就像是用刻度尺做出来的一样…… …… 我认为自己还算是一个优秀的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人、一个很有发展前途的好人！ 生活在现实与梦幻的结合点当中的我，也许并不明白什么是真正的人生。人生的真谛是那些年过花甲、休闲在家、无事可做的人才去悟的东西，我是断然不会去花那个时间那个精力去想那些问题的！因为我还年轻… …… 在书本上读到的北京是宏大的而雄伟的，而如此几个月过去之后，真正矗立在北京街头的时候，却全无一种叫做羡慕的情愫。 北京，这座古城，是历史波澜壮阔的篇章，是华夏文明的一段必然，同时又是沧桑的回忆。而如今，我的生活同当初一样是琐碎的、是安静的，那些曾经目睹或是影响过中国历史的走向的景观们，立在冬日阴沉而灰暗的天空之下，尤如画片一样不会给人以太多的震撼。就连那些被人们传咏了千万遍的所在，浓墨重彩的立于视线之内时，也失去了想象中的诗意与空灵！当你挤上一辆首都的公共汽车的时候，你能想到的无非也就是当日的行程安排。唯有北京老妇的京腔和居高临下的絮叨，才能让我真切地认识这个叫做“北京”的中华首都的部分内涵。 不知道外人是如何评价北京以及在北京工作着、生活着、奔波着的人们的，也不知道在外人眼里北京是否遍地黄金，是否真是天子脚下。但是就我而言，我是在现实与无奈中只身来到北京的，在北京的每一个角落里生存着、奋斗着！我没有大把的钞票，因此北京各大景点的昂贵的门票不用说买了，我是连见也没有见过的！大学校园是不用门票就能进的地方，然而对于我，一个还处于对同学、对朋友的思念中的我，是不能到绿草边操场上去暗自神伤的！直到现在，大学毕业前夕大家那近似绝望地快乐还历历在目，临离去的几日，夜夜在校园长椅上聊到午夜的弟兄姐妹们的笑声还在耳边，一切的一切却都已逝去。不知道是否还能有一天再次聚齐这些成天打闹的朋友们，重温旧日欢笑？然而再怎么样也是不可能再回到当初了，那种感情是真挚而美好的，没有被世俗所玷污的！现在呢？只能一个人坐在这里去回忆。回忆一起买衣服、一起吃夜市烧烤、一起坐在大餐厅里面却不吃饭只为多看几个帅哥美女……多么无知而天真的一群人、多么年轻而意气的一群人！ 无奈，回到现实中还得去面对这些残酷，面对虚伪的人生！唉……为了门票而奋斗终身吧…… …… 习惯性的写出了2003，结果却发现已是新年的第二天了。 其实来北京是一个冲动，也许结果还是让人满意的，但是现在想一想，我是为什么呢？我不喜欢北京人的京腔、不喜欢这个尘土飞气扬的城市、不喜欢到哪儿都是不熟悉的面孔、更加不喜欢这种轻飘飘的感觉……似乎我对北京所有的映象都是坏的，那我为什么还要来呢？不知道。我既不醉心于北京的灯红酒绿、又不习惯生活在虚伪与面具背后、还不崇拜豪华的生活…… 在众人看来我好似光鲜的生存外表之下，我的北京之行就像是一个乞丐。我是卷着铺盖、带着无奈来到北京的，幸好北京够大，不介意给几方寸土地与我使用。于是，在北京街头多了一个身影，这身影也只是比那些沿街乞讨的人们“优越”一些。天呐！我竟然在这种对比后面加上“优越”这么一个形容词！可笑！ 不管怎么说，新的一年了，也许是个新的开始了…… …… 走在北京车水马龙的街头，“欣赏”着灯红酒绿与红墙绿瓦，心中却早已没有了当年的无限期待和羡慕。想想小学的时候从书本上读到的天安门广场和人民英雄纪念碑，再看看这一片平静的、处于我终年不擦的破皮鞋下面的黄土地和柏油路，心中唯一的想法是，天差地别。 听着北京人自我感觉良好的叫卖声，再感受一下北京公车的售票员的“热情”服务，任你再细心体会也找不出皇城的威严和历史留下的沧桑！似乎这一切都是书本上拿来骗人的…… 喜欢没事的时候迎着北风走在宽阔的马路上看人来车往、喜欢装个空空的钱包逛一应俱全的大超市、喜欢去夜晚的过街天桥上看往来的霓虹闪烁、喜欢自信满满地嘲笑北京人的无知……我相信自己，也只相信自己，所以我从来不崇拜包括毛泽东和谢霆锋在内的任何人。也许这样我才能在任何事情面前保持清醒而不受伤害吧！ 人生的路口实在太多，多到你不知道你如果选错一次那你的人生会不会有惊天动地的改变。但是我们，我们每一个人还是在一路往前走着，不敢停下来，好像生怕错过什么似的。等到我们老的不能再老的时候，也许这一切都会得到一个浅浅的微笑吧，更或者是一声长叹！ …… 北京是广大的，我们每一个人渺小而辛苦地工作着，北京大到足以将任何一个人淹没，所有生活在这片土地上的人都在被认识与忘记或是陌生着。守着皇城的我们，甚至感受不到帝王之都的古老。只是在历史的车轮中读到了丝丝地忧伤，为失败而忧伤、为历史而悲哀！ …… 从候车室经过凉爽的气温抚摸过之后，我回到了阔别半年的家。 至回家到现在，纷纷扬扬的大雪已经下了两天了，直到今天才开始云开雾散，这未免给节日增添了几分气氛，同时也给人们凭空多了一分欣喜或是伤感！ …… 今天是我的生日，看起来我又长大一岁了。有人说每个人会周期性的不开心，我原本是不相信的，可是我也不用大正月的心烦吧？从大过年到今天，没有一天是高兴的。我就像是一个把无聊从北京搬回了家的机器，还是一件不让人喜欢的机器。我此时无法用我尚且聪明的大脑来解释这种难题。 …… 春节的钟声已经敲过很久了（虽然我是从来没有听到过这叫做新年钟声的东西的），以至于我下笔的时候竟然发现一月已经过去，二月的阳光就要开始普照大地了！日复一日，时光流逝真是不等人呐！没有谁能在不情愿和万般的肯求之下留下一丝的光阴。点滴的流逝之间承载了人们的永恒的回忆、悲痛的过往，同时又给了人们新的希望和未知的痛处。日子在人们的眼神中溜走，从每一个人身边走过，从每一个珍惜与不珍惜它的人头顶滑过……周而复始之间，日出日落之间，月圆月亏之间……不论多少华丽的词藻也形容不尽时光的可贵与无奈！ 我的心情不好让我承受了同时光一样沉重的东西，承载了原本很轻灵的东西。我不知道自己这如此煎熬值是不值，我只是想自己不要错过，不过后悔，不要失去属于自己的！可是天下事物众多，哪能万事遂人愿呢？难呐！世间万物种种，又怎一个情字了得……为何人生来不能自主呢？ 就像一首歌里唱的“思念是一种说不出的痛”。如果说思念是一种揪撤心底的难以医治的痛处的话，那种无法形容的煎熬真是的见血封喉！所以、所以思念并不是一个让人安心让人省心让人欣慰的词语，而是痛苦的代名词！中国人的智慧实在是太伟大了，以至于把这种痛说成是一个很凄美的词语“思念”。 …… 新年的气氛照例是要沿续到正月十五以后的，而依照此习俗依然生活在年的气息之中的我，却是沾染不到一星半点的节日的喜庆气味的。原因无非极其简单，空虚和茫然填补了那个事先给快乐留好的位子！而一种极其强烈的情感的失落感更是在思维的空隙里窜来飞去的！让我抓不着也看不见！不知道为什么，在这亿万神州人民共同欢娱的时候，我的心，竟是痛并无奈着的！有谁说过年就应该是快乐的么？众口难一，至少我就是无辜地未曾享受的人……没有人可以倾诉，没有人可以宣泄，没有事情可以发泄，只有午夜一点一息的思绪，只有独步街头的孤单，只有身处网络时的那种应该称作痛快的感觉！……此时，都市的烟华似乎已经不再，眼前的才是真实而可信的，然而此时的我竟宁可去体会那都市的糜烂，让自己更加可憎些也许我会好受些吧！ …… 又是一天的风寒地冷，又是一遭的忍受辛苦。不知道今年的春节是否在回应我阴黯地心 情，日复一日的冰冷着、无情着！好像现在只有电视才能让我稍稍平静一些，暂时忘记一些不开心的事情。我没有心情去调整自己的笑脸，也不想用虚假的笑去面对每一个到访的客人，所以只好再次走出家门，到街上走走…… 肖璇 2004-5-3修改 北京 http://www.laoxue.net/?p=361 所有的无知、无奈、无畏、无望过之后，背起沉重的行囊……至此，北京的街头又多了一个无辜的求生者…… 而今的我，尚且生存着。一切仿佛都已烟消云散，但是，内心却始终不曾感受到一份应该属于自己的平静。在难得的闲暇中，我思考、我研究，而后，我相信自己的感觉，没错，我还在飘荡中，是那种心灵的飘荡。在茫茫人海中，在万众瞩目的天子脚下，我永远都是那么的不引人注目、不杰出优秀。 …… 自从发现自己得想好多事情之后我就是不快乐的，“长大”了的人思想中多了许多无奈的承受和无尽的虚伪，这一切都是年少无知的时候所不曾体会的。 也许人生就是在这样的成长与成熟之间毁灭着自己。毁灭着那种包括良知和那种叫做天性的东西。在成人的世界里不存在纯洁，在人与人、成人与成人和交往中，没有真诚可谈。一切都是小心和算计，一切都是假的。我痛恨这么苟活着的自己，我知道自己并无能力改变任何历史与社会的发展，生活在这些之中的我，是痛并活着的小人，也许连小人也不能够算是吧！可是这样又能怎么样呢？没有任何人会同情我的想法，人长大了原本就是应该学会承受的。独自去承受这许多许多……！我亦使然！ …… 想想自己，在诺大的北京城里生活着，被几千万人民认识与陌生着。不能与上层人物相比。但至少，我用自己的本事生存着，用自己的努力与上进来赢得羡慕与称赞！ 不是自满，没有狂喜。深知自己的差距还远在天边，不知何时才能安然的看着电视而心怀坦荡。这种场景怕是要到许久以后才能实现吧！我这种不求上进而又力求享受的人也许就应该吃吃苦头了！ 日子在我的忽视中一天天的过着，它溜走的速度绝对比我打字的速度快得多，也不知道我什么时候能知道“珍惜”两个字怎么写。 …… 自己能做什么、能做到什么地步，不知道；自己能拥有多少财富，不知道；自己可以吃多少苦头，不知道！我似乎拥有所有乐观者应该具有的一切潜质，这份潜质好像是天生的。可是这样又能怎么样呢？现在每天的生活就像是用刻度尺做出来的一样…… …… 我认为自己还算是一个优秀的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人、一个很有发展前途的好人！ 生活在现实与梦幻的结合点当中的我，也许并不明白什么是真正的人生。人生的真谛是那些年过花甲、休闲在家、无事可做的人才去悟的东西，我是断然不会去花那个时间那个精力去想那些问题的！因为我还年轻… …… 在书本上读到的北京是宏大的而雄伟的，而如此几个月过去之后，真正矗立在北京街头的时候，却全无一种叫做羡慕的情愫。 北京，这座古城，是历史波澜壮阔的篇章，是华夏文明的一段必然，同时又是沧桑的回忆。而如今，我的生活同当初一样是琐碎的、是安静的，那些曾经目睹或是影响过中国历史的走向的景观们，立在冬日阴沉而灰暗的天空之下，尤如画片一样不会给人以太多的震撼。就连那些被人们传咏了千万遍的所在，浓墨重彩的立于视线之内时，也失去了想象中的诗意与空灵！当你挤上一辆首都的公共汽车的时候，你能想到的无非也就是当日的行程安排。唯有北京老妇的京腔和居高临下的絮叨，才能让我真切地认识这个叫做“北京”的中华首都的部分内涵。 不知道外人是如何评价北京以及在北京工作着、生活着、奔波着的人们的，也不知道在外人眼里北京是否遍地黄金，是否真是天子脚下。但是就我而言，我是在现实与无奈中只身来到北京的，在北京的每一个角落里生存着、奋斗着！我没有大把的钞票，因此北京各大景点的昂贵的门票不用说买了，我是连见也没有见过的！大学校园是不用门票就能进的地方，然而对于我，一个还处于对同学、对朋友的思念中的我，是不能到绿草边操场上去暗自神伤的！直到现在，大学毕业前夕大家那近似绝望地快乐还历历在目，临离去的几日，夜夜在校园长椅上聊到午夜的弟兄姐妹们的笑声还在耳边，一切的一切却都已逝去。不知道是否还能有一天再次聚齐这些成天打闹的朋友们，重温旧日欢笑？然而再怎么样也是不可能再回到当初了，那种感情是真挚而美好的，没有被世俗所玷污的！现在呢？只能一个人坐在这里去回忆。回忆一起买衣服、一起吃夜市烧烤、一起坐在大餐厅里面却不吃饭只为多看几个帅哥美女……多么无知而天真的一群人、多么年轻而意气的一群人！ 无奈，回到现实中还得去面对这些残酷，面对虚伪的人生！唉……为了门票而奋斗终身吧…… …… 习惯性的写出了2003，结果却发现已是新年的第二天了。 其实来北京是一个冲动，也许结果还是让人满意的，但是现在想一想，我是为什么呢？我不喜欢北京人的京腔、不喜欢这个尘土飞气扬的城市、不喜欢到哪儿都是不熟悉的面孔、更加不喜欢这种轻飘飘的感觉……似乎我对北京所有的映象都是坏的，那我为什么还要来呢？不知道。我既不醉心于北京的灯红酒绿、又不习惯生活在虚伪与面具背后、还不崇拜豪华的生活…… 在众人看来我好似光鲜的生存外表之下，我的北京之行就像是一个乞丐。我是卷着铺盖、带着无奈来到北京的，幸好北京够大，不介意给几方寸土地与我使用。于是，在北京街头多了一个身影，这身影也只是比那些沿街乞讨的人们“优越”一些。天呐！我竟然在这种对比后面加上“优越”这么一个形容词！可笑！ 不管怎么说，新的一年了，也许是个新的开始了…… …… 走在北京车水马龙的街头，“欣赏”着灯红酒绿与红墙绿瓦，心中却早已没有了当年的无限期待和羡慕。想想小学的时候从书本上读到的天安门广场和人民英雄纪念碑，再看看这一片平静的、处于我终年不擦的破皮鞋下面的黄土地和柏油路，心中唯一的想法是，天差地别。 听着北京人自我感觉良好的叫卖声，再感受一下北京公车的售票员的“热情”服务，任你再细心体会也找不出皇城的威严和历史留下的沧桑！似乎这一切都是书本上拿来骗人的…… 喜欢没事的时候迎着北风走在宽阔的马路上看人来车往、喜欢装个空空的钱包逛一应俱全的大超市、喜欢去夜晚的过街天桥上看往来的霓虹闪烁、喜欢自信满满地嘲笑北京人的无知……我相信自己，也只相信自己，所以我从来不崇拜包括毛泽东和谢霆锋在内的任何人。也许这样我才能在任何事情面前保持清醒而不受伤害吧！ 人生的路口实在太多，多到你不知道你如果选错一次那你的人生会不会有惊天动地的改变。但是我们，我们每一个人还是在一路往前走着，不敢停下来，好像生怕错过什么似的。等到我们老的不能再老的时候，也许这一切都会得到一个浅浅的微笑吧，更或者是一声长叹！ …… 北京是广大的，我们每一个人渺小而辛苦地工作着，北京大到足以将任何一个人淹没，所有生活在这片土地上的人都在被认识与忘记或是陌生着。守着皇城的我们，甚至感受不到帝王之都的古老。只是在历史的车轮中读到了丝丝地忧伤，为失败而忧伤、为历史而悲哀！ …… 从候车室经过凉爽的气温抚摸过之后，我回到了阔别半年的家。 至回家到现在，纷纷扬扬的大雪已经下了两天了，直到今天才开始云开雾散，这未免给节日增添了几分气氛，同时也给人们凭空多了一分欣喜或是伤感！ …… 今天是我的生日，看起来我又长大一岁了。有人说每个人会周期性的不开心，我原本是不相信的，可是我也不用大正月的心烦吧？从大过年到今天，没有一天是高兴的。我就像是一个把无聊从北京搬回了家的机器，还是一件不让人喜欢的机器。我此时无法用我尚且聪明的大脑来解释这种难题。 …… 春节的钟声已经敲过很久了（虽然我是从来没有听到过这叫做新年钟声的东西的），以至于我下笔的时候竟然发现一月已经过去，二月的阳光就要开始普照大地了！日复一日，时光流逝真是不等人呐！没有谁能在不情愿和万般的肯求之下留下一丝的光阴。点滴的流逝之间承载了人们的永恒的回忆、悲痛的过往，同时又给了人们新的希望和未知的痛处。日子在人们的眼神中溜走，从每一个人身边走过，从每一个珍惜与不珍惜它的人头顶滑过……周而复始之间，日出日落之间，月圆月亏之间……不论多少华丽的词藻也形容不尽时光的可贵与无奈！ 我的心情不好让我承受了同时光一样沉重的东西，承载了原本很轻灵的东西。我不知道自己这如此煎熬值是不值，我只是想自己不要错过，不过后悔，不要失去属于自己的！可是天下事物众多，哪能万事遂人愿呢？难呐！世间万物种种，又怎一个情字了得……为何人生来不能自主呢？ 就像一首歌里唱的“思念是一种说不出的痛”。如果说思念是一种揪撤心底的难以医治的痛处的话，那种无法形容的煎熬真是的见血封喉！所以、所以思念并不是一个让人安心让人省心让人欣慰的词语，而是痛苦的代名词！中国人的智慧实在是太伟大了，以至于把这种痛说成是一个很凄美的词语“思念”。 …… 新年的气氛照例是要沿续到正月十五以后的，而依照此习俗依然生活在年的气息之中的我，却是沾染不到一星半点的节日的喜庆气味的。原因无非极其简单，空虚和茫然填补了那个事先给快乐留好的位子！而一种极其强烈的情感的失落感更是在思维的空隙里窜来飞去的！让我抓不着也看不见！不知道为什么，在这亿万神州人民共同欢娱的时候，我的心，竟是痛并无奈着的！有谁说过年就应该是快乐的么？众口难一，至少我就是无辜地未曾享受的人……没有人可以倾诉，没有人可以宣泄，没有事情可以发泄，只有午夜一点一息的思绪，只有独步街头的孤单，只有身处网络时的那种应该称作痛快的感觉！……此时，都市的烟华似乎已经不再，眼前的才是真实而可信的，然而此时的我竟宁可去体会那都市的糜烂，让自己更加可憎些也许我会好受些吧！ …… 又是一天的风寒地冷，又是一遭的忍受辛苦。不知道今年的春节是否在回应我阴黯地心 情，日复一日的冰冷着、无情着！好像现在只有电视才能让我稍稍平静一些，暂时忘记一些不开心的事情。我没有心情去调整自己的笑脸，也不想用虚假的笑去面对每一个到访的客人，所以只好再次走出家门，到街上走走…… 肖璇 2004-5-3修改 北京 http://www.laoxue.net/?p=360 http://www.laoxue.net/?p=359 http://www.laoxue.net/?p=358 　　业界曾有过这样一句话：“报纸是办给男人看的，杂志是办给女人看的。”事实上，很多女人都是伴随着几本女性杂志成长的。当一个女人还不懂得如何做女人的时候，杂志便充当起了教育的角色，它们是女孩的闺中密友，时时陪伴在女孩的枕边，循循善诱地引导着女孩成长为某种女人。 　　我记得我在成长的过程中常常翻看的是《时装》，记得那时好像也没几本女性杂志。应该说在形体和相貌的自我塑造上，《时装》给了我很大的启蒙，它提高了我对美的鉴赏力，每当我看《时装》的时候，我都会自觉把那上面的模特作为衡量自己的标尺，对自己的体貌进行无情的批判。因为少女追求完美的心理，我就会逼迫自己下苦功运动，以便接近那种健康的身材。现在想想，那时的杂志只教会了女人如何是美，并没有探讨女人应该怎样生活。 　　现在的女性杂志早已不局限于时装了，罗列一下全国各地的女性杂志，恐怕有数百种之多。页码越来越厚，图片越来越精美，它们提供给读者理想生活的范本，这也难怪，那么多女人吵着“要过上杂志里的生活”呢。男人们总是不理解女人们为什么那么喜欢杂志，事实上，杂志摸透了女人的心，如果你想了解女人，可以去参看女性杂志，那是女人之间的私语传递。 　　有人曾这样总结实用化的时尚杂志，说它们教会了女人“如何找工作，如何换工作，如何不工作，如何找男人，如何守男人，如何抢男人，如何让别人羡慕我，如何不嫉妒别人，如何炒老板的鱿鱼，如何不被老板炒鱿鱼，等等。”而我们看到的女性杂志也大多如此。我曾浏览过一些杂志的标题，摘抄如下：《如何搭上老外》《不色不男人》《女人外遇，酒后开车的刺激》《在纯情和淫荡中摇摆》，更有一家知名杂志很惊世骇俗地把安全套夹在书中作为给读者的附赠品。有一次，我抱着一大堆这样的杂志在图书馆入神地翻阅着，这时，一位老革命模样的老人像是自言自语又像是对我说话地嘟囔了一句：“这种杂志只能把人教坏。”我笑了笑，因为我早就分辨不出哪是好哪是坏了，有人能告诉我正确答案吗？ http://www.laoxue.net/?p=357 脚 我们注定要走过一样的 万水千山 我们注定要经历相同的 干枯和衰老 并肩栖息 相互追随 让我们 像左脚和右脚一样 相爱 　　 　　那天我正在用新买的柯尼卡美能达Z5给脚丫子拍照，摆姿势、找角度，甚至还布置灯光。我想把我的脚丫子拍得具有美感，尤其是那只伤痕累累的左脚。之后某个瞬间，几句所谓诗的东西忽然浮现在脑海。 　　在那以后某一天的早晨，我抱着棉被痴痴地背出那些诗句，晨光下他们开始蒸发，有没有一种信誓旦旦能抵得住汤汤水水的苍白。想起一个老朽的话，大意是：一个人可能征服过无数座高山，最后却被鞋里的一粒砂砾撂倒。 　　其实高山并不伟岸，沙砾也不见得卑贱。在我们的双脚之下，一切都没有分别。走，才能踏实，无所谓幸福不幸福。走下去，也许就是幸福。 　　有那么一部电影叫做《朱丽叶与梁山伯》，我想念那不够完美的爱情故事，想念那终没成为一对的一对，以及他们的，双脚。 　　一个女人穿着旗袍光着脚在深夜的马路上狂奔，她一定没有合脚的鞋。 　　一个男人用脚蘸着自己流下的血在地板上写字，他是不是失去了灵魂？ 　　想起《滚滚红尘》里章能才凝视着沈韶华，无比悲伤地说：你没有披肩，我没有灵魂。懂了，未必可以相伴，相伴，未必可以长久。 　　医院里再次相遇，他们不大说话，并非初次相识，可是他们想不了那么远。一个是乡村酒家的领班，一个是无所事事的烂仔，其实她离过婚，还失去一个乳房，和爷爷相依为命；而他死了全家，从此不务正业，到处欠债。 　　两个人的相遇，成不了故事的，就是事故。当故事结束，我们的双脚仍然不能停止行走，继续将一个又一个故事踩碎成碎片。踏上公路踏上泥泞，走进学校走进教堂，路过医院路过坟墓。男人和女人，穷人和富人，爱着的和被爱的，邂逅的和擦身而过的，任何人都无法逃脱，直至终老。 　　最喜欢看两个人抱着小婴儿站在铁轨旁边，她去上班，他摇着孩子的小手和她告别。夕阳下，看似无限延伸的光亮铁轨总会在某一处打结。 　　爷爷说：一个女人要有健康和家，可是她什么都没有。 　　许志安的《半天假》在背后轻轻唱起，葛民辉饰演的教练看着手中买给她的Kitty玩偶，开始下雨了，撑起无边包容的伞，连伤感也温暖着。 　　主人公的结局如何，其实并不重要。有些电影你只要一直看下去，没有丝毫厌倦，因为Cést la vie（这就是生活）。爷爷买给她的那双白色的拖鞋，一定还静静地躺在袋子里，那是一切背后的温暖。 　　总有一些未知的遥远，妄图抛弃双脚。给自己留一双温暖舒适的鞋吧，然后，万水千山。 可口可乐 Cast a cold eye On life,on death Hörseman,pass by! 　　年轻的恋人们喜欢谈论稍显贵族化的东西，比如电影里的爱情，比如带野牛草的伏特加。可是他们却未必真的会去尝试、去追随，远离现实生活的东西会在意淫的过程中变得惝恍迷离，而究竟哪一个才是唾手可得的安慰，白兰地还是可乐？ 　　曾经怀疑可口可乐是这部影片的赞助商，抑或是导演叶伟信迷恋一种饮料至此地步，我更愿意相信是后者，因为我正是这样一种人。 　　《黑白森林》里居然有一个人名字就叫做可乐，电影的结尾，年轻的黄浩然最后转身走向路的尽头，彼时阳光灿烂而朦胧，他的身影淡定而潇洒。这一瓶可乐，应该是百事的。 　　可口可乐便不同。究竟怎样不同，只因那一份激越与沉默，百年来不曾改变。瓶型似一个优雅的女人体，腰肢丰满匀称，刚好适合手握。在夜晚，一些起风的夜晚，斑驳的光线穿过暗哑的红色液体，凉如猫眼，凝如琥珀。 　　《朱丽叶与梁山伯》结尾，一个可口可乐瓶子击倒了佐敦，那坚硬的透明瓶体不再盛满凝血的颜色，直直从空中跌落。这并非一个哭哭啼啼的故事，也不似李翘和黎小军那般起承转合。很多人走来，很多人离开，某天，Judy又来到门口小店，向阿婆买一瓶可口可乐。河边的老屋没有倒，可口可乐还是照喝。只是我疑心她已经开始真的苍老，也许从来就不曾年轻过。 　　张宇亲爱的十一郎曾经写过这样一句歌词：从哪里开始，从哪里失去。实际上，我们更多的是“从哪里结束，从哪里开始”。十分钟，一瓶可乐的工夫，年华也可能老去。记忆和可乐一样，冷藏了之后才会好喝。 　　No coke，no h’ope。 其他 　　都说香港是文化沙漠，又有多少人懂得骆驼执著的坚韧和黄沙惊人沧桑的美，狂风过处，夜夜有花草枯荣。牡丹华贵，玫瑰浪漫，藤蔓妖娆痴缠。 　　起初当吴君如翻着眼白出场的时候，还以为这部电影是搞笑片；吴镇宇一脸阴郁地走在人来人往的街头，再猜是个黑帮片；刘以达、葛民辉居然一本正经，莫非是后现代实验电影？随着剧情的展开，终于明白，不过是一个老老实实的香港市井故事，一如任达华饰演的角色，凌厉而不失钝钝温情。 　　导演叶伟信讲了一个现代都会里的安徒生童话，有真实的爱恨，有强烈的悲喜，却没有一丝甜蜜障眼的虚假。是谁说，最深的痛是哭不出来的。我想，最长的爱，总会被光阴的车辙碾过，超越欢喜悲哀。 　　多少春风秋雨改，多少崎岖不变爱，多少唏嘘的你，在人海？ 　　你，还在人海。 http://www.laoxue.net/?p=356 “在这个世界上，有两样东西深深震撼着人们的心灵，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们屏幕上用以交流的MSN！”这话当然不是那个叫康德的人说的，而是一个在OFFICE跟同事乐不可支享受MSN的白领说的。但无可否认MSN确实正在深刻地影响着中国白领的OFFICE生活。 我们从MSN的功用中发现了许多似曾相识的东西： 比如MSN对公司人事关系的颠覆，可以让基层民意直达最上层。这在中国早就是一项传统，皇帝派出近臣绕过层层官僚机构，直接搜集民声，只不过这下连近臣的出差费都省了。 又比如MSN另一重要功能———聚众闲聊。风议朝政，那是中国士人的一贯作风。而公私不分，上班时间聊闲天，下班时间赶工作，又是只有咱中国人最适应。 还有，在MSN上你更容易找到“革命同志”，在OFFICE茶水间当面不好说的，电话不好讲的，在MSN上可以尽情抒发，还能把玩文字游戏，于无声处，OFFICE暗流涌动。 当然不能漏了MSN最最重要的那项功能：为你迅速铺开一张人际关系网。靠关系吃饭，这是我们的“优良”传统。老外更喜欢公事公办，所以他们觉得MSN不可靠，要求生意往来必须通过有法律效力的电子文书。 从这个角度上说，MSN其实没给我们带来太多新的东西，除了速度和便捷，倒是我们让MSN发扬光大了。所以说，不是中国进入了MSN时代，而是MSN迎来了它的中国白领时代。 MSN颠覆了我们的生活 MSN好还是不好？我1999年第一次上网的时候，最羡慕的就是那些能在工作的时候上网聊天的人，那时候叫“挂着”。 比如IRC，比如QQ。我那时认为，工作在那个境界，真是莫大的享受，可以天南地北地聊天，多自在！ 后来工作了，工作时间也能开着MSN了。恍惚间，就从青涩的校园来到了圆滑的办公室。这才发现原来聊天也很无聊，个中滋味，如人饮水，冷暖自知。但MSN还是从此在我的生活中如水银泻地无孔不入，还来不及防备就已悄悄颠覆了我们的生活与工作。 小木 女外企公司职员 颠覆性事件一：每个人都成了多面人 《红楼梦》太虚幻境对联：“假到真时真亦假，无为有处有还无。”这深奥哲理如今一板一眼地套现在小小的MSN上，并得以发扬光大。 比如两个同事上一分钟还在MSN上齐心协力把老板骂得如同阶级敌人，下一分钟可能就会对着老板显出各自最乖巧的笑容。大家都觉得这么做自然而然，彼此心照不宣。 攻击老板，三分发泄为目的，七分倒更像一种姿态，那种搞间谍工作似的地下交流带来的快感最容易让彼此产生“同仇敌忾”的情绪，进而引为知己。 不会有人无聊地去思考，那个讪笑的脸和那个愤怒的脸，哪个更真实，这点恐怕连我们自己都搞不清楚。频频在窗口间更迭的腔调，收放自如，你突然发现原来你天生就是演员，又或许每一个你都是真实的，你患上了人格分裂，分裂成了“真实的”我一、“真实的”我二、“真实的”我三。 颠覆性事件二：小团体的形成轻而易举 鉴于我们有了MSN这么一个可以承载牢骚并取得共鸣的工具，同事间形成三五一群，爱这个，不待见那个的小集体自然更为水到渠成。鸡毛信的时代已经过去了，一个组织的形成可以轻而易举：小柯部门的聚餐就是分帮结派的，领导可以把吃饭令直接发到看着顺眼的员工的MSN上，欣赏这个领导的群体亦可派遣代表MSN上邀请他参加饭局。一日，酒足饭饱，小领导眼睛空前闪亮，拍着身边职员的肩膀，大呼“革命战友”。 无疑，MSN的加入，大大增加了“战斗”的速度和不可确定性。精明善算的孔明先生如果生在今日之办公室里，面对杀人于无形的MSN，不知还能否进退自如？ 在各自单飞之后，MSN还能让我们更亲密。对新单位的抱怨、对老地方老同事的境遇的谈论，去掉了那层利益关系，彼此都更易觉得亲切———你的际遇和烦恼是同事过的他们最最熟悉的。 这样的沟通甚至常会让MSN上的双方发出相知恨晚的感叹，最熟悉的陌生人莫过于此。总裁办公室就有新鲜事例：以往Wind总在办公室密友的MSN上对Lita颇有微词，跳走之后却在MSN上和Lita相谈甚欢。Wind后来的说辞是：万分没有想到Lita竟然和自己有着非常相似的情感经历并能睿智地给自己指点迷津，良师益友啊！ 颠覆性事件三：让办公室有更多暖昧 介乎网友和朋友之间的同事感情，就是这么微妙，若为异性，就更多了几分颜色。你来我往，欲迎还退，比网恋多了几分真实，比纯现实又多了几分理想与浪漫。最关键的是，它比眼神更私密，百分之一百保险，在一起有乐子，分开没痛苦，至少作为女人在工作时有这么一点乐趣，不算非分吧？于我而言，这种乐趣至少消解了现实生活中精神出轨的危险，社会上对女子之种种苛求终于在MSN得以小小喘息。 对于成熟的办公室女性来说，MSN感情的尺度自在心中，公关部的朱莉就曾对密友敞开心扉：和很多其他部门的异性同事若即若离，保持一份神秘缥缈的情感意境，若发现有某男的眼光开始变得复杂迷离，其下场将是在MSN上遭到残酷删除！ 颠覆性事件四：威权主义时代就此终结 都说千里马易找伯乐难寻，MSN倒成了苏洛众里寻她千百度的伯乐！ 刘芳的妒才嫉能是办公室草根阶层的共识，然，伊人不知何来本领，深得领导认同，众人敢怒不敢言，低了头做人。最最不好做的应该是部门里最出色的新生代苏洛，功劳总被刘芳拿走，错误总是被夸大到榨干了小姑娘的眼泪。 不在沉默中爆发，便在沉默中灭亡。苏洛做好了辞职准备，在总裁的MSN上痛说革命家史。数日之后，令人大跌眼镜的事情发生了：刘芳被调职，苏洛一跃成为新的主管！ 这件事对公司中层的震动无异于八级以上地震。权威受到了最直接的挑战！历史从此改写，办公室里的威权主义时代就此终结。 事实检验真理，是MSN这个让沟通变得如此迅捷与顺畅的小玩意儿带来了更多的机遇，也带来了更多的挑战，因为我们的机遇是相等的。 MSN就这样解构了传统工作的人事互动方式。 下班就和这一切说拜拜 我一直保持有两个MSN，一个联系人都是工作关系的，一个是给朋友的。只要一下班，我就关掉第一个MSN，我必须和上班的一切说拜拜，包括那些在第一个MSN上的生张熟李N多同事。 整天像工蜂一样工作的我们最渴望的其实不过是下班之后“忘记这一切”———包括那杯送上的“冒着热气的咖啡”。真的，我能感动于MSN带来的一切，但是它同时也代表着至少一部分的苦涩。因为工作而爱上它也因为工作而痛恨它，爱还是恨？这句话里面的无奈和疲惫，一样多。 MSN是某人一天的心情 在MSN上，名如其人。一个名字，就是一种性格，或者就是某人一天的一种心情、一个愿望、一个暗恋或者性幻想对象。 MSN与其他交际工具相比，它还有丰富的表情符号和物品示意符号，这些符号，同时具有“句读”和标点的功能，还能传递当下的心理状态，生动逼真，感染力极强！ MSN之个人视角 高树 男 编辑 MSN对办公室人与人之间情感有积极影响。上下级的关系中，MSN可以表示一种赐予。比如某领导把他的MSN给了你，你就可以直接和他交流，很私密的。 清朝时候皇帝经常把写密折的权利赏赐给亲近的下臣，密折就是小报告，这表示了一种信任和亲近，也是笼络人的办法，MSN也有这个效果。 俞小石 男 艺术杂志主编 MSN的影响也就是在交流方式方面。它把以前办公室里的那种聚众闲聊的功能承继了过去。但这个未必是弊端，很多话不好当面聊的。办公室总有闲聊的需要，因为工作总有压抑性嘛。管理层我觉得其实不一定很喜欢MSN，可能就是因为这种无法控制的闲聊，它一方面对于员工来说是解压和释放，另一方面就是这种搬弄是非的消耗也会增多。但我觉得前者应该更重要些。 Tracy 女 广告公司文员 MSN会让人际关系显得比较美好。不容易产生矛盾，而且让人很容易亲近。我有些同事很内向的，平时感觉很难交流，但是用MSN大家就比较放得开。 当然也有不好的地方，让面对面交流的机会变少了，对朋友也好，同事也好，越来越觉得安排聚会不那么重要。其实这样的人际关系会变得很薄，虽然不容易有矛盾产生，但是感觉和特别亲密的人之间的感情倒反会变淡，甚至见面了，你突然发现不知道该说什么，还是回到MSN有比较多话说。我觉得MSN是个中和感情的东西，让陌生很快过渡到熟悉，但是让亲密在不经意间淡化。 Christine 女 某机构宣传主管 办公方便，但骚扰也比较多。我的MSN名单上都是客户，他们有事情找你，没事情也喜欢聊点闲话。我即使特别忙，也要应付他们，这也叫联络感情。但有时候我不想聊，有时候的确忙，该干的干不了，影响工作效率。 Tinna 女 公司办公室主任 MSN上防人之心不可无。同事可以在MSN上说悄悄话，很多平时本来不想说的不知不觉就流露出来了。不用面对面的交流卸载了我们的防范心理，而这时同事邀请了另外一个同事加入谈话，这样自己本来不想别人知道的想法就一下子众人皆知了。很多自己不能控制的元素在里面，以后在MSN上流露真情还真得看对象。 MSN已经成为一种工作方式 劳伦斯 男 广州民营软件公司老板 劳伦斯用百分百肯定的语气说：“MSN当然是个好东西！” 他坚信MSN在为公司创收方面有百利而无一害。他根本不怕员工光顾着聊天忘了工作，还有绩效考核这个杀手锏呢。 劳伦斯本人也超级热爱使用MSN，无论什么事情，都要相约到MSN上去说。第一次和他通电话的时候，没说两句，他就说，上MSN吧。似乎，MSN才是常规的、安全的，电话反而不太方便。此后，每每登录MSN，他的名字必然会亮着，从不缺席。 劳伦斯现在很难想象没有MSN的年代工作应该怎么进行。它本身已经成为了一种工作方式，难离难弃。 http://www.laoxue.net/?p=355 马甲的界面好或靓丽或有亲和力或有品味有內涵或前卫或沉稳或坦诚或谦和至少也是中性化的，会给人一个拉近距离的感觉，倘你的马甲给人印象怪异、酸腐、另类、好斗、自大、无聊则反是。印想更多的是来自首发帖也叫主帖，比如内容是否有看点是否言之有物是否高尚时尚，还有写法、布局、遣词、造句是否有特点对人是否有启发？跟帖是否抓住主题是否谈出观点，是否懂礼貌？回复也是楼主水平、素质、内涵的反映。还有个人资料的展示，你发给别的网友的短消息都会使别人对你产生印象、感觉，于是相互就会按着各自的标准确定、选择、构建自己的网上好友或黑名单和网际关系。 一般地或者说我们如果从社会心理学的角度看，人们更喜欢认可自己的人，愿意接近与自己思想、性格、行为、观点、嗜好有共性的人。所谓物以类聚人以群分，总是以“我”来划圈子的。这种网际关系带有隐私的性质是个体的网际交际圈，圈中主体与客体的关系半径不同。客客气气擦肩而过打打招乎是一种，瞅你一眼都后悔话不投机半句多是一种，相逢开口笑过后不思量是一种，人生得一知己足矣是一种，红颜蓝颜则是两性间的另一道风景。 这BBS里头帖子多多，反贪打黑，时政要闻，奇人异事，英雄救美，愤青高论，哈日哈美，文人抒怀，淑女言情不一而足，马甲真真假假，出神入化，出贴跟帖，坛里春秋，人间天地，筒子你来我往，好不热闹。于是，马甲就不再孤立，从出炉、学步到成熟，在看帖、出帖、跟帖和回帖中融入网际中，逐渐形成一个属于自己的马甲品牌与网际关系。 出帖回帖展现你。论坛虽是在虚拟的网络里但仍似在人间，是人世间的镜像。那么，人的社会性就必然有所反映，就必然折射出人间万像百事春秋，而这一切又将展现一个个马甲后面的灵魂。主帖是坛中大风景不可不留意不可不用心，曹丕在《典论论文》中说：“夫文章乃经国之大业不朽之盛事”。这帖子也是文呀，可别拿豆包不当干粮。也正是在主帖中，展现了楼主的品味内涵、才华学识、思想底蕴、价值取向等等。我们看到有不少主帖无论思想性艺术性或者说内容上语言上表现手法上文章布局谋篇上，都常常给人以启发甚至使我们拍案叫绝！静下心来扪心自问，自己能写出来吗？那么这不就是提高吗？年轻人活跃的思想跳跃的思维鲜活的生命蓬勃的朝气，中年人的拼搏处事的从容辉煌的业绩，老年人的沉稳人生的沧桑如陈年老酒般的品味，朋友们来论坛，这些不能不说是一个原动力。 跟帖随意应有义。潜水看帖不跟帖不用交钱也不要门票，可有话你得憋着，有时也不舒服特别是骨鲠在喉不吐不快时尤然。跟不跟帖你自己说了算，是随意的事想跟则跟想不跟就不跟，要是跟了还是用心好。比如可以围着楼主提出的主题生发展开，或褒或贬，也可另发高论拓展话题抛砖引玉要之须言而有物。讽刺挖苦也不是不行，自然还是越少越好。要是骂人就是下作了，有理讲理，骂就先输了一局。如果你有学问会骂，骂的别人跟你说谢谢了，那是又一回事。跟帖砖头飞舞马甲叠出可看不宜进，迸不上血惹闲气大概也不值。讨论可以那得是学问是原则，最好别吵架恶语相加还是礼让三分好。要是骂架，惹不起躲得起别找那份闲气生。当然论坛是自由的，也不是杀人放火吸白面谁都不会管，要是闹腾大了版主可是要封ID的。记着自由也是相对的，因为这地球上压根儿就没有绝对的事，谁也管不着也悠着点，自己觉得怎么好就怎么玩吧。 来来去去皆过客。论坛是形形色色的人们打着马甲这招牌进行交流和宣泄的一个平台，这交流和宣泄有公开的发帖跟帖回帖的方式，有私下的双向的短信的方式。短信多是个体间的礼节性的礼貌的来来往往，客气和气多。随着时间的推移联系的增加，彼此关系会渐渐地变化。有的依然客气着礼貌着，有的生出了友谊，要是异性也可能产生好感，久了再生出同是天涯沦落人相见恨晚就会网恋起来。也许网恋也甜但也一定苦和累，天天对着显示器发呆又多不是液晶的，光是眼睛就够受的。马甲就像游魂如烟如风，来无影去无踪，网络轻言爱，恋够了自己还得听老婆没完没了的唠叨，要么看完了孩子的作业回头还得给老公洗臭袜子。网爱来的快走得急没时你找都找不着，最好别轻言爱也别太在意，那样对自己好对别人也好。 一份清心一份闲。来是缘去是缘，遇见更是缘。我们在生命的日子里已经太累太累，日复一日的上班下班吃饭睡觉已经太腻太腻，看着世风世情越来越不懂已经太烦太烦,眼瞅着光阴一天一天流过，小的一天天长大就像八九点钟的太阳老的一天天老去就像残阳落照谁能没点想法呢！来论坛的说的上是三教九流，而且是穿着马甲翻云覆雨想说什么就说什么再没有现实中的顾忌，只要斑竹放行说就是了，哪怕就仅仅打个喷嚏。这心态就颇重要，也如世情世相由不的自己的，看惯看不惯，说也行走也可，完全是你自己说了算是自由的乐土啊！你说我说他说大家说，集思广益来了一准儿有收获白来的时候也不可能没有，那得你先是要有空儿还要有一双会淘金的慧眼，知道看什么不看什么。要不然你就甭上班了，论坛又不当饭吃。不过我们倘一天只是上炕认识老婆下地认识鞋就光为了吃饭大约也太单调了点，总得做点什么学点什么玩点什么，不说那重复多少回的白了少年头那明日复明日的老调，也自不必像《儒林外史》中的严监生临死之时伸着两个指头总不肯断气只是为那灯盏里点的两茎灯草不放心恐费了灯油那样可怜。坐住屁股静下心BBS里走一遭，该出手时就出手，该玩还得玩不是。 http://www.laoxue.net/?p=354 生活中最滑稽的东西，莫过于香烟。大把钱花下去，买来的东西烧成灰，便心满意足。大家异口同声地说香烟不好，但是说完以后，却比任何大家都说好的东西都来得普及，深受欢迎。男人抽烟，总要检讨自己，检讨的时候，点上香烟，才显得成熟而诚恳；女人被男朋友烟熏火燎，损失法国香水的韵味，十分恼火；但是话反过来，如果连烟都不抽，男朋友怎么潇洒，怎么深沉，怎么动人？ 抽烟的成瘾性，恰与读书人的写作成瘾性相同。汪曾祺先生写过一篇《烟赋》，把香烟写得象红烧肉一样，自称是五十多年的老烟民，公开声称决不戒烟的决心，显得痛快淋漓。但是美国康奈尔大学的教授理查德·克莱恩最是让我吃惊：他本是一个几十年的吸烟者，忽发奇想，为香烟写了一本煌煌巨著，书名干脆叫《香烟是超凡的》；中文翻译者大概觉得书名过于明目张胆，另外换了一个标题《香烟：一个人类痼疾的文化研究》。这是典型的烟鬼心理，嘴上说抽烟不好，其实比谁都抽得凶。 克莱恩教授是个非常有趣味的人，他从一丝不苟的哲学家康德那里借来的“超凡”（Sublime）一词，戴在香烟头上，让我马上想起了拿破仑的形象：拿破仑的五短身材是一支香烟的话，这个名词就是他头上的那顶两头翘起的大帽子，既威严，又滑稽。Sublime是一个很难翻译的词，指的是一种美学上的满足感，却又有点消极的意味；但是不管怎样，克莱恩真正把香烟提到了人文精神的高度：吸烟是一种生活方式，吸烟体验是一种审美体验。他甚至引用了这样一句惊世骇俗的话作为书中的题记：只有吸烟才把人类和其他动物区分开来！ 克莱恩的著作把和香烟有关的西方名人一网打尽，他的确很有学问。我喜欢的两个人，法国超现实主义诗人阿波利奈尔和萨特都在书中作了表现。阿波利奈尔直接说：我不要工作，我要抽烟。萨特在他的《存在与虚无》中，把香烟比做“虚无”的象征，而他认为烟斗却是一种“存在”。萨特长期浸淫于香烟，深得其中三味，方能作出如此妙喻。萨特让我敬仰，因为他抽烟，因为他拒绝领取诺贝尔文学奖，因为他指出了抽烟的审美本质：虚幻、精神性和超凡。 抽烟的精神性很多人自小就体验过。小学时代，和小伙伴一起偷偷地躲在桥洞里抽烟，抽进去的烟又苦又呛，但是心中却被违犯纪律的冒险精神所激动着。真正开始抽烟是在大学时代，决定花一年的时间读古籍；于是买了一包八达陵牌的劣质香烟，陪我前去远古时代；那些香烟也的确象是火把，照亮了向古的道路。八达陵牌的香烟，却也经常是一种奢侈，最困窘的时候，是在海淀的农贸市场，买一块钱一斤的烟末，再用废报纸撕成条，卷着抽，其味恶劣无比，只是聊胜于抽树叶而已。 现在国内和国外的东西，几乎没有区别，比如冰淇淋和牙膏。唯独香烟，国产烟和外烟仍然区别很大。抽惯了国产烟，偶尔抽一根外烟，就会觉得有牛粪味；反过来，抽惯外烟的人，偶尔抽国产香烟，抽到的是很浓的一股青草味。这很象是东西方意识形态的不可调和。最不堪的三五牌香烟，号称是英国香烟，但是在英国影踪全无，只是在亚洲横行。抽来的感觉不中不西，很有点殖民地的味道。法国的一种香烟几乎和法国香水一样有味道，好象是知识分子才抽的，蓝色的盒子并不精美，居然是不带过滤嘴的，抽来味道很辣也很鲜，仿佛是口谈的人初次吃川菜。 闲来读野史的时候，读到了一则关于烟草的美丽故事，大为叹服。晚清词人况周颐的《眉庐丛话》中记载，古高丽国的一个妃子去世，国王痛悲不已。夜里妃子入梦，对国王说：我的坟上长出一种草，采来烘干，火焚而吸其烟，就可以止悲，息忧。国王根据梦中所言，果然采得烟草，并因此世代流传，“后人更美其名曰相思草云”。烟草的出典竟然如此浪漫动人，始料不及，想来克莱恩教授听到，也会大跌眼镜。 香烟能够止悲，息忧，向来为大众所接受；经常见到从来不抽烟的人，特别心烦的时候，也喜欢向别人讨一支烟抽。年轻时候写诗，把简单的事情想得非常复杂，更是要借助香烟的“超凡”特性，所以诗歌朗诵会和农村生产队开会一样，都是烟雾腾腾。人到中年，自然会内敛些，也不写诗歌了。所以改了辛弃疾著名的《丑奴儿》的一个字，还是觉得很贴切：“少年不知烟滋味，爱上层楼；爱上层楼，为赋新词强说愁。如今识尽烟滋味，欲说还休；欲说还休，却道天凉好个秋！” http://www.laoxue.net/?p=353 很多年以前写文章，介绍美国诗人艾伦·金斯伯格，语中多有讽刺。金斯伯格是美国一代文化叛逆的祖宗，在六十年代，成了西方文化潮流灯塔式的人物；麦卡锡主义的恐怖政治背景下，资产阶级的庸俗和虚伪，使得金斯伯格以诗歌吼叫道：“我这一代精英在手臂上烫香烟洞，表示对资本主义使人麻木的烟雾的抗议！”就是这么一个人，1974年获得了美国的“全国图书奖”，然后当起了道貌岸然的教授。所以八十年代写文章，自然就要讽刺他；因为他这么一来，多少使得以前的行为，显得有点作秀。 金斯伯格的行状，可以说是文人无行。他在哥伦比亚大学读书的时候，因为涂写针对犹太人的下流口号，几乎被学校开除。后来开始写诗，写完以后，脱光衣服朗诵。1955年，在旧金山的一个画廊里面，朗诵他的《嚎叫》，嚎叫的对象是“有眼无珠的资本，恶魔般的工业资本家”，一举成名。成名以后，他的两大恶习，抽大麻烟和同性恋，几乎成了名士风度，很多年轻人跟着学。欧美的嬉皮士运动和学生造反运动，接踵而至。 现在我多少体会到，文人造反，特别是成了名士的文人，多少有点象征性的，其实本来就有作秀味道。比如郁达夫，从日本留学回来，觉得社会非常的沉闷和黑暗，因此开始叛逆。叛逆自然从最小的事情开始。据叶兆言说，郁达夫决心堕落，堕落的办法，是找个又老又丑的姑娘。最后人是找到了，芳名叫海棠，可是长得却象朱元璋，上额极短，下巴极长，嘴可容拳。再有一次，郁达夫在小巷子里，见到一位杂货铺的老板娘，立即上前勾搭，一定要买老板娘胸前别的手帕和别针。老板娘见钱眼开，竟然让他得逞，把两件私物卖给了他。郁达夫回到住处，用别针把自己的嘴唇和手指刺破，把血滴在手帕上，放在鼻子底下乱嗅，一边嗅，一边怪声大叫。这些行状，后人说起来，也是名士风度。 文学和名士风度的瓜葛，源自魏晋时代。所以名士风度，也称为魏晋风度，一部《世说新语》，就是这种风度的教科书。总的说来，当时的名士，无非是一穿奇装异样服，两是食毒，三是同性恋。奇装异服自不用说，魏晋名士都特意穿的是宽袖大服，和别人不同；袖子之宽，几乎拖到脚面。服食毒品，更是魏晋名士的独立创造。鲁迅先生有过一个称为《魏晋风度及文章与药及酒之关系》的演讲，关于名士服食毒品，讲得很透彻。当时的名士中，名气最大的，是个叫何晏的人，提倡吃一种名叫“五石散”的药，并且身体力行，自己带头先吃。所以鲁迅先生说，何晏是吃药的祖师。 五石散也称为寒石散，汉代时，大家还不敢吃，何晏可能是将药方略加改变，便吃开头了。五石散的基本内容，大概是五样药：石钟乳，石硫黄，白石英，紫石英，赤石脂；看起来，象是五种古怪石头磨成的粉。吃这种药的目的，是很奇怪的，为的是“行散”。既然是毒药，所以吃完了不能休息，必须走路，让药的毒性散发出来，所以叫“行散”； 走了之后，全身发烧，发烧之后又发冷。但是却必须衣少，且吃冷食；如果吃热食，就非死不可。所以五石散的另一个别称也叫寒食散。“散发”的时候，行状痴狂，这是服食五石散所到达的境界。鲁迅先生的考证，说是宽衣大袖的衣服，也和散发毒性有关。 大名人既然欢喜服食，后面就有很多人跟着；甚至后来有人作假，故意倒卧在路旁，装成“散发”的样子，聊以充阔。种种情形看来，五石散既有毒性，服食也麻烦，穷人是一概不吃的。除了没有成瘾性，性质基本上和金斯伯格先生服食的大麻相同；两者都是要得到一种痴狂的快感。痴狂以后，写点惊世骇俗的文章。再说同性恋，本来在那个时代，便是一种上流人士的时尚；确凿的证据是，《世说新语》第十九章记载了竹林七贤的嵇康和阮籍，同床共睡的同性性行为。 金斯伯格们叛逆时代的文化表征，奇装异服、食毒和同性恋，竟然和魏晋时代的名士一致，很是意味深长。乐观主义者认为是思想解放和个性解放的文化表征，悲观主义者认为这是堕落和恶习；但是不管是不是恶习，名士风度肯定是一种文化现象。这种文化现象在于，文人的天真相和装疯卖傻相结合，在半真半假之中，传达一种叛逆和抗议的精神；一旦成名，自然就收敛起孟浪相，好比郁达夫终于去追求美丽大方的王映霞，金斯伯格也俨然当了教授。所以文人叛逆式的作秀，就是名士风度。沈从文先生也说，魏晋以后，能文之士的写作态度，莫不带一种玩票白相的神气。 名士风度，最重要的，还是半真半假。如果全部是真的，恐怕写不出《沉沦》这样的小说，自然也成不了名，最多是个花痴而已；如果完全是假的，金斯伯格只是在画廊里脱光衣服抽大麻，没有《嚎叫》这样的诗歌做后台，当然也当不了教授。所以这个秀，也不是我们可以随便一作的，必须有精神实质。余秋雨先生写文化出名，其中专门有一篇叫《遥远的绝响》，把魏晋时代作秀文人的行状，遮盖得天衣无缝，既不是乐观主义笔法，更不算悲观主义观点。猛烈称赞魏晋名士风度，风流得一塌糊涂，几乎是写典型人物事迹的笔法。名士风度，脱离了其叛逆精神，脱离了惊世骇俗的文化表征，等于没有服食五石散，却倒卧路边，作“散发”状。鲁迅先生谈到这里的时候，还有一比，比的是清代尊读书，就有人以墨涂唇，表示他是刚才写了许多字的样子。这样的虚秀，不作也罢。 http://www.laoxue.net/?p=352 瑞典的森林覆盖了百分之八十的国土。辽阔多山的北欧大地，曾经满目冰雪，直到苍松翠绿的神话时代露出水面。北欧伟大的英雄叙事诗《西比尔预言书》这样写道：“我看到，从渐渐平息的浪涛中，/大地再一次升起，翠绿而美丽；/大水从群山上退落，流淌下来/留下大群的鱼，而雄鹰再次展翅。”瑞典的森林来自于冰雪，来自于浑厚大气的北欧神话。 瑞典的森林是男性的森林，都是一百年才能成材的高大红松和云杉。瑞典的森林也就是挪威的森林，因为挪威和瑞典曾经是一个家庭的两个兄弟（挪威迟至一九零八年才从瑞典独立出去）。瑞典的森林也是全体人民的森林，瑞典的法律是，即使你购买了森林，属于你的只是土地，而森林则永远属于全体人民。无论是谁，都有权踏入任何森林，去踏青，去露宿，甚至去撒野。 瑞典的森林，与大片的草地相连接，与蔚蓝的湖泊相连接。刚到瑞典的时候，我的第一任导师，年近古稀的默纳教授带我前往美丽的梅拉伦湖边寻访古迹，一路上，看到大片的土地上自由地生长着青草、紫堇花和蒲公英，镶嵌着森林的边缘。心旷神怡之余，不禁冲动而天真地问教授说，为什么世界上还有许多人挨饿，而瑞典的土地却如此浪费。 老教授告诉我说，进口的粮食远比自己种植的便宜，而瑞典每一次对饥馑国家慷慨的粮食赠送，都是对被赠送国家本地农业的毁灭性打击；因为赠送打破了粮食供求关系的平衡，于是当地的地主破产，带来的是下一年更加严重的饥馑。原来如此，原来经济学上的一种不合理的正常关系，竟造就了瑞典森林的完美：没有庄稼，也没有其他人为的东西，无垠的，只有森林、草地、草地上盛开的花朵、被森林染成碧绿的湖泊和闪现在森林中的红色木屋。台湾歌手伍佰描绘的《挪威的森林》，有两句恰到好处：那里湖面总是澄清，那里空气充满宁静。 瑞典的森林里是童话的天地。秋日雨后，万千蘑菇远胜于花朵，在落满秋叶的土地上生长，争奇斗妍。踏着雨鞋，静静走进森林，心情变得非常沉静。寻访的是最平实的蘑菇，宽大淳厚，象巨人伸展的宽大的手掌。随时会遇到高大的麋鹿，体健如牛，也如同牛一样和人类达成了和平与友谊的契约。麋鹿的心境如同孩子，好奇地观望闯入森林的人类，又突然奔跑开去，遗下美丽的角晃动的影子。灌木丛中，遍地都是松鼠和野兔，和树枝间飞动的鸟儿相呼应。 瑞典的森林里只剩下了四头狼，全瑞典的人民都在关心它们的健康。当消息传来，狼的数目增加到七头的时候，所有的人，都感觉到能与狼共处的喜悦。在路的尽头，森林边缘，不时闪现出一栋木屋；无论里面的设施如何先进，木屋的外表永远是古典而浪漫的木屋。褚红的油漆、白色的屋顶和一树方方的烟囱。森林中的木屋，总是吸引着人们温情和浪漫的情怀。 我的老师斯文逊教授没有孩子，他和从事残障儿童教育的夫人一起，竟把全部的业余时间，投入到了在森林中建造木屋的热情之中。这完全是一种童话式的浪漫：在他们万般喜爱的森林里买下一块地基，然后几个集装箱把一个整体别墅的零配件运到了森林中。按照图纸，他们自己只用钉子和锤子，就可以拼装起一份浪漫，一份劳动的美好和一份温馨。 瑞典的森林中，也同样埋下了一颗我的梦幻的种子：万水千山走遍，看到无数人间美景，却也历经滚滚红尘；人生如梦，如诗似歌，梦中却沟壑深深。而当那一天来临，我胯下的瘦马倒毙，扬起的竹矛不再锋利，我将回到瑞典的森林，去建造我的木屋，臂上挂着我心爱的女人。 http://www.laoxue.net/?p=351 赛林格在《麦田里的守望者》结尾写道，“你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起，就会想念起每一个人来。” 　　这句话有一种奇怪的消解力量，把小说前面的那些故事统统变成了电影场景，彷佛影片结束后缓缓上升的字幕。想念每一个人的感觉是怎么样的我不得而知，我总是会在一个地方想起另一个地方，在一个时间想起另一段时间。在家的时候想起北京周家井边上那个菜市，门两边是水果摊，夏天总有股腐烂水果发酵后的酸味。西瓜摊边上有个戴眼镜的男人，他骑辆摩托车，后座上搁着盒盗版光碟；边上还有个卖虾的家伙，样子如何早已忘个精光，只记得装虾的是个泡沫盒子，一汪脏水里放着些小里小气的虾，背脊都是红的——报上说这样的虾已经不新鲜了，请勿购买。 假如换个方向往西，在双桥路口的人行道两边藤蔓长疯了似的，每每路过时空气里总有一股干燥的大便气味，两年前的广告牌还没拆，只不过看起来不无凄凉。上面硕大的字迹文理不通地日晒雨淋了几百个日子，“城市的味蕾天堂”，“都市的精神造访”，每次经路过时都要大声读一遍，然后哈哈笑两声。继续往前走就到了八通线双桥站——车里的空调冷得刺骨，下车后要好几秒才能暖和过来…… 　　我想起和抛光纸一起逛潘家园旧货市场的情形：很大的一个场子，边上都是一间间的小铺，有很漂亮的水晶，石榴石；仿古的刀剑，油画，还有木头雕的大花瓶。可我最喜欢的还是地上小摊摆的东西，好多都叫不出名字来，有雕刻精细的烟枪，光润的石头，甚至还有武侠小说里的铁鹰爪。在北京著名的（似乎是最近几年才有的）桑拿天里，我忍着腹痛，兴致勃勃地拽着抛光纸，他看起来闷闷不乐，手里攥着瓶雀巢柠檬绿茶，之后就记不清了，好像我们去了家很糟的饭馆——就在那天，号称本世纪最伟大的中量级拳王霍普金斯败给了泰勒，今年真是偶像垮台的一年……我很喜欢杂乱热闹的旧货市场，我觉得每天都来逛一趟，提醒自己世界并非单调不变，那真是一件无比幸福的事情。 　　五月的时候我还在家里，晚上出去散步总是走一条很偏僻的小路，这条路直直地从一户人家门前经过，里面的情形和我上学时没什么不同，屋主人神情自若地大敞屋门吃饭，做事，猫在屋檐下打哈欠。前面不远是个鱼塘，经常有人过来钓鱼，钓鱼的人一边穿鱼饵，甩杆，一边很快地说话，或者对着手机哇啦哇啦，等上十分钟也不见他们能钓上鱼来。看鱼塘的大狗得了解放，从小屋子里放出来，兴头很高地在小路上来回溜达。有时它也会从旁边房子的平台上伸出脑袋，一副“请勿靠近”的神情。房子上还留着模糊的两排字迹，一是“公社食堂”，一是“大干100天，亩产翻两翻”。春天经常有帮孩子在稻田边上钓鳝鱼，他们穿着宽松的HIP-HOP服装，有人还垂着耳环，不过钓鳝鱼的手法倒很老练，鳝鱼在塑料袋里扭个不停。这情形现在想起来才觉得奇怪。 　　再往前走，就到了通往水库的大路，在半道上能见到一处石刻作坊，开春他们雕了不少石狮子石头大象，还有四四方方雕满人物的大水缸，图案精细繁琐，边上堆了不少旧门墩儿金鱼缸，这些东西过了几个星期就不见了，作坊的门也关上了，似乎今年的买卖告一段落。 　　最后是水库。一汪绿水，中间浮出个小岛，当年岛上蓊蓊郁郁，现在却象顶了个马桶盖，原来湖水已经降了一半。每次去水库，我心里都念叨着，涨水了涨水了，6月下了场大雨，第二天我兴冲冲跑到坝上，却只涨了浅浅的几寸，不知道现在怎么样了。 　　只因为我在成都，所以我才会同时想起这两个地方。 http://www.laoxue.net/?p=350 大概是出身卑微的缘故，素好农家菜；农家菜通常都淳朴，味道厚重；也不讲究刀功，块大肉多，装菜也不讲究，甚至有用洗脸盆的，淋漓尽致。想来草莽英雄分金厅里的宴会，必定是农家菜为主要风格的。京城的馆子，起个矫情的名字叫忆苦思甜大杂院，或者隔壁妹妹家买点野菜，精肉切得细细的，用细磁碗装了，是算不得纯粹的农家菜的，用一句时髦的话说，那只是作农家菜的秀。 当今之时，农家菜已经不易得了。江南农村，大都已经舍弃了柴灶；煤气灶烧的农家菜，总觉得味道不够纯正，象是张飞用的丈八蛇矛，竟是铝合金做的一般。某年在余姚摘采杨梅，见一农家至今留有柴灶，于是贸然闯入；竟得农家热情招待，柴灶烧出黄澄澄的大锅米饭，又有盐烤山上自种的土豆，自然是农家菜中的极品。和朋友一起时善饮，但是吃农家菜时，从不喝酒，就怕坏了这纯粹的味道。 农家菜，因地理地域关系，也不尽相同。去年曾经寻访到东海之滨，一个叫梅山的岛上。海岛本是盐场，一路看去，都是方方正正的盐田。晒盐用的是传统方法，但是用了黑色的塑料薄膜垫底。一田海水，慢慢就在这黑色的底子上透出白盐来。最好看的，便是盐田旁边的盐山，堆满了欺霜赛雪的白盐。同行的同学，和当地的村长们，交情很好；因此受到热情招待。发着亮光的各种海鲜，用土法制出的盐，放入大锅开水烫熟，满满摆了一桌；好吃的人，免不了甩开腮帮子，颠起大槽牙，狠吃一顿。 大快朵颐的经历，也不止于农家的大灶。一个朋友发南山幽思，在乡下买了几间旧屋；星期天便呼朋唤友，一起去那几间东倒西歪的屋子中聚会。聚会的朋友中，有能干的；从村人手中买了一只极肥的土鸡；除两瓶啤酒以外，什么也不放，用高压锅吹；一吹即熟；熟后再放些盐，就可整鸡用大盆端上。因为用的仅是啤酒，土鸡之香，香飘数里。这也算是一种对农家菜的享受了。 吃农家菜，殊为难得的是主家的热情和真诚。农家菜访来访去，一直访到波兰；在波兰北部名城什切青的郊区，一户农家做客。这户波兰农家，大概从没见过中国人，以为中国人俱是小个子的矮人，见到我以后不免大吃一惊。吃惊之余，热情非凡。招待客人，全然不象欧洲人，一人一小份；倒是有七分象梁山好汉，大盆盛了近半扇猪肉，再配上数瓶的波兰伏特加，也让我大跌眼镜。猪肉是农家自产的，自然味道鲜美；和曾经寻访到的浙西土猪“金华两头乌”，倒有是异曲同工之妙。波兰农家之客气，不亚于中国农民；唯臀宽无比的波兰大妈酒量实在太好；不待我用结结巴巴的波兰语解释，便被灌下数大杯伏特加，于梦中寻访去了。 做人做到在人生的下坡路起程，昂贵的盛宴也吃过不少；但是再豪华的筵席，尽如过眼烟云般去了；从不在心中，留下些许想念。倒是这粗糙的农家菜，不仅食之不忘，而且时时想着寻访。用到寻访这个词，让人想起刘备带着大包小包礼物去找诸葛亮的故事；如此说来，寻访农家菜，大概也不全是为了口舌之欲；寻访所得的欣喜之中，倒有多数是为了农家的那份淳朴热情，对陌生人的信任和粗磁大碗的真挚。这份真情，也象农家菜一样，浓浓的，回味无穷。 http://www.laoxue.net/?p=349 北京是一座有着三千多年历史的古都，在不同的朝代有着不同的称谓，大致算起来有二十多个别称。 　　蓟据史书记载，公元前11世纪，周武王克商以后，封帝尧之后于蓟，封召公奭于燕。另说周以前就有燕国，后燕并蓟，以蓟城为国都，这就是现在北京的前身。秦灭燕之后，设置蓟县，故址在今北京城。 幽州远古时代的九州之一。幽州之名，最早见于《尚书·舜典》：“燕曰幽州。”两汉、魏、晋、唐代都曾设置过幽州，所治均在今天的北京一带。 　　燕都因古时为燕国都城而得名。战国七雄中有燕国，据说是因临近燕山而得国名，其国都称为“燕都”。以后在一些古籍中多用其为北京的别称，上个世纪八十年代曾出版过一种北京文史的刊物，其名就叫《燕都》。 　　日下始见于《晋书》，颍川距晋国都洛阳极近，故称日下。后来唐朝诗人王勃作《滕王阁序》时有“望长安于日下，指吴会于云间”之句，即运用于此典故，此后便以“日下”为国都的代称。作为北京的代名词来用的有清人朱彝尊的《日下旧闻》和乾隆年间成书的《日下旧闻考》等。 　　幽都唐代曾设置幽都县，辽时也曾设置过幽都府，所治在今天的北京一带。 　　燕京唐肃宗乾元二年（759年），史思明自称燕帝，以范阳为燕京。安史之乱平定后，罢燕京。后来北京的正式命名虽屡有变动，而燕京这个名称却广泛使用。近百年来，“燕京”是北京最常用的一个别称，甚至一些企业的名称、产品的命名也多用这两个字。 　　春明起源于唐代，唐朝首都长安的正门（东门）名为春明门，古人认为东方主春，于是后人遂以“春明”作为首都的别称，北京成为国都后，也曾被称为“春明”。清人孙承泽著有《春明梦余录》，盖其意即此。 　　京城唐天宝元年（742年）以前，称首都长安为京城，以后京城就泛指国都，北京成为国都后，也多将其称为京城，时至今日也是人们称呼北京最常用的代名词。 　　南京辽会同元年（938年），将原来的幽州升为幽都府，建号南京，又称燕京，作为辽的陪都。当时辽的首都在上京（今内蒙古巴林左旗南部）。 　　燕山北宋宣和四年（1123年），宋、金联合伐辽，攻占燕京。宋、金议和后，燕京回归北宋，建燕山府（因临近燕山脚下），故燕京又称燕山。 　　中都宋宣和六年（1125年），金人南侵，占领宋的燕山府。金贞元元年（1153年）金人迁都燕京，改称中都，所治均在今天北京西南一带。 　　大兴金在将燕京改为中都的同时，设大兴府，所治在今天的北京东南部，包括今东城区、崇文区、朝阳区及大兴区的东部。 　　大都元代以金的离宫（今北海公园）为中心重建新城，至元九年（1272年）改称大都，俗称元大都。 　　汗八里元时蒙古人称大都为汗八里，蒙语的意思为“汗城”，即可汗所居之处。所以元朝定都北京后也被称为汗八里，马可·波罗在他著的游记中就称大都（北京）为汗八里。 　　北平明代洪武元年（1368年），朱元璋灭掉元朝后，为了记载平定北方的功绩，将元大都改称北平。 　　北京明永乐元年（1403年），明成祖朱棣（永乐皇帝）取得皇位后，将他做燕王时的封地北平府改为顺天府，建北京城，并将准备都城迁于此，这是正式命名为北京的开始，至今已有600余年的历史。 　　京师明成祖于永乐十八年（1420年）迁都北京，改称京师，直至清代。京师一词最早见于《诗经·大雅·公刘》：“京师之野，于时处处。”后世遂称国都为京师。还有一种说法，陕西凤翔有山曰京，有水曰师，因周文王和武王在此建都，故统名为京师，以后便将京师当成国都的代称，北京被称为国都后，也曾被称为京师。 　　宛平这是老北京人对北京的泛称，其实不准确，明清的宛平县治区只是今天北京的一部分，大致方位是现在的北京西南部，包括今西城区、宣武区、海淀区的一部分以及石景山区、门头沟区和大兴区的西部。 　　京兆民国二年(1913年)废顺天府，翌年置京兆地方，直隶中央，其范围包括今天的北京大部分地区，民国十七年废京兆地方，改北京为北平。 　　北京历史上除了用过上述名称外，还有秦汉之时，北京曾是广阳郡的治所；隋大业年间，曾是涿郡的治所；唐天宝年间，曾是范阳郡的治所；辽代时曾是析津府的治所；明清之时，曾是顺天府的治所，于是广阳、涿郡、范阳、析津和顺天府也成了北京的别称。 http://www.laoxue.net/?p=348